Штат Юта – земля обетованная американских мормонов
Мормонизм – сугубо американская религия, родившаяся в начале 19 века. Католики и православные считают представителей Церкви Иисуса Христа Святых последних дней – как мормонов еще называют – сектантами, а сами мормоны убеждены, что только они после смерти попадут в рай. Сейчас по всему миру мормонов около шестнадцати миллионов, половина из них живет в Америке, и больше всего – в штате Юта, на западе США.
Каждое воскресенье в старинном здании на Храмовой площади в Солт-Лэйк-Сити проходит репетиция Мормонского хора Скинии. Для мормонов вечность – осязаемая, реальная перспектива. По их доктрине, души людей сначала живут с богом – это называется «предсуществование», потом временно приходят на землю и обретают плоть, а после смерти возвращаются к богу в рай. Плотское существование нужно подчинить церкви, Священному Писанию и борьбе с соблазнами. Если жить по правилам – заслужишь вечное блаженство.
Скотт Баррик, генеральный менеджер хора, рассказывает, что миссия их хора – быть посланниками Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Все участники хора принадлежат к этой церкви, и их работа направлена на распространение ее идей.
Глава Церкви является главным наставником хора. В начале января бывший глава, 90-летний Томас Монсон, отошел в мир иной, и новый, 17-й президент, 93-летний Рассел Нельсон, вступил в должность. Он, как и шестнадцать его предшественников, считается живым пророком, предположительно получает знаки и послания прямо от бога.
А самым первым живым пророком мормонов был Джозеф Смит. В начале 19 века он повел свою паству с восточного побережья вглубь страны. Мормоны-первопроходцы обосновались в Юте, осваивали новую территорию и считали создание полигамной семьи богоугодным делом. Федеральные власти заставили их официально отказаться от полигамии в конце 19 века. Сегодня мормоны составляют большинство населения Юты.
Вэйн Чамберс, мормонский епископ, говорит: «Да, мы верим, что у нас сегодня есть живой пророк. И почему бы не желать такого? Ведь для нас это ценнейший источник руководства к действию в таком сложном мире».
Вэйн – владелец небольшого бизнеса, его жена Вики – домохозяйка. Предки Вэйна и Вики Чамберс – мормоны в нескольких поколениях. Четкая иерархия ценностей у них наследственная. У них пятеро детей и пятнадцать внуков.
Вики Чамберс рассказывает, что еще в школе, когда они с Вэйном начали встречаться, они очень серьезно относились к тому, чтобы жить по принципам Священного Писания. «Для нас важно было оставаться морально чистыми. Перед каждым свиданием мы молились, чтобы вести себя правильно», – вспоминает Вики.
Однако в патриархальную традицию вторгается современная жизнь. Официальную церковь упрекают в расизме, сексизме и гомофобии. Мормонизм не признает однополых браков и союзов. Чернокожие мормоны получили право быть священниками только в 1978 году. А женщины-мормонки до сих пор такого права не имеют.
Жительница Юты Линдзи Парк начала свою деятельность с блога, который назывался «Феминистки-мормонки-домохозяйки». Она и сейчас считает себя в первую очередь матерью и домохозяйкой. Но также активисткой и феминисткой. Линдзи ведет подкаст, в котором берет интервью у женщин, живущих в полигамных семьях в отдаленных мормонских общинах на юге Юты. Она основала некоммерческую организацию, которая помогает женщинам-жертвам домашнего насилия. Она временно живет одна, без мужа, что является полным табу в традиционном мормонизме. Она даже попробовала запрещенные мормонам напитки – вино, кофе и чай.
Линдси говорит: «Мне трудно отказаться от мысли, что у меня было предсуществование, что мой дух и мое тело были отдельно, сейчас они вместе, а когда я умру. Я не могу сбросить это с себя. Логически вы можете меня убедить, что это не так, и я вам поверю. Но я просыпаюсь каждое утро и чувствую себя мормонкой».
Виктория Купчинецкая
Телевизионный журналист, штатный корреспондент «Голоса Америки» с 2009 года. Работала в Вашингтоне, освещала президентские выборы, законодательный процесс и общественно-политические движения в США. Переехав в Нью-Йорк, освещала работу ООН и городских институтов власти. Виктория работает над специальными телепроектами, которые отражают жизнь необычных американских общин
Мормоны в США и их учение
Мормоны считаются одной из самых крупных общин маргинальных протестантов. Возникло мормонство в 1830 году в американском штате Нью-Йорк, на территории небольшого городка Фейетт. Основателем течения является Джозеф Смит младший (1805—1844 гг), родом из очень бедной семьи со штата Вермонт. Джозеф Смит выдвинул обвинения всем известным ему христианским церквям в отходе от тех принципов, на которых основывались христиане в былое время.
Книга мормона — основная книга мормонов
Нормы построения веры мормонов так сильно отошли от канонов традиционного христианства, что многочисленные религиеведы затрудняются принимать его за христианское. Святыми книгами они называют не одну только Библию, а и некоторые другие книги, в первую очередь Книгу Мормона, будто бы написанную каким-то святейшим пророком Мормоном на одном из диалектов коптского языка и переведённую на английский Джозефом Смитом невероятным способом. В учении у мормонов очень изменено христианское определения Божественной Троицы. Таким образом, эти три ипостаси Троицы являют собой полностью отдельные сущности, а сам Святой Дух воспринимается в качестве энергии, которая исходит от первых двух лиц из этой Троицы.
На самом деле основатель мормонства сильно исказил одно из самых важных правил христианства — определенного единобожия, только одна из двух главных мормонских конфессий откидывает обвинения в том факте, что мормонам с самого начала существования их церкви был свойственен политеизм.
Мормоны не воспринимают идею наследования человеком первородного греха, говоря, что преимущественно большинство всех людей будет непременно оправдано.
От большинства протестантских верований, мормоны отличаются ещё тем, что полагают, что для спасения помимо веры ещё нужно совершение определенных таинств (крещения погружением в воду, причащением, браком) и добрых дел на благо церкви.
Священнослужительные задания у мормонов способны выполнять большинство верующих, к тому же священство характеризуется двумя линиями: по чину Ааронову (нижнее) и по чину Мелхиседекову (высшее).
Одной из отличительных особенностей мормонства, провоцирующей самое значительное не восприятие у ближайшего христианского населения, считается введение основателями мормонской идеологии Дж. Смитом и Б. Янгом явления полигамии (только, определенные мормонские конфессии убирают с Дж. Смита обвинения в введении данного, не типичного для христианства правила и отвергают его персональное многожёнство).
По причине серьезного давления с боку правительства и общественности, преимущественное большинство мирян-мормонов вынуждено было пусть даже и формально, но отказаться от практики полигамии, только вот полноценное отвержения ими данного канона некоторыми религиеведами выносится под большое сомнение.
В общей сложности, количественно всех мормонов насчитывается более 8,2 млн. человек, к тому же порядка 60% из данного числа проживает на территории США. Самый значительный процент мормонов на территории штатов Юта (69,3%), Айдахо (30,6%), Вайоминг (8,9%), Невада (8,6%), Аризона (4,7%). Как следствие интенсивной миссионерской работы, свойственной для самой большой мормонской церкви, множество мормонов теперь проживает и за пределами Штатов.
Однако противоречия внутри самих мормонов существовали и на протяжении периода основания данной конфессии, они в частности усугубились после кончины Дж. Смита. Произошло дробление изначально единой церкви, в результате чего, только две из мормонских организаций оказались масштабными: первая — Церковь Иисуса Христа последних дней, и вторая — Реорганизованная церковь Иисуса Христа последних дней. Причиной для раздора стали необходимость миграции на Запад, вопросы о единобожии, полигамии, порядке выборов нового правителя и так далее.
Церковь мормонов в Неваде
Помимо двух этих церквей существует ещё порядка 40 мормонских конфессий, однако все они довольно малы и немногочисленны. В их числе нужно выделить Церковь Иисуса Христа (бикертонитов), образовавшеюся ещё до отхода Дж. Смита (в связи с чем много в чем напоминает мормонскую церковь, которой та была до смерти Джозефа Смита) и ощутившую в своей обрядности воздействие конфессии «ученики Христа». Данное воздействие, в частности, проявляется в проведении обычая взаимного омовения ног, практики обычая такого себе святого поцелуя. В свою очередь, бикертониты являются противниками полигамии.
Общее количество данной группы, сконцентрированное прежде всего в Пенсильвании, насчитывает около 2,7 тысяч человек. Некоторые церкви по сегодняшний день практикуют полигамию (общее количество приверженцев данных конфессий — 30 тысяч), среди которых самые значительные это «Усилие объединённого ордена» (около 8—10 тысяч в Аризоне, Юте и ближних местах) и отслонившиеся от данной организации апостольские объединённые братья, негативно выступивших против внедренного заново Церковью Иисуса Христа святых последних дней обычая благословения в священнический сан негров, говоря, что «Каиновому семени» всегда было запрещено практиковать священство (7 тысяч в Америке, в штате Юта, и небольшие группки в Британии и Мексике).
Малочисленная Церковь Христа (храмовая часть) высказалась против практиковавшихся в то время в Церкви Иисуса Христа святых последних дней многоженства, крещения умерших, а также против введенных в Реорганизованной церкви Иисуса Христа святых последних дней задумки наследования президентской должности.
Данная община насчитывает 2,4 тысяч человек и получила распространение в небольшом количестве в штате Миссури, небольшие группы в Мексике и Нидерландах. Близкой к ней считается Церковь Христа, с посланием Илии, заново восставшая в 1929 году, рассказывающая о получении откровения от самого Иоанна Крестителя. Количество её последователей в мире — 12,5 тыс. Из этого количества 2,5 тыс. проживает в США (в первую очередь, в штате Миссури), другие — в Индии, ряде африканских государств, Германии, Италии.
Прочие мормонские течения ещё менее по численности прихожан, насчитывая по одной тысяче, и по нескольку сот либо даже всего по нескольку десятков сторонников.
Ничего святого: церковь мормонов в США скопила $100 млрд на пожертвованиях
Церковь Иисуса Христа святых последних дней в США оказалась владельцем баснословного состояния — более $100 млрд, накопленных за два десятка лет за счет взносов прихожан, которых о планах по расходованию этих средств не информируют. Вскрывший этот факт американец — сам недавний сотрудник инвестиционного подразделения объединяющей мормонов церкви. «Известия» разбирались в тонкостях схемы, выстроенной для получения колоссальных доходов, и возможных последствиях для самой богатой церкви Соединенных Штатов.
С мира по нитке
Налог на мечеть: мусульман Германии хотят обложить религиозным сбором
Мера позволит минимизировать влияние спонсоров из исламских стран
Мощный удар — по меньшей мере репутационный — получила одна из самых богатых и закрытых церквей Соединенных Штатов — Церковь Иисуса Христа святых последних дней. Согласно многостраничной жалобе, направленной в Службу внутренних доходов, которая выполняет в США функции налогового ведомства, пожертвования прихожан руководство Церкви СПД использовало для того, чтобы накопить астрономическую сумму — свыше $100 млрд. Как утверждает заявитель, аккумулированные за 22 года средства размещены на счетах нескольких инвестиционных фондов, а при этом самих жертвователей, отдающих церкви десятину (10% от своих доходов), держали и держат в неведении о целях и проектах, на которые расходуются или будут расходоваться эти деньги. Информатором налоговиков стал Дэвид Нильсен, до недавних пор — портфельный менеджер в инвестиционном подразделении Церкви СПД — корпорации Ensign Peak Advisors, Inc. Сперва материал о его жалобе появился в The Washington Post, потом к теме подключились другие ведущие СМИ Соединенных Штатов, а затем Нильсен выложил свой отчет в открытом доступе.
Последователи Церкви Иисуса Христа святых последних дней на ежегодной Генеральной конференции в Солт-Лейк-Сити
Фото: Getty Images/George Frey
Час тьмы: как сатанисты из Салема органично вписались в политическую повестку
Американские правозащитники вынуждены брать на вооружение религиозные распри
Бывший сотрудник корпорации передал Службе внутренних доходов 74 страницы внутренней документации — презентации о динамике активов, таблицы, графики. По данным Нильсена, в 2019 году штат корпорации насчитывал 75 сотрудников (притом что в 2010 году их было лишь 20). Все они работают в офисе в Солт-Лейк-Сити в штате Юта, где в настоящее время живет подавляющее большинство американских мормонов. На здании или в его лобби никаких указателей с названием компании и тем более с обозначением ее связи с церковью нет.
Успешный промысел
Судя по представленным бумагам, за 22 года сумма на счетах EPA выросла более чем в 10 раз — с $10 млрд до более чем $100 млрд. Эта сумма сложилась из взносов прихожан, которые превращались в приносившие неплохие дивиденды инвестиции. Казалось бы, большого греха в этом нет — почти все религиозные организации проводят ту или иную деятельность, направленную на извлечение доходов, необходимых, в частности, для существования самих церковных институтов или достижение благих целей. Однако, как утверждает Нильсен, каких-либо расходов на религиозные, образовательные или благотворительные цели из средств ЕРА не было. Впрочем, обязанности заниматься благотворительностью у корпорации, опять же благодаря юридическим условиям регистрации, и так нет.
Прихожане и миссионеры Церкви Иисуса Христа святых последних дней
Фото: Getty Images/The Washington Post
Тем не менее, вопрос, на какие цели Церковь СПД намерена потратить свои богатства и как она обращалась с ними прежде, остается открытым. Данной суммы более чем достаточно, например, для того, чтобы устроить масштабную игру на бирже. К активам могут проявить живой интерес представители финансового мира, которые «крайне внимательно следят за инвестиционными действиями крупных пенсионных фондов и университетских фондов», отмечает еженедельник Newsweek в совместном с порталом Religion Unplugged материале.
Безошибочный Папа: почему католики зря обвинили Франциска в язычестве
Римского понтифика осудили за нарушение первой заповеди
Собственно, и сам размер накопленных церковью средств — если он подтвердится — поражает. «У Microsoft, Alphabet («родительская» компания Google. — «Известия») и Apple, судя по последней отчетности, запасы наличных оцениваются в сумму от $100 млрд до $136 млрд, а среди научных и учебных организаций страны крупнейший фонд у Гарвардского университета — $40,9 млрд, — напоминает WP. — Самым богатым в мире благотворительным фондом является фонд Билла и Мелинды Гейтс — у них $47,8 млрд».
Подайте на торговый центр
В Церкви СПД к созданию собственного инвестиционного подразделения в свое время отнеслись крайне внимательно. ЕРА была зарегистрирована в соответствии с разделом 509(а)3 налогового кодекса. Согласно требованиям, изложенным в этом разделе, корпорация является «вспомогательной организацией» церкви, которая не обязана раскрывать свою финансовую информацию и многие другие данные, как, например, подавляющее большинство других некоммерческих структур. Кроме того, в случае ликвидации ЕРА все ее активы будут переданы церкви или аффилированным с ней организациям, а оспорить такой порядок можно только с согласия Первого президентства Церкви СПД, то есть ее руководства. Схема крайне закрытая, надежная и выгодная.
Прихожанин выносит уцелевшую картину из здания сгоревшей мормонской церкви в Лос-Анджелесе, 2015 год
Фото: Getty Images/Irfan Khan
Дай триллион: как американские корпорации сбежали от Трампа в офшоры
Налоговая реформа в США практически провалилась
Нильсен, однако, увидел явные нарушения в работе корпорации. Согласно закону, церковь и ее подразделения по своему статусу освобождаются от уплаты налогов — но лишь в том случае, если такие средства направляются только на религиозные, образовательные или благотворительные цели. В Церкви СПД же, по заверению истца, десятки миллиардов долларов на эти цели точно не шли — Нильсен даже приводит фразу руководителя ЕРА Роджера Кларка, который якобы заявил, что кубышку распечатают «в случае второго пришествия». «Разве стали бы вы платить десятину, вместо того чтобы оплачивать счета за воду, электричество, вместо того чтобы кормить семью, если бы знали, что миллиарды будут ждать второго пришествия Христа?» — задается вопросом Нильсен. Он при этом утверждает, что как минимум $2 млрд из средств Ensign были потрачены на коммерческие цели. Эти средства были направлены в 2009 году на вливание в испытывавшую финансовые трудности страховую компанию Beneficial Life (управляла ей также церковь), а в период с 2009 по 2014 год — на строительство в Солт-Лейк-Сити торгового центра (руководство Церкви СПД позднее божилось, что не вкладывала деньги в этот ТЦ).
Торговый центр City Creek Center, принадлежащий церкви
Фото: Getty Images/George Frey
«Нецелевое» расходование средств налицо, говорит Нильсен, жалоба которого, как говорится в статье Newsweek и Religion Unplugged, «вероятно, является наиболее значимым обращением к теме финансов Церкви СПД за несколько десятилетий, своеобразным окном в одну из самых состоятельных религиозных организаций Соединенных Штатов и всего мира».
Распахали «башню»: как работают «Свидетели Иеговы» после запрета
Члены движения перестали проповедовать на улицах, но оно продолжает существовать
Судя по приведенным Нильсеном цифрам, ежегодно в виде пожертвований Церковь СПД получает около $7 млрд. При том, что в США начитывается около 15 млн ее прихожан, ежегодный «членский взнос» выглядит весьма высоким, отмечает The Washington Post. Газета для сравнения приводит цифры по пожертвованиям Католической церкви — там сумма всего на $1 млрд больше, притом что, по данным социологического Центра Пью, в США насчитывается 75 млн католиков.
На всё воля Божия
Если налоговые нарушения после жалобы Нильсена доказать не удастся (а с этим есть серьезные вопросы), возможно, какого-то «состава преступления» в действиях Церкви могут и не найти. «Служба внутренних доходов (СВД) не собирается ставить под вопрос верования или цели церквей, если речь не идет об экстремизме (например, нарушении закона). В случае с мормонской церковью — если они искренне считают, что надо откладывать на «второе пришествие Христа», почему СВД должна в этом усомниться? — недоумевает редактор ориентированного на освобожденные от уплаты налогов организации профильного вестника EO Tax Journal Пол Шрекфус, слова которого приводит Forbes. — Лишь потому, что мы говорим о сумме в $100 млрд? Если так, то что такое — слишком много? Несмотря на то что церковные лидеры не слишком распространялись об этом «горшке с золотом», у прихожан всегда есть возможность отказаться от своей поддержки, если они не согласны со столь радикальным подходом к накопительству, или попытаться добиться смены руководства».
Директор приюта для семей в Портленде переносит коробки с товарами, переданными членами Церкви Иисуса Христа святых последних дней
Фото: Getty Images/Portland Press Herald
Грешным делом: в Ватикане обнаружили рассадник гомосексуализма
Французский журналист утверждает, что геи в сердце католического мира составляют подавляющее большинство
В самой церкви после публикаций в прессе выпустили заявление — с изобильным описанием благих деяний на средства жертвователей и полным отсутствием ответов на претензии юридического плана. Основная часть переданных средств «незамедлительно направляется на нужды растущей Церкви, в том числе строительство новых домов для встреч и храмов, образование, гуманитарную работу и миссионерство по всему миру», заявили в Первом президентстве, а все имеющиеся финансовые активы «существуют для одного-единственного предназначения — поддерживать божественным образом предопределенную миссию Церкви». Еще один вопрос — как к появившейся информации о по меньшей мере сомнительных финансовых практиках Церкви СПД отнесутся ее члены. А ведь среди них немало людей влиятельных и богатых. Например, это представляющий Юту сенатор-республиканец, бывший кандидат в президенты США Митт Ромни (его состояние оценивается в $200 млн) и лишь недавно сменившийся посол Соединенных Штатов в Москве Джон Хантсман, отец семерых детей (в том числе двух приемных) и сын умершего в прошлом году предпринимателя-миллиардера. Если бухгалтерские «проделки» церковных отцов покажутся мормонам из американского истеблишмента сомнительными, логично предположить, что и полноводная река пожертвований в обозримой перспективе может со временем превратиться в подсыхающий ручей.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Налоговый недочет: 24 млн россиян скрывают свои доходы
Сведения в ПРФ поступают от 54 млн граждан, а численность трудоспособного населения достигает 81,3 млн
В американском штате Юта готовятся к декриминализации многоженства
В штате Юта в США, где проживают мормоны, власти готовятся декриминализовать многоженство, чтобы оно впредь считалось не уголовным, а административным преступлением. В полигамных семьях живут члены некоторых закрытых сект мормонов, где женщины оказываются беззащитны. «Газета.Ru» — о том, как власти Юты надеются защитить женщин из семей многоженцев, грозя их мужьям штрафом вместо тюремного срока.
В американском штате Юта планируется декриминализация многоженства: соответствующий закон уже приняли в палате представителей и Сенате штата — его остается только подписать губернатору Гари Герберту, сообщает Reuters. Это не значит, что в «мормонской» Юте официально будет разрешено иметь нескольких жен одновременно, однако если закон вступит силу, многоженство превратится из уголовного преступления в административное правонарушение: вместо пяти лет лишения свободы, как раньше, виновным будут назначать штрафы до $750 и общественные работы.
При этом мошенничество, при котором мужчина женится на женщине, тайно уже будучи в браке, или женитьба на несовершеннолетних останутся уголовно наказуемыми преступлениями. Если же многоженство сопряжено с насилием над детьми, похищением людей или удержанием их помимо желания, с принуждением к занятию проституцией и прочими злодеяниями, то наказан виновный тоже будет по уголовному кодексу.
Законопроект по декриминализации многоженства продвигает сенатор из Юты Дейдра Хендерсон — она считает, что перевод полигамии из разряда уголовных преступлений в административные поможет женщинам, которые сейчас подвергаются насилию в подобных семьях, но боятся об этом рассказать. Хендерсон надеется, что они начнут обращаться в службы социальной поддержки без страха, что их самих начнут преследовать по закону. При этом намерения полностью легализовать многоженство у законодателей нет.
В Юте, как и повсюду в США, многоженство строго карается законом — однако в этом штате оно практикуется в рассеянных по его территории закрытых общинах Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, то есть у мормонов, число которых на западе страны достигает 30 000 человек.
Сама церковь запретила многоженство еще в 1890-м году — это было условие, при выполнении которого американское правительство признавало Юту штатом США, и после этого семьи, где у мужчины было больше одной жены, начали отлучать от церкви.
Но все же многие не отказались от этой практики даже тогда, когда в 1935 году власти штата Юта официально объявили полигамию уголовным преступлением — тогда такие семьи просто скрылись от властей, и сколько теперь людей живет в таких тайных закрытых общинах многоженцев, сказать просто невозможно.
Именно женщин, живущих в подобных закрытых общинах, сейчас пытаются защитить власти Юты. Однако даже среди тех, кто вырос и воспитывался в этих условиях, нет единого мнения относительно нового законопроекта.
Среди его сторонников — Ширли Дрейпер, бывший член Фундаменталистской церкви Иисуса Христа и Святых последних дней: это секта многоженцев, основанная Уорреном Джеффсом, который отбывает сейчас тюремное заключение за два случая сексуальных преступлений под отношению к детям.
Дрейпер рассказала изданию The Guardian, как в детстве жила в страхе, что в дом к ее семье придут полицейские и отберут ее у родителей. Дело в том, что это произошло с ее отцом — его изъяли из семьи насильно.
«Я выросла в диком страхе перед пришлыми, — рассказала Ширли Дрейпер английской газете. — Мы называли людей, которые въезжали в наш город и не принадлежали к общине, похитителями. Мы знали, что это судьба, которая принесет страдания нам, как она принесла страдания нашим родителям».
По мнению Дрейпер, именно страх перед представителями закона позволял лидерам общин контролировать их членов. Сама женщина потратила шесть лет на то, чтобы покинуть секту. «Я нигде не могла получить помощь. Куда бы я ни шла, меня везде воспринимали как преступницу, меня встречали враждебно», — рассказала она. По мнению женщины, новый закон поможет таким, как она, не бояться обращаться в социальные службы и сбежать из общины.
Другая женщина, выросшая в Фундаменталистской церкви Иисуса Христа и Святых последних дней, не согласна с Дрейпер. Бренда Николсон считает, что проблема в закрытых общинах не в страхе их членов перед представителями официальных властей – ужас на них наводят сами лидеры. «Они говорят вам не доверять ничему, что идет не от Церкви, — объясняет она. – Власть мужчинам дана Богом. Они как будто бы говорят с Богом и от его имени, так что нужно делать то, что говорят мужчины, — вот, в чем дело», — объясняет Николсон The Guardian.
Она рассказала, что ее семья жила в страхе, что детей отберет не правительство, а сами лидеры, которые решают, кто в общине достоин внимания и поощрения, а кто – нет. По словам Николсон, лидеры ее общины по каким-то причинам решили, что трое из шестерых ее детей были достойны, а она сама, ее муж и остальные дети – нет. «Но я не могла позволить, чтобы у меня отобрали половину детей, так что сбежала», — говорит она.
Женщина убеждена, чем больше правительство вмешивается в жизнь закрытых общин, тем лучше. Однако сенатор Дейдра Хендерсон, отстаивающая закон о декриминализации многоженства настаивает: именно из-за того, что полигамия стала уголовным преступлением, в штате расплодились закрытые секты. «Нынешний запрет на полигамию позволил создать теневое общество, в котором самые уязвимые становятся легкой добычей», — считает сенатор.
Подписывайтесь на «Газету.Ru» в Дзен и Telegram.
Чтобы сообщить об ошибке, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter