Александровская слобода где находится

Александровская слобода (Кремль)

История царской Александровской слободы. Место, где сейчас находится Александровский Кремль, еще в XIV в. относилось к древнейшей волости на территории Переславль-Залесского княжества, и называлось Великой Слободой. В начале XV в. Великая слобода была волостным центром, где жили представители администрации московского князя. Близость слободы к Москве (около 100 верст) сделала её в XV веке местом отдыха московских князей во время поездок на богомолье.

В начале XVI в. в документах название Великая Слобода уже не упоминается, зато появляются – Старая Слобода и Новое село Александровское. Иван III в духовной грамоте 1504 г. завещал его сыну Василию – будущему великому князю Василию III.

В начале XVI в. всего за несколько строительных сезонов (предположительно 1508-1513 гг.) в Александровской слободе был выстроен большой комплекс из нескольких дворцовых, четырех храмовых и ряда хозяйственных сооружений. Для строительства привлекались лучшие русские и итальянские мастера, возводившие перед этим Большой Кремлевский дворец в Москве. Василий III, по примеру западноевропейских монархов, создал себе роскошную загородную резиденцию. Таким образом, Александровская слобода (Кремль) в 2013 г. отметила свое 500-летие!

Известно, что Василий III был в своем новом загородном дворце в 1525 г. перед разводом с первой бездетной женой Соломонией Сабуровой (после развода она была насильно пострижена в монахини и отправлена в суздальский Покровский женский монастырь). В документах зафиксированы также поездки великого князя в Александровскую слободу в 1523, 1528, 1532 гг. Новой женой Василия III, матерью Ивана VI Грозного, стала молодая красавица Елена Глинская, из рода князей Глинских, выходцев из Великого княжества Литовского. Именно ей, умирая, отдал великий князь Александрову слободу в «опричнину».

Термином «опричнина» называли особый надел вдов великих князей, которым они могли распоряжаться по своему усмотрению как своей собственностью. Причем далеко не все великокняжеские вдовы получали в «опричнину» земельные владения.

Поэтому Иван IV, рано потерявший родителей, испытывал к Александровской слободе особую душевную привязанность. В 17 лет он венчался на русский престол. В слободе Иван IV решал важные государственные вопросы: в 1558 г. чествовал воевод, отличившихся в Ливонской войне, в 1563 г. встречал посланника из Ливонии от польского короля Сигизмунда II, отсюда отправлял посольства в Ногайскую и Черкесскую земли.

Полная драматизма история Александровской слободы началась 3 декабря 1564 г., когда царь из Москвы отправился на богомолье в Троице-Сергиев монастырь, а затем – в Александровскую резиденцию. Летописи донесли подробности «большого царского поезда»: государя сопровождали избранные бояре и дворяне с женами, детьми и слугами, приказные люди, 40-тысячное конное войско, имущество, разместившееся на четырех тысячах саней. Царь повез на богомолье все драгоценности, золотую и серебряную посуду, иконы и кресты, всю одежду, книги, деньги, казну, включавшую в себя государственный архив. Лишь в начале января 1565 г. из Александровской слободы был послан гонец в Москву с грамотами от царя, в которых он приводил список «измен» бояр и дворян и сообщал, что хочет «двор и весь обиход сделать особым». Так загородная резиденция стала некоронованной (опричной) столицей. Было положено начало опричнине — государственной политике в Ивана IV (1565—1572 гг.), состоявшей в конфискации имущества в пользу государства, государственном терроре и системе чрезвычайных мер для преодоления остатков феодальной раздробленности и осуществления ряда реформ на основе усиления самодержавной власти.

Александровская слобода превратилась в фактическую столицу государства. В ней функционировали опричные приказы, опричная Боярская дума и ряд других учреждений. Внешней политикой ведал царь, и слобода стала местом международных переговоров и подписания соглашений. Но государственные дела чередовались с пытками и казнями врагов опричнины в мрачных подземельях слободы.

Впрочем, Александровская слобода вошла в историю и как культурный центр. В ней располагалась царская книгописная палата, где составлялся Лицевой летописный свод, и первая в стране провинциальная печатня, где в 1577 г. Андроник Невежа (ученик Ивана Федорова) выпустил «Псалтирь Слободскую». Иван Грозный имел одну из богатейших библиотек (знаменитая «иванова либерия»), основу которой составляли бесценные книги, доставшиеся от византийской бабки царя — Софьи Палеолог. С Александровской слободой связана тайна бесценной царской библиотеки, которую тщетно пытаются найти уже несколько веков. Здесь жили и творили лучшие иконописцы и зодчие своего времени. По указу царя, сюда были свезены лучшие певцы и музыканты, в том числе крупнейшие мастера хорового пения – Иван Нос и Федор Христианин.

Александровская слобода повидала и многие события и драмы царской семьи. Здесь Иван Грозный дважды венчался после «смотра невест». Марфа Собакина умерла через две недели после свадьбы при загадочных обстоятельствах. Анна Васильчикова была насильно пострижена в суздальский Покровский монастырь.

Последние дни пребывания царя в слободе отмечены кровавой ссорой Ивана Грозного со старшим сыном Иваном, закончившейся смертью наследника. Это стало причиной стремительного ухода царя из Александровской слободы в ноябре 1581 г. После отъезда царя слобода утратила былое значение и славу.

Однако Александровская слобода оставалась дворцовым селом новой царской династии Романовых. Михаил Федорович, первый из Романовых, продолжил здесь строительные и ремонтные работы, подчеркивая преемственность и родство с Иваном IV (он приходился внучатым племянником царице Анастасии).

В середине XVII в. на месте бывшего Государева двора был основан женский Успенский монастырь, в котором побывали многие Романовы. Недалеко от слободы, которая досталась Петру I при разделе государевых сел между братьями, на Немецких горках 17-летний царь проводил свои пешие и конные потешные учения. После подавления стрелецкого мятежа, по приказу Петра I, в Успенский монастырь была пострижена его сводная сестра Марфа Алексеевна, обвиненная в причастности к мятежу. Она прожила как узница почти десять лет в Распятской церкви-колокольне.

Дочь Петра I Елизавета Петровна унаследовала Александровскую слободу как личные владения от своей матери. В период правления Анны Иоановны (1730-1740 гг.) она фактически находилась здесь в ссылке и жила в специально отстроенных для нее хоромах. В конце 1740-х годов по приказу уже императрицы Елизаветы Петровны для служилых людей александровского конного завода была открыта первая школа.

В 1778 г. дворцовая Александровская слобода получила статус города, о жизни которого подробно повествуют экспозиции музея-заповедника.

Архитектурный ансамбль Александровской слободы. Значимость царской Слободы XVI в. подчеркивалась удивительными по красоте кремлевскими зданиями, сохранившимися до сегодняшнего дня. Это, прежде всего, Покровская церковь – царский домовой храм XVI-XVII вв.

Первоначальная Троицкая шатровая церковь (теперь Покровская) была возведена в 1510-х годах (до археологических открытий 1990-х гг. она датировалась 1570-ми годами) великим князем Василием III. Она фактически была первым древнерусским каменным шатровым храмом и сложена из белого камня и большемерного кирпича. Здание состояло из собственно храмовой части с ризницей и трапезной, подклета из двух просторных палат и трех огромных подвалов, предназначенных для хранения ценностей. Церковь была домовым храмом Ивана IV Грозного, местом его раздумий и неистовых молитв. По персональному заказу царя, шатер был расписан изнутри: это уникальный случай сюжетной росписи храмового шатра. Фрески изображают ветхозаветные сюжеты, а также русских святых – князей и мучеников. Роспись призвана была воплощать идею богоизбранности русского царя и самой России. О пышности домового храма Ивана Грозного говорит открытый в конце XX в. белокаменный портал с изящной резьбой, не имеющей аналогов в архитектуре XVI в.

К храму вплотную примыкали двухэтажные каменные царские палаты, образуя вместе с ним единый комплекс. Палаты представляли собой просторные залы со сводчатыми потолками, разделенные между собой: каждый имел отдельный вход. Сохранились только две палаты в восточной части нижнего яруса, но даже по ним можно судить о роскоши и великолепии всего здания. Старинные гравюры сохранили виды интерьеров палат, в частности, большой парадной палаты, где стоял трон Ивана Грозного. Найдены изумительные по красоте керамические плитки, которые покрывали мозаичным узором полы тронной залы. Они изготовлялись по новейшим технологиям XVI в., а их использование для оформления дворца подчеркивало особый статус загородной резиденции царя. Художественные и интерьерные выставки «Государев двор в Александровской слободе», «Сенник постельный», «Столовая палата XVI в.» органично вписываются в белокаменное пространство дворцовых палат.

Под палатами были вырыты гигантские подвалы высотой до 3,5 метров. Высокими мощными белокаменными сводами они поднимаются вверх и даже имеют интересной формы окна, выходящие наружу. Сейчас в этих подвалах расположена экспозиция музея-заповедника, воспроизводящая мрачные застенки, где можно встретить Малюту Скуратова и увидеть средневековые орудия пыток, с которыми ассоциируется жестокость режима царской опричнины. Выражение «подноготная правда» появилось именно в те времена.

В XVII веке, после польско-литовского разорения, были сделаны новые пристройки к домовому храму. С запада к нему примкнули новая обширная трапезная с шатровой колокольней. Нижний ярус с трех сторон был обнесен галереями, с юга пристроен придел. Вероятно, тогда же церковь была переосвящена из Троицкой в Покровскую.

Другим редким образцом шатрового каменного зодчества XVI в., доминантой Государева двора стала Распятская церковь-колокольня. Она датировалась 1570-ми годами. Но особенность памятника в том, что внутри него, под мощными пилонами и тремя восходящими друг над другом галереями, скрыто еще более древнее строение – церковь Алексея Митрополита (1510-е годы). Этот «внутренний» храм представлял собой восьмигранный трехъярусный столп, богато и нарядно украшенный, с явным влиянием итальянской архитектуры. Во времена Ивана Грозного (скорее всего, в 1570-х гг.) церковь была капитально перестроена и превращена в высокую башню-колокольню высотой 56 метров с ярусом звона и площадкой для дозорных. Основание высокого шатра, венчающего колокольню, опирается на несколько ярусов кокошников. Колокольню окружают две галереи: открытая вокруг второго яруса колокольни и закрытая внутри яруса с кокошниками. С этим памятником связана легенда о Никитке Холопе, дерзнувшем пролететь над землей на деревянных крыльях, за что Иван Грозный повелел его казнить.

С юга к Распятской церкви-колокольне примыкает маленькая пристройка («Марфины палаты»), которую занимала насильно постриженная в монахини Успенского монастыря царевна Марфа Алексеевна, обвиненная Петром I в организации стрелецкого бунта 1689 г. В настоящее время в здании Распятской церкви-колокольни представлена экспозиция «Александровская слобода. Легенды и были».

К архитектурному комплексу Государева двора XVI в. принадлежит и небольшая Успенская церковь. Первоначально это был одноглавый белокаменный храм, стоявший на высоком подклете, под которым хорошо сохранились обширные подвалы. С ними связаны предположения о наличии подземного хода в царском кремле – загадочной «государевой трубы». От декора XVI в. сохранились нарядные филенки пилястр и порталов храма с пышными розетками. В 1660-х гг. церковь подверглась значительным перестройкам в связи с нуждами только что основанного в слободе Успенского монастыря: полностью изменилось завершение здания, ставшее пятиглавым, пристроена просторная трапезная с мощными столбами, поддерживающими свод. К 1675 г. к храму добавилась шатровая колокольня с часами – необычное сооружение, в котором четырехугольный столп колокольни завершается восьмигранным шатром. Еще позднее, в конце XVII в., с севера к трапезной был пристроен двухэтажный келейный корпус. В подклетных помещениях Успенской церкви сегодня разместились самобытные выставки музея-заповедника «Царская квасная» и «В купеческой лавке».

В рамках масштабного строительства царского двора, которое проводил Василий III, в 1513 г. был возведен Троицкий собор — массивный храм, увенчанный большой главой на световом барабане. Собор был выстроен из белого камня, перемежающегося с кирпичом, что скрадывало его тяжеловесность и вместе с утонченной резьбой создавало особую декоративность. По богатству белокаменной резьбы порталов собор выделялся в русском зодчестве XVI в. Он выглядел слегка приземисто из-за позднейших обстроек – крытой галереи с папертью и крыльцом.

Росписи, выполненные в середине XVI века, украшали все стены, столпы и своды собора. К сожалению, они сильно пострадали в 1887-1889 гг., когда практически все фрески были записаны новыми росписями артели Сафонова из села Палех. Реставраторам удалось расчистить только два фрагмента древних фресок, остальные до сих пор скрыты позднейшими росписями. Отдельного внимания заслуживают великолепные произведения декоративного искусства древние (XIV в.) медные врата — Тверские и Васильевские — в западном и южном порталах, вывезенные Иваном Грозным соответственно из Твери и Великого Новгорода.

В 1651 г. на месте загородного государева двора по жалованной грамоте царя Алексея Михайловича был основан Свято-Успенский женский монастырь. Надвратная церковь Федора Стратилата возвышается над западными воротами монастыря. Строилась церковь при царе Федоре Алексеевиче, что определило ее название. Он был частым гостем монастыря и благодарил монахинь за их молитвы о его здоровье жалованьем и рыбой (присылал сюда сазанов и стерлядь). Церковь была закончена и освящена в честь святого покровителя воинов в 1682 г. Она состоит из трех высоких четвериков, расположенных вдоль ограды монастыря с юга на север. Средний четверик, под которым находятся «святые ворота», выше боковых. Надвратная церковь обильно декорирована арками и колонками.

У противоположной, восточной стены монастыря, в царствование Федора Алексеевича был построен одноэтажный больничный корпус. К нему примыкала Сретенская больничная церковь. Это маленький скромный храм с простой архитектурой – невысокий четверик с одной главкой и однопролетной звонницей над западным входом. Рядом с церковью, в юго-восточном углу монастыря, располагалось кладбище. В 1707 г. здесь была похоронена сводная сестра Петра I, Марфа Алексеевна, которая отбывала «заточение» в Распятской церкви. Ее младшая сестра Феодосия, по завещанию, была похоронена рядом. В дальнейшем прах обеих сестер был перенесен в подклет Сретенской церкви, где была устроена усыпальница.

Вдоль всей северной монастырской стены в 1682 г. протянулся келейный корпус. Он разделяет монастырский и хозяйственный дворы. Даже для крупного монастыря удивительна протяженность корпуса – около 300 метров. Корпус – Г-образный в плане, первоначально он состоял из двух одноэтажных корпусов и соединялся с больничным корпусом. Декор первого этажа выполнен в характерном русском стиле, с богатыми фигурными наличниками на окнах и резными украшениями дверей. Он заметно отличается от оформления более позднего второго этажа. Корпус был разделен на «чистую» и «черную» половины – жилую и хозяйственную.
В «чистой» половине сохранились великолепные изразцовые печи с лежанками. На некоторых сводах первого этажа уцелели богатые розетки, вероятно, сохранившиеся от построек времен Ивана Грозного, которые частично вошли в новое здание.

Как и 500 лет назад, Александровский кремль привлекает наших современников интереснейшими страницами и тайнами средневековой истории России и уникальными архитектурными памятниками.

Святыни:

• мощи преподобного Корнилия Александровского;
• чудотворная Страстная икона Божией Матери (XVII в.);
• древний монастырский мощевик (120 частиц мощей).

Александровская слобода где находится

Экспозиции открыты для посещения:

вт, ср, чт — с 9.30 до 17.30 ,

пятница с 9.30 до 16.30 ,

сб, вс – с 10.00 до 18.00,

понедельник — выходной .

Часы работы:
Ежедневно с 10 до 18 ,
в пятницу с 10 до 17 ,
понедельник — выходной —>

Бесплатный звонок по России +7(800)350-42-31
тел/факс экскурсионного отдела +7(49244)20397
тел. билетной кассы +7(49244)28515

Экспозиции

• ««Александровская слобода. Легенды и были» (Распятская церковь-колокольня)»
• ««Александровская слобода XVII-XVIII веков. Дворцовая вотчина Романовых» (Распятская церковь-колокольня)»
• «Смотровая площадка (Распятская церковь-колокольня)»

Экспозиции

• «Троицкий собор»

Экспозиции

• ««Государев двор в Александровской слободе. Домовый Храм Ивана Грозного»(Покровская церковь)»
• «Царственные особы в Александровской слободе (Покровская церковь)»
• «История одного экспоната. Видеозал (Покровская церковь)»
• «Столовая палата XVI века (Покровская церковь)»
• «Образ Ивана IV Грозного в произведениях живописи (Покровская церковь)»
• «Сенник постельный (Покровская церковь)»
• «Средневековые подвалы XVI века (Покровская церковь)»
• «Крепость пространная, великолепная (Покровская церковь)»
• «Сокровища земли Александровской (Покровская церковь)»

Экспозиции

• ««Государев двор в Александровской слободе» (Успенская церковь)»
• «Выставка «Последняя тайна Ивана Грозного» (Успенская церковь)»
• ««Царская квасная» (Успенская церковь)»
• «В купеческой лавке (Успенская церковь)»

• Музей
• Ваш визит
• Купить билет
• Экспозиции
• Выставки
• Новости
• Научная жизнь
• Наш юбилей
• Музей Онлайн

Мы используем cookie. Во время посещения сайта музея-заповедника «Александровская слобода» вы соглашаетесь с тем, что мы обрабатываем ваши персональные данные с использованием метрических программ. Подробнее Понятно

Александровская слобода (Успенский монастырь) – русский средневековый город

Александровская слобода прославилась тем, что при царе Иоанне IV Грозном целых 17 лет играла роль столицы российского государства. В это трудно поверить, но старинная крепость существует до сих пор. Каждый, кто путешествует по маршрутам «Золотого кольца» России, может приехать в Александров и убедиться, что описанные в любом учебнике истории древний кремль и величественные храмы – не выдумка. Сегодня здесь соседствуют музей-заповедник и женская православная обитель.

1. История Александровской слободы
2. Свято-Успенский монастырь
3. Что можно увидеть в стенах Александровского кремля
4. Музейные экспозиции
5. Информация для посетителей
6. Как добраться
7. Александровская слобода на карте

История Александровской слободы

Первые постройки на месте будущей Александровской слободы появились в начале XVI века, во время правления великого князя Василия III. Он по примеру западных государей основал на этом месте загородный дворец, куда неоднократно выезжал вместе с двором и семьей. Москва располагалась совсем рядом, неподалеку находилась и Троице-Сергиевская обитель, в которой великий князь был крещен. Александровская слобода с высоты птичьего полёта В 1564 году в Александровскую слободу переехал сын Василия III – русский царь Иоанн IV. Он надел монашеские одежды на себя и своих опричников и на 17 лет сделал Александров настоящей столицей Руси. Отсюда государь не просто правил русскими землями, в Александровской слободе он принимал послов других государств. При Иоанне IV кремль отстроили русские и итальянские зодчие, и он стал единым архитектурным ансамблем. Вид на храмы Успенского монастыря

Свято-Успенский монастырь

Когда царствовал отец Петра I – Алексей Михайлович, местные купцы обратились с челобитной к настоятелю монастыря, расположенного неподалеку от Александровской слободы. Они просили отца Лукиана помочь им добиться разрешения государя и организовать в бывшей царской резиденции новый женский монастырь. Как и вся Русь, Александровская слобода с трудом оправлялась от последствий Смутного времени. Бывшую резиденцию Иоанна IV Грозного дважды разрушали войска Яна Сапеги. В окрестных деревнях бедствовало множество вдов, и одинокие женщины хотели объединиться и провести остаток дней в монашеской общине. Общий вид Троицкого собора Успенского монастыря Наконец, в апреле 1650 года царь разрешил передать для будущей обители домовую церковь, которую построил Василий III, и стоящую с севера от нее Каменную палату. Корпуса новой обители отстраивали 20 лет. Расцвет монастыря пришелся на период, когда Россией правил царь Федор III – старший брат Петра I. Обители передали Троицкий собор и три мельницы, а 200 монахинь стали получать ежегодное жалование. С 1670-х годов монастырь стал обслуживать царскую винокурню. Троицкий собор Успенского монастыря После воцарения Петра I Александровская слобода стала местом ссылки его сводной сестры Марфы, которую государь подозревал в поддержке стрельцов. Ее насильно постригли в монахини, и под новым именем Маргарита опальная царевна прожила в обители до самой смерти, которая случилась в 1708 году. Такая же участь постигла спустя 10 лет первую супругу Петра I – Евдокию. Успенский монастырь стал ее тюрьмой до последних дней жизни. К началу революции 1917 года в обители находилось около 300 монахинь. В годы советской власти монастырь закрыли (1923 год), а на его месте создали музей, которому передали все монашеские помещения и ценности. Собор Успения Пресвятой Богородицы Успенского монастыря с высоты птичьего полёта Территорию бывшей царской резиденции стали называть поселком «Заря». В храмах разместились музейные экспозиции, а в кельях и подсобных помещениях стали жить люди. Внутри монастырских стен попали погреба, разводили огороды и даже держали свинарник. Под Троицким храмом долгое время находилось овощехранилище, а в Сретенской церкви – молокозавод. С начала 1970-х годов в бывшей обители организовали планетарий и детскую площадку. Возрождение монастыря началось в 1990-е годы. В наши дни Свято-Успенский женский монастырь действующий. Живущие здесь монахини занимаются иконописью и художественной росписью, резьбой по дереву, швейным и золотошвейным производством. При обители открыта воскресная школа для 50 учащихся. Монастырь также имеет подворье в селе Снегирево Владимировской области. Вид собора Успения Пресвятой Богородицы Успенского монастыря

Что можно увидеть в стенах Александровского кремля

Дворцы и храмы Александровской слободы возвели российские зодчие и архитекторы из Италии, которые участвовали в строительстве Московского Кремля. В созданном ими архитектурном ансамбле воплощены лучшие традиции мастеров Владимирско-Суздальской Руси до монгольского периода, а также московского зодчества XV века. Территорию кремля окружает высокая кирпичная стена, а по углам стоят четыре башни. С западной стороны вход оформлен надвратным храмом Федора Стратилата. Внутри расположено восемь построек XVI-XVIII веков, и почти все они соединены каменными подвалами. Вид церкви Сретения Господня Успенского монастыря Самый старый храм Александровской слободы – Троицкий собор (1513 год). Это одноглавая четырехапсидная церковь, главная достопримечательность которой – «Васильевские» ворота, привезенные сюда по распоряжению великого князя Василия III из Новгорода. Ворота были выстроены в 1336 году для храма Святой Софии.

Южнее стоит шатровая церковь-колокольня, освященная в честь Святого Распятия. Она была построена в XVI веке и состоит из ярусной колокольни, придела и одноэтажных палат опальной царевны Марфы-Маргариты. По преданию, именно с этой колокольни холоп Никита пытался совершить легендарный полет на деревянных крыльях. Церковь Сретения Господня Успенского монастыря с высоты птичьего полёта С северо-восточной стороны от Троицкого собора возвышается храм Покрова (XVI-XVII вв.). В результате многочисленных переделок к этой церкви пристроены колокольня, трапезная и палаты. На юго-востоке обители можно увидеть Сретенский храм, который также называют больничной церковью (XVII век). К нему пристроен больничный корпус. Древний храм интересен большим белокаменным подвалом и апсидой необычной формы, которая по размерам превышает основной объем. Надвратная церковь Феодора Стратилата Успенского монастыря Здесь же находится живописный Успенский храм (XVI век). Он интересен формами, асимметричен, сочетает совершенно разные объемы, однако смотрится очень гармонично. Как и большинство александровских церквей, Успенская имеет большой белокаменный подвал. С востока и севера двор обители замыкает «Г-образное» здание монашеских келий. Оно было построено в XVII веке.

Музейные экспозиции

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Успенского монастыря В старинном кремле размещаются 14 постоянных экспозиций и выставок, а также интерактивные экскурсионные программы, которые знакомят гостей с историей бывшей царской резиденции и монастыря. Туристам предлагают побывать на Государеве дворе и посетить домовый храм Иоанна IV Грозного. В музее можно увидеть, как выглядел интерьер столовой палаты и постельный сенник XVI века. В подвальном посещении белокаменных палат выставлены образцы русских изразцов и декоративной пластики. Здесь же находятся помещения, где содержали и пытали царских узников. Для любителей живописи музей-заповедник представляет залы с картинами, на которых изображен Иоанн IV Грозный. Церковь-колокольня Распятия Христова и Марфины палаты Успенского монастыря Дух Средневековья в Александровской слободе повсюду. Под каменными сводами выставлены товары, которые продавали местные купцы. В лавке можно увидеть старинные приспособления для взвешивания и измерения жидкостей, сундуки, замки, металлическую посуду, прялки, отрезы тканей и гончарные изделия. В Успенском храме создана интересная экспозиция «Царская квасная». А провинциальная гостиная представляет обстановку дома богатого горожанина XVIII-XIX веков.

Информация для посетителей

Часовня водосвятная палаты Успенского монастыря Музеи Александровского кремля принимают гостей в любой день, кроме понедельника. В пятницу они открыты с 10.00 до 17.00, в другие дни недели — до 18.00. Касса закрывается на полчаса раньше. Дети до 16 лет могут осматривать экспозиции бесплатно.

Как добраться

Дом настоятельницы (справа) Успенского монастыря Александровская слобода находится в центре города, по адресу Музейный проезд, 20. Из Москвы в Александров удобно приехать на пригородном поезде. Электрички отходят примерно раз в час с Ярославского вокзала, и дорога до Александрова занимает около двух часов. Из Ярославля в Александров курсирует 5 поездов в день. Кроме того, здесь останавливаются поезда дальнего следования. Александровская слобода находится в 2,3 км с востока от железнодорожного вокзала (станция «Александров I»). Подъехать к музею можно на такси. Юго-восточная башня Успенского монастыря Если добираться на собственном автомобиле, то из столицы нужно выезжать по трассе М8 до Двориков, а затем по шоссе Р75 – до Александрова. Протяженности пути – 110 км. Дорога до Александровской слободы из Владимира чуть длиннее – 120 км. Ехать нужно по трассам М7 и Р75 через Кольчугино. Кроме того, из Владимира до Александрова несколько раз в день курсируют рейсовые автобусы.

← РОССИЯ ВЛАДИМИРСКАЯ ОБЛАСТЬ ЕВРОПА → АЛЕКСАНДРОВ

Александровская слобода где находится

Из истории «Александровской слободы»

узей-заповедник расположен на территории Александровского кремля — старейшей загородной резиденции московских государей. Она навсегда вошла в российскую историю как знаменитая Александровская слобода — опричная столица Ивана Грозного.
Однако судьба ее была определена еще отцом царя Ивана IV — великим московским князем Василием III.

По его повелению лучшими русскими и итальянскими мастерами, строившими Московский Кремль, в Слободе был возведен роскошный дворец. С 11 декабря 1513 года Александровская слобода стала местом регулярного пребывания в ней Государя, его семьи и Государева двора.

В ожесточенной борьбе за власть во второй половине XVI века, в становлении русского самодержавия Александровской слободе была отведена особая роль. Царь Иван IV Грозный превратил ее в фактическую столицу государства, из которой завершил объединение страны. Здесь была учреждена опричнина и отсюда совершен поход на вольный Новгород.

В Александровском кремле принимались посольства из многих европейских государств: Швеции, Дании, Австрии, Англии, Речи Посполитой. В его палатах заключались важнейшие политические и торговые договоры. Именно отсюда был предпринят первый «прорыв» России в Европу после многовековой изоляции и молчания.
Хранитель древнего предания