Носороги на Урале, древние лыжники и другие неожиданные факты о России, о которых рассказывает наскальная живопись
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Отписаться можно в любой момент.
Тайный ребус от далеких предков из Красноярского края. Фото/khakasia.com
О том, как жили наши предки, мы судим по находкам археологов. Но самыми красноречивыми, пожалуй, можно считать наскальные рисунки древних и первобытных людей. Ведь это не просто бездушные предметы, а своего рода летопись той жизни, которая происходила в разных уголках планеты. Например, именно благодаря петроглифам мы знаем, что в самых дальних регионах России, где сейчас климат довольно суров, тысячелетия назад во всю кипела жизнь и водились довольно экзотические для современного россиянина животные.
Петроглиф на Чукотке. /Фото:bibliotekar.ru
Петроглифы, или, как их у нас еще называют, писаницы в России в основном находят на открытой местности, а не в замкнутых пещерах. В качестве краски предки современных художников использовали оксиды железа, угль или охру. Иногда в охру добавляли жир или кровь животных. Состав некоторых красок до сих пор не раскрыт. Больше всего наскальных рисунков в нашей стране найдено в окрестностях Байкала, Онежского озера и Белого моря. Писаницы находят на Урале и Алтае, Забайкалье и Якутии, а также в Карелии.
На юге Урала жили носороги, мамонты и бизоны
Капова пещера, расположенная на Южном Урале, хранит рисунки, которым примерно 16 000 лет. Почти все они выполнены красной краской, которая изготовлена путем смешивания охры и животного жира. На стенах изображены хижины, лестницы, геометрические фигуры.
Самые древние рисунки, как установили ученые, сделаны в эпоху палеолита, когда на планете жили кроманьонцы. Древние художники оставили после себя десятки изображений мамонтов, носорогов, бизонов, а также более привычных для этого региона животных – например, лошадей.
Здесь жили бизоны и мамонты. /Фото:dostoyanieplaneti.ru
В Южной Сибири ездили верхом на оленях и варили в котлах из бронзы
На склонах Боярского хребта в Сибири, помимо фигур людей и зверей, изображено много бронзовых котлов. Аналогичные, только не нарисованные, а настоящие, находят в тех же краях археологи. Еще Геродот писал, что скифы варили в таких емкостях мясо жертвенных животных, а их кости кидали в огонь. Боярские изображения, на которых наши предки именно это и делают, говорят о том, что ритуальные жертвоприношения практиковались когда-то и в этой части планеты.
Копия фрагмента Боярской писаницы./Фото:arheologija.ru
Копия фрагмента Боярской писаницы./Фото:arheologija.ru
Представители тагарской культуры, которые жили здесь тысячелетия назад, оставили на скальных стенах данные и о своих жилищах. На писанице можно увидеть как дома из сруба, так и подобия юрт. Кстати, в качестве погребальных сооружений древние люди обычно возводили конструкции, имитирующие дома, в которых жили.
Боярские наскальные рисунки. /Фото:perevalnext.ru
По древним рисункам можно судить и о животных, которых разводили скотоводы на Cреднем Енисее. Помимо лошадей, овец, коз и коров, это яки, длиннорогие туры, северные олени. Например, один неизвестный художник запечатлел стадо оленей, причем на одном из них сидит человек. Это означает, что на Среднем Енисее тысячи лет назад были распространены одомашненные северные олени, которых предки использовали также, как лошадей.
Прообразы икон: они существовали задолго до появления египетских пирамид
Настоящей сенсацией для ученых стало обнаружение в Курагинском районе Красноярского края огромного количества наскальных рисунков, которые называют Шалаболинской писаницей. По словам археологов, это явление мирового масштаба, ведь изображения на несколько тысяч лет старше Египетских пирамид. Многочисленные рисунки, найденные на берегу реки Тубы на высоте от 1,5 м до 150 м, очень интересны и познавательны: здесь изображены и стада животных, и сцены охоты, и человек, который доит лосиху, и даже некие химеры – животные, которых на самом деле не существовало.
Наскальный рисунок. /Фото:dostoyanieplaneti.ru
Ученые считают, что с помощью фантастических зверей авторы хотели донести зрителям какую-то ритуально-магическую информацию, и эти биоморфные объекты служили им для поклонения. Многие исследователи Шалаболинской писаницы видят в ее изображениях прообразы современных икон. Считается, что весь этот трехкилометровый скальный массив использовался для совершения религиозных ритуалов.
Некий странный ритуал. Шалаболинская писаница/ Фото:www.khakasia.com
Древние художники Шалаболинской писаницы использовали охру, битумную тушь, а также применяли технологии выбивки, шлифовки, полировки и гравировки.
В верховьях реки Лены жили верблюды?
В Иркутской области на отвесных скалах в верховьях Лены красуются древние рисунки людей в лодках, а также животных (в том числе и мифических), сцены охоты и дальних походов.
Шишкинская писаница / Фото:wiki-org.ru
Скала у реки Лены. / Фото:nature.baikal.ru
Шишкинские писаницы, как назвали эти петроглифы ученые, одни из самых древних: самым ранним около 15 тысяч лет. На тех изображениях, которым примерно 4 тысячи лет, запечатлены байкальская нерпа, медведи, олени, а также. верблюды.
Верблюды. /Фото:worldrockart.ru
Древние петроглифы в Якутии
Как на юго-западе, так и на северо-востоке Якутии местные ученые также находят наскальные рисунки. По предварительным данным, они были сделаны 6 тысяч лет назад. Одна из таких писаниц, Малотарынская, расположена на высоте более 1000 метров над уровнем моря. Этот объект тоже, скорее всего, был древним святилищем.
На одной из групп рисунков можно увидеть фигуры людей, большая часть которых нарисована вниз головой. По мнению ученых, художник таким образом изобразил духов умерших либо шаманов, которые спускаются в царство мертвых. Также обнаружены изображения животных и птиц, но каких конкретно – ученым пока установить не удалось. Нарисованы они, предположительно, еще до появления здесь современных эвенов и юкагиров.
А всадник с одного из наскальных рисунков даже украсил официальный герб республики Саха (Якутия).
Символ Якутии. /Фото:ykt.ru
Петроглиф Якутии. /Фото:mtdata.ru
Хребет Черского – еще одно место в Якутии, где наши предки оставили след. Рисунки расположены в такой непроходимой местности, что добраться до них специалистам помогли местные жители на снегоходах. На большом камне нацарапан огромных размеров ромбовидный человек. Интересно, что с этим местом у эвенков связана древняя легенда: некая девушка решила соревноваться с солнцем, но поплатилась за это и окаменела, и произошло это, мол, именно здесь.
А еще в Якутии было обнаружено руноподобное письмо, расшифровать которое еще предстоит ученым.
На территории современной Якутии раньше писали рунами. / Фото с youtube
Даже в древности люди ходили на лыжах
У Белого моря в Карелии, на островах реки Выг, также обнаружены рисунки, на которых изображены люди, животные и какие-то непонятные символы. Есть даже странная композиция, представляющая собой следы, перемешанные с разными животными, которые ведут к странному антропоморфному божеству.
Рисунки датируются 4–5,5 веками до н.э. Есть тут изображения наших предков на лодках, а также зафиксировано самое древнее на территории Европы изображение человека, который передвигается на лыжах.
Символ беломорских предков. /Фото:acropolis.org.ru
Древние лыжники. /Фото:64parallel.ru
Текст: Анна Белова
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Семь древних и таинственных мест Урала
Уральские горы — самые старые на планете. Здешние вершины и пещеры хранят тайны тысячелетней давности. И если о городище Аркаим известно многим, то о Мавзолее Кесене, расположенном там же, на Южном Урале, знают разве что местные жители. «РГ» подобрала несколько уникальных и интересных мест, расположенных вдоль Уральского хребта. Чем не повод провести летний отпуск, активно изучая российскую глубинку и знакомясь с памятниками древности?
Большой Иремель (Башкортостан)
Вторая по величине гора Южного Урала (1582 метра), расположенная на границе с Челябинской областью, с древних пор притягивала к себе людей. Здесь необыкновенно все: от растительности до формы вершины. Высокогорное плато окружают пихтовые леса и заросшие кипреем поляны, вековые ели и лиственницы, уральское разнотравье высокогорья. Своим названием гора обязана внешнему сходству с седлом: согласно самой популярной версии, Большой Иремель происходит от башкирских и монгольских слов «ир» — «богатырь» и «эмел» — «седло».
Склоны Седла Богатыря покрыты огромными валунами — курумами, преодолеть их неопытному путешественнику будет непросто. На склонах даже в жаркую летнюю пору можно встретить нетающие ледники. Именно здесь берут свое начало истоки реки Белой.
Издревле вершина считалась обиталищем богов и до конца XIX века была почти недосягаема для простых смертных. Таков был неписаный закон здешних мест. Легенд об Иремеле ходило немало: рассказывали, что в недрах горы хранятся несметные сокровища, часто встречались предания о живущем здесь снежном человеке. И в наши дни гора вызывает большой интерес не только среди туристов, но и среди эзотериков. Иремель сравнивают с вершинами Тибета и Алтая. На Иремеле многие стремятся загадать заветные желания. Говорят, они сбываются.
Между тем даже без этих сказок Большой Иремель — уникальное место, таящее множество загадок. Так, интерес ученых вызывают ельники на высоте 700-1000 метров. Считается, что эти деревья — реликты первичных темнохвойных лесов, сумевших пережить всемирное оледенение. 57 встречающихся в этой местности видов растений занесены в Красную книгу, а 13 видов — эндемичны, то есть растут только здесь и нигде больше на планете.
Маршруты к Большому Иремелю промаркированы, поэтому заблудиться здесь сложно. Чтобы вволю полазить по горам, насладиться прекрасными видами, рекомендуется ехать сюда на несколько дней: в поселке Тюлюк, с которого начинается путь на Иремель, есть несколько турбаз и баз отдыха, специальные платные места для палаток, так что проблем с размещением быть не должно. От Тюлюка до самого Иремеля — примерно 13-15 километров. Пешеходные походы на Седло Богатыря возможны с мая по октябрь.
Капова Пещера (Башкортостан)
Государственный природный заповедник «Шульган-Таш» расположен в западных предгорьях горнолесной области Южного Урала. Слово «таш» на башкирском означает «камень», а «Шульган» имеет непосредственное отношение к башкирским верованиям: в народном эпосе «Урал-батыр» Шульген — брат главного героя, один из сыновей древних богов.
Капова пещера, находящаяся на территории заповедника, самая известная на Урале и одна из самых крупных карстовых пещер. Она содержит 3 километра ходов с залами, галереями и внутренними озерами. Но не это главное в ней — достопримечательностью ее являются наскальные рисунки первобытного человека эпохи палеолита. Капова пещера считается центром зарождения искусства в Восточной Европе. Первооткрывателем палеолитической живописи Шульган-Таша был зоолог Александр Рюмин. До него такие древние рисунки находили лишь в пещерах Испании и Франции, однако Рюмин предположил, и небезосновательно, что древняя палеолитическая культура должна была развиваться в нескольких регионах, а не только в Западной Европе. Наиболее перспективным он считал Южный Урал, где в 1959 году и обнаружил подтверждение своей теории. Находка стала истинной сенсацией в научном мире! Радиоуглеродный анализ показал, что возраст изображений — 14-17 тысяч лет. В настоящее время учеными описано около 200 рисунков Каповой пещеры. Они выполнены в основном охрой — природным пигментом на основе животного жира, но встречаются и изображения, сделанные углем. Наряду с животными здесь встречается множество изображений антропоморфных и геометрических фигур, смысл и значение которых до сих пор ставят ученых в тупик.
По поводу происхождения названия пещеры есть несколько версий. По одной — оно произошло от характерной для пещеры капели с потолка, по другой — от слова «капище» (пространство языческого храма, расположенное за алтарем). В пользу второй версии говорит тот факт, что в пещере были найдены несколько черепов: видимо, древние обитатели здешних мест таким образом почтили память выдающихся членов племени, шаманов. Для большей сохранности рисунков туристов к ним не пускают. Желающим посмотреть наскальную живопись придется довольствоваться копиями рисунков во входном гроте.
Вход в пещеру впечатляющий — огромная арка высотой в 20 и шириной в 40 метров. Слева от нее — Голубое озеро. Вода поступает сюда по карстовым каналам подземного Шульгана. Миллионы лет назад этот поток, размывая известняковый массив, создал саму пещеру. Озеро невелико — около трех метров в диаметре, но глубокое — более 80 метров. С разрешения администрации заповедника здесь можно заняться дайвингом.
Если ехать в заповедник от Уфы, то дорога ведет на Стерлитамак, а потом на Белорецк. Приблизительно 380 километров и — вот он, Шульган-Таш. Переночевать можно на территории заповедника в гостевых домиках.
Оленьи Ручьи (Свердловская область)
Это самый популярный в Свердловской области природный парк. В год его посещают более 50 тысяч человек. Несмотря на то что парк — место вдоль и поперек исхоженное туристами, любители паранормального продолжают фиксировать здесь необъяснимые явления. Одни во время ночных стоянок в парке сталкиваются с загадочными невидимыми существами, другие находят на снимках, сделанных в местных пещерах, очертания животных и предметов, которых там быть не должно.
На самом деле главное в парке — необычайное богатство ландшафта: здесь есть и удивительной красоты уральские леса, и скалы, и пещеры, и реки с озерами. Например, Дыроватый Камень (он же — Пьющая Лошадь) — одна из самых известных скал в Оленьих Ручьях. В скале есть пещера протяженностью около 10 метров. Археологи неоднократно проводили здесь раскопки: в гроте было найдено несколько культурных слоев, самому старому из которых 14 тысяч лет. Местная пещера Дружба была описана еще в 1886 году, ее назвали по надписи у входа. Дружба — одна из самых крупных пещер на территории Свердловской области. Общая длина всех ее ходов — около 500 метров. Недалеко от пещеры находится Большой Провал, который образовался в результате обвала свода огромной пещеры. Внизу, на глубине более 30 метров, все лето лежит лед.
Есть в парке и рукотворная достопримечательность: на берегу реки Серги, у скалы под названием Утопленник, установлена скульптура Ангела, сделанная шведской художницей Леной Эдвалл. За свою короткую жизнь (скульптура была установлена в 2005 году) Ангел успел снискать у туристов славу исполнителя желаний.
Вообще, на Ручьи принято ездить одним днем, но здесь можно и переночевать: например, на станции Бажуково, где находится администрация парка. В парке можно заказать экскурсию по одному из маршрутов, которые отличаются протяженностью. На самый короткий, кстати, можно смело брать с собой маленьких детей.
Уральские дольмены (Южный и Средний Урал)
Эти характерные для Европы конструкции — сооружения, напоминающие стол, сложенный из больших камней — как ни странно, не редкость и для Уральского региона. Здесь, по разным данным, найдены и изучены от 150 до 200 дольменов. Дольмены — родственники Стоунхенджа, египетских пирамид, каменных сооружений Мальты и острова Пасхи. Название дольмен так и переводится с бретонского — «каменный стол».
Считается, что дольмены — это древние погребальные и культовые сооружения. Впервые уральские дольмены были замечены в 1958 году в районе Верхней Пышмы, под Екатеринбургом: их описал местный охотник и краевед Анатолий Бодрых. В 2004 году он писал в журнале «Уральский следопыт» о своих открытиях: «Первую охотничью тропу в этих угодьях (в 25 километрах от Верхней Пышмы. — Прим. ред.) я проложил осенью 1958 года, и она свела меня с первым археологическим памятником — каменным сооружением П-образного сечения. Кладка была явно рукотворной. Мысль о причастности находок к культовым сооружениям впервые зародилась у меня, когда обнаружил третью и четвертую каменные кладки. В 1973 году я обратился в институт истории и археологии в надежде вызвать к находкам интерес археологов, но мое обращение было проигнорировано. А в 2000 году я доверился уральскому краеведу Владиславу Григорьевичу Непомнящему. И начались наши совместные поиски….».
Активное обсуждение дольменов Урала и их предназначения началось в начале 2000-х годов. Тот факт, что эти сооружения являются именно дольменами, был подтвержден учеными на конгрессе археологов, прошедшем в 2006 году в Португалии.
Уральским дольменам от 2,5 до 5 тысяч лет. Сооружения имеют прямоугольную или трапециевидную форму. Все они ориентированы по сторонам света, открытой стороной смотрят, как правило, на запад. Вертикальные стенки расположены либо вертикально, либо V-образно. Верхняя плита может быть цельной либо состоять из нескольких частей.
Увидеть дольмены своими глазами можно в окрестностях Верхней Пышмы, у истоков реки Исеть в Свердловской области, на острове Веры на озере Тургояк в Челябинской области, на озере Лебяжье в том же регионе.
Кстати, помимо Урала дольмены на территории России встречаются также в большом количестве на Северном Кавказе — здесь их на сегодняшний день найдено уже более 2 тысяч.
Мавзолей Кесене (Челябинская область)
Так называемая «Башня Тамерлана», как установили ученые, построена в XIV веке. Этот исторический памятник раннемусульманской мемориальной архитектуры — единственная достопримечательность такого рода в Челябинской области.
Мавзолей находится на мысу высохшего озера Большое Кесене. По легенде, на дне этого водоема окончили свои дни дочь полководца Тамерлана и ее возлюбленный, на брак с которым отец не дал своего согласия. Убитый горем Тамерлан приказал соорудить на месте гибели дочери башню, которая позже была названа его именем. Позднее ученые доказали, что отрядов Тимура в этих местах не было — они проходили южнее. А ученый Петр Рычков («уральский Ломоносов», как называли его коллеги), первый из описавших мавзолей, выдвинул версию о некоей неизвестной науке цивилизации, бытовавшей на Южном Урале и оставившей после своего ухода в Китай несколько однотипных кирпичных сооружений. Он допустил, что мавзолей в окрестностях Варны возведен над могилой «святого царя» этого народа.
Научное исследование Башни Тамерлана началось в 1889 году. Профессор географии Эдуард Петри раскопал склеп и обнаружил погребенное в нем женское тело. Оно было покрыто шелковой тканью. В захоронении нашли золотые перстни с арабесками и серьги в виде знака вопроса. Эти украшения были распространены среди богатых кочевников, обитавших в этих местах с XIV века. Подобные мавзолею Кесене погребальные сооружения известны в Башкирии, Туркмении, на Северном Кавказе.
В районе мавзолея, кстати, было найдено несколько захоронений эпохи бронзы и позднего средневековья, около 700 обычных могил. Не исключено, что эту местность использовали в качестве кладбища издревле.
По своим архитектурным формам Мавзолей Кесене считается одним из уникальных произведений казахского творчества прошлых веков. В конце 1960-х годов, разрушенный до неузнаваемости памятник был взят под охрану государства. В начале 1980-х мавзолей Кесене отреставрировали, старые кирпичи обложили новыми. При этом облик мемориального сооружения воспроизводили по старым фотографиям и воспоминаниям коренных жителей.
Башня Тамерлана находится в трех километрах к юго-востоку от села Варна (217 километров от Челябинска). После осмотра Башни Тамерлана остановиться на ночь можно в самом селе, там есть гостиница.
Сикияз-Тамакский пещерный комплекс (Челябинская область)
На западе Челябинской области в 25 километрах от Сатки излучина реки Ай образует огромную поляну, обрамленную лесом и отрогами хребта Туй-Тюбе. Сотни тысяч лет назад здесь была равнина, под которой скрывались твердые породы. По сантиметру в год слой за слоем вода уносила податливую почву. Спустя столетия земля отступила, обнажив утесы. В твердых скалах образовались лабиринты ходов и пещер. Здесь было единственное на территории России древнее поселение в компактной группе пещер природного происхождения.
На высоте семидесяти метров на одной террасе компактно расположились более 40 пещер, гротов, навесов и арок. Спелеологи в шутку называют его многоквартирным микрорайоном времен палеолита и утверждают, что пещеры и сегодня пригодны для жизни.
Ежегодно работающие в Сикияз-Тамаке археологические экспедиции делают все новые находки. Уже собрано более 6 тысяч фрагментов керамики (это самая крупная коллекция на Урале), найдены следы металлообработки, фрагменты средневековых деревянных изделий. Сикияз-Тамак — это еще и кладбище древних животных. Пещерная гиена, шерстистый носорог, мамонт, первобытные лошадь и бизон водились здесь 10 тысяч лет назад. Их кости найдены в глубинах скальных переходов. Так, в дальнем зале пещеры Сысоева (другое название — Сквозная Сикияз-Тамакская) археологи обнаружили подземное святилище с черепами пещерных медведей.
Добраться до комплекса можно со стороны Лаклов: до поселка Сикияз-Тамак ведет неплохая грунтовая дорога. Но придется переходить вброд реку Ай, глубина бродов около деревни — 50-80 сантиметров, или переправиться на лодке. Также можно заехать со стороны Межевого: здесь лесная дорога спускается на поляну напротив поселка Сикияз-Тамак. Или можно сплавиться по реке Ай и насладиться поистине сказочными видами окрестностей.
Гляденовская гора (Пермский край)
Гляденовская гора, что находится на левом берегу реки Нижняя Мулянка, полностью оправдывает свое название: отсюда, с вершины, открывается живописный вид на долину Камы. Со стороны аэропорта Большое Савино гора пологая, зато с противоположной — почти отвесная, с многочисленными выходами скальной породы, родниками и гротами.
Деревня Гляденово, расположившаяся на горе, дала название археологической культуре эпохи раннего железа III-II веков до н. э. Здешние места — крупнейший в Евразии археологический памятник этой эпохи как по площади, так и по количеству находок.
Известный пермский горный инженер и археолог Николай Новокрещенных был первым исследователем горы. В 1896 году он обнаружил здесь древнее святилище возрастом более 2 тысяч лет — жертвенное место, окруженное тремя валами. Полтора метра культурного слоя оказались невероятно богаты на кости жертвенных животных — медведей, лосей и других. Археологический памятник назвали Гляденовским костищем. Позже исследователи обнаружили здесь деревянных идолов, тысячи стеклянных и каменных бус, наконечников стрел и копий и даже древние монеты (китайские и кушанские), относящиеся к началу нашей эры. По сей день гора периодически радует ученых новыми находками.
Кстати, всего в Пермском крае насчитывается с десяток костищ. Говорят, они располагаются в местах, где когда-то проявлялась сейсмоактивность или есть разломы. Костища, по мнению любителей мистики, на карте выстраиваются в замысловатую фигуру. Археологи отвечают на такие заявления скептически: сейсмоактивностью, мол, там и не пахнет — просто древние люди выбирали место на возвышенности для справления своих обрядов. Как говорится, «скотину поколоть, бражки попить, погулять вволю, религиозные обряды оправить».
«Потом уже, когда христианизация Прикамья началась, эти места в первую очередь миссионеры на вооружение и взяли», — считают местные исследователи. Так, по легенде, на горе росла в незапамятные времена огромная ель — священное дерево, которому поклонялись уральские манси. В XVI веке здесь, в выкопанной им же в склоне горы пещере, поселился Преподобный Трифон — Вятский Чудотворец. Он якобы спилил и сжег языческую ель. В память о нем православные назвали бьющий на склоне горы родник святым источником Трифона Вятского.
Сегодня от пещеры почти ничего не осталось, она обвалилась, и на ее месте заметно лишь углубление. Но территория расчищена, и к месту жития святого, и к источнику может попасть любой паломник. Знающие люди советуют: чтобы побольше узнать о Гляденовской горе, стоит объединиться в группу и договориться об экскурсии с местным краевым музеем.
Добраться до горы несложно и самостоятельно: на автомобиле из Перми нужно ехать на Большое Савино. Немного недоезжая до аэропорта, повернуть направо — на Мураши и Петровку. Гора будет видна справа от дороги. Переночевать на Гляденовской горе можно только в палатке, либо, вернувшись в Пермь, в гостинице.
По рисункам в пещере на Южном Урале ученые выяснили, когда одомашнили лошадей
К важному историческому открытию приблизились специалисты, благодаря наскальной живописи, сохранившейся в пещере на Южном Урале. Они предполагают, что впервые одомашнивать лошадей именно в этих местах.
Когда люди приручили лошадей и стали использовать их в качестве своих помощников? Найти точный ответ на этот вопрос науке могут помочь древние «живописцы», работавшие в одной из южноуральских пещер.
К любопытному открытию ученых подтолкнули рисунки, оставленные на стенах пещеры Шульган-Таш (или, как ее еще называют, Каповой пещеры) в Башкирии – в западных предгорьях Южного Урала. Экспедиция из Самары изучила их и сопоставила с данными археологов, которые ранее находили останки лошадей очень похожих на изображенных в пещере.
Таким образом, удалось выяснить примерное время, когда этих животных приручили – около шести тысяч лет назад. Причем у экспертов есть все основания предполагать, что именно в предгорьях Южного Урала лошадей одомашнили впервые – гораздо раньше, чем в остальных регионах Евразии и на других континентах. Так, например, в Африке это четвертое тысячелетие до нашей эры, а в Америке – третье.
Ученые полагают, что это открытие может стать очень важной вехой для исторической науки.
На Южном Урале нашли изображение верблюда эпохи палеолита
Специалисты из Южно-Уральской археологической экспедиции МГУ обнаружили в Каповой пещере на реке Белой наскальное изображение верблюда. Как сообщается в пресс-релизе МГУ, поступившем в редакцию N+1, ученые предварительно оценивают возраст рисунка от 14,5 до 37,7 тысяч лет.
Капова пещера находится на территории республики Башкортостан в 400 километрах от Уфы и известна благодаря наскальным рисункам, сделанным в эпоху палеолита. Изображения мамонтов, лошадей, бизонов были сделаны охрой и датируются периодом 19-17 тысяч лет назад. Наскальная живопись в Каповой пещере была обнаружена в 1959 году, и с тех пор исследователи обнаружили и описали 173 рисунка.
В конце 1970-х годов в пещере было расчищено полихромное панно под условным названием «Лошади и знаки». Недавно на этом панно исследователи обнаружили изображение двугорбого верблюда. Оно было сделано красной охрой и частично по контуру обведено черной линией, сделанной углем. По словам исследователей, точный возраст рисунка пока установить не удалось. Но уран-ториевое датирование кальцитовых натеков, на которых был сделан рисунок, и тех, которые появились сверху, показал, что рисунок был сделан не ранее 37,7 и не позднее 14,5 тысяч лет назад. По словам исследователей, в это время верблюды на Урале не водились, поэтому, возможно, что люди эпохи палеолита мигрировали на большие расстояния.
«Верблюд замечательно подтверждает теорию о Волжско-Каспийском направлении связей людей, организовавших святилище в Каповой пещере. Раньше это направление обосновывалось использованием украшений из ископаемых раковин, принесенных из Прикаспийского региона. Это направление очень интересно с точки зрения возможного пути распространения традиций создания пещерных святилищ с настенными изображениями, если вспомнить о карпатских пещерах с настенными изображениями Ледникового периода», — рассказывает руководитель экспедиции Владислав Житенёв.
«Не менее важно, чем открытие фигуры верблюда и то, что расчищены фрагменты ещё одного рисунка животного, по-видимому, мамонта. На среднем этаже пещеры это первый хорошо сохранившийся рисунок мохнатого гиганта из Ледникового периода. Проведенная расчистка новых рисунков из-под кальцита подтвердила теорию о значительном сходстве основной структуры изобразительных панно с ведущими образами лошадей и большими геометрическими знаками, в которых можно предположить изображения животных. Сходство вертикального и горизонтального расположения фигур (вернее, явных композиций) свидетельствует о глубокой взаимосвязи между идеями, выраженными палеолитическими художниками на панно, расположенными на двух разных этажах. Верхний и средний этажи соединены вертикальным колодцем, высота которого — 13 метров».
Недавно генетики провели палеогенетическое исследование древних жителей Южного Урала, в том числе скифов, сарматов и людей тагарской культуры, населявших регион в I тысячелетии до нашей эры. Генетически ближе всего к древним степнякам оказались некоторые группы с Кавказа, Причерноморья и Центральной Азии.