В АКТИВНОМ ПОИСКЕ
17 мая 2017, 15:45 15 976
Автор: Ксения Лампова
Мы продолжаем рубрику, где эксперты из разных областей отвечают на вопросы о Самаре, которые пользователи Рунета задают «поисковикам». Все эти вопросы так или иначе относятся к особенностям нашего города или его жителей, а ответы на них помогут узнать что-то новое о Самаре, её истории и месте в стране и мире.
На этот раз мы пытались понять, почему одно из самых культовых мест города в народе именуется «Дно». Своими предположениями с нами поделились краевед, самарский телеведущий и постоянный посетитель.
Потому что в XIX веке здесь находились сборные колодцы
Михаил Перепёлкин, телеведущий
Необходимость бороться с эпидемиями инфекционных заболеваний и пожарами заставила городские и губернские власти всерьез задуматься над строительством водопровода и канализации. В 1885 году была образована подготовительная комиссия и объявлен конкурс на составление проекта самарского водопровода с учреждением трёх премий. Первую из них получил проект инженера Николая Петровича Зимина, заведовавшего в те годы московским городским водопроводом. В проекте было сказано: «При ближайшем ознакомлении с местностью Самары я нахожу необходимым поставить сборные колодцы для водопровода около пивоваренного завода фон Вакано». Сейчас здесь находится городская водопроводная станция и знаменитое место «На дне», получившее свое название от способа забора воды – со дна Волги.
Так его назвали студенты «строяка»
Игорь Махтев, кравевед
Про «Дно» рассуждать в середине рабочей недели – не дело, про «Дно» лучше в пятницу, ближе к вечеру рассказывать. Шучу.
Для начала попробуем определиться с «возрастом» «Дна». Точная дата открытия пивной под Ульяновским спуском неизвестна. Утверждение, встречающееся на некоторых краеведческих сайтах, что название «Дно» это место на берегу Волги и пивная получили ещё до революции, после постройки водопровода, не имеет под собой основания. В краеведческой картотеке Головкина приведены народные названия разных городских мест, в том числе и питейных заведений, но про «Дно» у него нет ни слова. Не попадалось мне упоминаний «Дна» и в описаниях городской жизни 40-50-х годов. В повести Владимира Шикунова «Самарские пацаны» о послевоенных годах в Куйбышеве жигулёвскому пиву посвящена целая глава, но про «Дно» нет ни слова. Так что вряд ли название появилось раньше середины 60-х годов прошлого века. Я первый раз услышал его в конце 1970-х от студентов «строяка».
Во все времена в Самаре были популярные места потребления пива, и кроме официальных названий, острые на язык самарцы давали им народные. В начале двадцатого века на улице Алексеевской (Красноармейской) открылась кухмистерская Жигулёвского пивоваренного завода. Почти сразу это заведение стало главным пивным заведением города, а самарцы его называли не иначе как «Кафедралка». Поколение горожан, которым в 1970–80-х годах уже наливали пиво, наверняка помнит пивбар «Под парусом», который располагался в подвале ресторана «Парус» на Куйбышева, или «Цирк» в гостинице «Театральной» на Полевой, 4, построенной для артистов цирка. В те же годы на улице Куйбышева было довольно популярное кафе «Снежинка», прозванное в народе «Сугробом». Откуда пошли народные названия этих мест – ясно, а почему «Дно» назвали «Дном»? Вероятнее всего это продукт студенческого фольклора. Студентам приходилось спускаться по Ульяновской к ближайшей пивной, а дорога за пивом во время сессии – дорога на дно. Студенты так, разумеется, не думали, студенты так шутили.
«Дно» стало культовым местом только в эпоху интернета. В конце 1970-х эта пивная отличалась от других только тем, что в ней чаще других было пиво, да такой экзотикой, сохранившейся с 50-х, как пиво с подогревом зимой. Да, был такой процесс: в алюминиевом чайнике на электроплитке до нужной температуры.
Потому что «Дно» — это скорее про атмосферу
Алексей Есин, постоянный посетитель
Потому что «Дно» — это атмосфера и люди. Вот, допустим, несколько примеров.
Сидели ещё на старом «Дне» с входом с Ульяновской два мужика. Причем один из них прям вот такой не очень опрятный или скорее очень неопрятный. А второй наоборот — нормально выглядел, помятый, но нормальный. Мужики были пьяненькие, общались и выпивали. Долго. Потом в итоге тот, что нормальный, склеился и прям вот начал в сон впадать за стойкой. А у крыльца все время джип огромный стоял. Короче, когда мужик склеился окончательно, очень быстро пришёл какой-то человек и со словами типа «Петр Сергеевич, давайте уже поедем, пожалуйста» отнёс его в джип. И это было все-таки как-то душевно!
Другой случай произошёл уже на новом «Дне». Сидели никого не трогали. В самом углу. У стены. Вдруг такой дикий крик из середины зала: «Осторожно! Разошлись!». Стоит, значит, в центре зала человек и говорит: «Внимание! Сейчас я всем докажу, что мой телефон неубиваемый!». И со всей дури кидает его в ту стену, где как раз мы сидели. Телефон разлетается на части. Экспериментатор собирает его по частям и через пару минут с такой же громкостью и гордостью демонстрирует из центра «Дна» функционирующий аппарат.
А ещё меня гость из Москвы однажды угостил пивом. Не в плане, что мне не хватало. А мы сидели с компанией, а он сидел рядом один. Вдруг подошёл и принёс кружку пива, говорит: «Добро должно вознаграждаться!». Никто ничего не понял. Потом оказалось, что года три назад я встречал музыкантов из Москвы в аэропорту и на общем автобусе подвёз его из Курумоча на Грушинский фестиваль. И напрочь забыл об этом. И вот он опять прилетел в Самару. И так вышло, что следующей нашей встрече суждено было состоятся именно на «Дне».
В прошлых выпусках рубрики мы спрашивали:
Жители Самары возмутились провокационным названием рюмочной – «Родина»
Самарцев возмутило название бара – «Родина». Уместно ли такое название для питейного заведения в центре города, спрашивают наши читатели.
«Считаете ли Вы уместным называть словом «Родина» (словом, которое моё поколение привыкло писать именно с большой буквы) — бар/разливайку? Тем более в центре города… Распивать алкоголь, устраивать разборки, танцевать и орать на весь район по ночам в такой момент для всей нашей страны – это уместно? А какой пример молодому поколению подаётся этим? Какой они запомнят Родину?!» – такое обращение поступило нам в редакцию от одного из читателей.
В мае подобным вопросом задавались жители улицы Гагагрина, где в названии и на вывеске пивнушки использовали образ Юрия Гагарина.Тогда разгорелись споры, порочит ли это светлый образ первого человека в космосе.
На улице Гагарина в Самаре открылась пивнушка с таким креативом. Фото из паблика «Честная Самара», «Вконтакте»
Присылайте ваши письма и видеообращения на электронный адрес bloknotsamara@yandex.ru,
пишите в Telegram, WhatsApp, Viber, Signal по номеру 8(967)4964684, а также в наши соцсети:
Русский
Происходит от тюркск. (предположительно), ср. чагат. sаmаr «мешок», кирг. sаmаr «таз, кувшин». Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.
- В записках секретаря арабского посольства Ахмеда ибн Фадлана (921 год) река названа словом Самур (иран.) «бобр, выдра». Русские и тюркские названия речек в бассейне Самары по этому зверьку и в настоящее время не единичны (типа Кондузла, Бобровка).
- Макс Фасмер высказывался о происхождении названия от татарск., чувашск. «Самар», калмыцк. «Самр», чагатайск. «Самар» — мешок, киргизск. «Сардар» — таз, кувшин. Предполагалось, что в тюркских наречиях таким образом могли называть «излучину реки, крутую её часть»
- В. Ф. Барашков связывал название реки с монгольским словом с а м а р со значением «орех, ореховый».
- от сочетания иранского корня «сам» или «шам» или венгерского «семар» (пустыня, степь) и венгерского корня «ар» — то есть степная река (И.Никольский)
- от монгольского «samura, samaura» — смешивать, мутить
- от имени сына Ноя Сима (Сама), якобы владевшего землями от волжских и самарских берегов на юго-восток, включая и страны Азии.
- от названия города Самарканд, который, по преданию, основал правитель Шамар (Самар)
- от библейской Самарии
- от арабского «сурра мин раа» — «обрадуется тот, кто увидит» (подобную этимологию имеет название города Самарра, столицы древнего Аббасидского государства, ныне — в Ираке, на берегу Тигра)
- от старорусского «самара», «самарка» — длиннополая одежда (Юрий Федосюк)
- в переводе с санскрита — лето (санскр. амар)
Фразеологизмы и устойчивые сочетания
Перевод
Анаграммы
Библиография
- Самара // Мультимедийный лингвострановедческий словарь «Россия» . — М. : Государственный институт русского языка им. А. С. Пушкина, 2014–2017.
- Агеенко Ф. Л. Самара // Собственные имена в русском языке: Словарь ударений. — М. : Изд-во НЦ ЭНАС, 2001.
Белорусский
Морфологические и синтаксические свойства
Существительное, неодушевлённое, женский род.
Произношение
Семантические свойства
Значение
- Самара (аналогично русскому слову) ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации ).
Почему Самару назвали Самарой: публикуем самые популярные версии происхождения имени города
Бобры, купцы и Волга — по мнению некоторых ученых, именно эти слова легли в основу названия «Самара». Почему? Публикуем самые популярные версии происхождения имени города.
Официально годом основания Самары считают 1586 год. По указу царя Федора Иоанновича, на стрелке рек Волги и Самары воевода Григорий Засекин возвел крепость для охраны границ от кочевых орд и защиты судоходства.
Версия № 1: «бобр», «таз», «мешок»
— Краеведам известно, что вопрос о возникновении слова «Самара» пока еще не имеет окончательного ответа. Как правило, все исследователи сходятся на том, что оно не русское, и скорее всего имеет тюркское происхождение. В пользу такого предположения говорят исторические документы: ведь еще задолго до появления в Заволжье русских людей река уже называлась Самур или Самар. Уже гораздо позже, видимо, к слову произошло русское приращение «а», — рассказывал на ресурсе «Историческая Самара» писатель Валерий Ерофеев.
Автор работы упоминает также версию доктора исторических наук, профессора Самарского государственного университета Эдуарда Дубмана. Она основана на том факте, что ранее в иранских языках, к которым относился и язык сарматов, которые в том числе в древности жили в Среднем Поволжье, было слово «самур», означавшее «бобр».
— Ученым известно, что сотни лет назад эти животные в больших количествах действительно обитали в пойме реки Самары. Здесь их встречали вплоть до середины XIX века, когда из-за хищнического истребления и вырубки пойменных лесов бобры на многие десятилетия исчезли с берегов реки. Лишь в середине ХХ века эти животные снова были искусственно расселены в самарской пойме, где они обитают и по сей день. Самое интересное при этом, что наиболее удобными для себя бобры признали те места в пойме Самары, близ которых и по сей день стоит старинное село под названием Бобровка. Может быть, и в самом деле эти трудолюбивые животные в древние времена дали свое имя реке, а через нее — и нашему городу? — отметил писатель.
С версией, что название «Самара» имеет тюркское происхождение, согласен и старший научный сотрудник отдела истории областного историко-краеведческого музея имени Алабина Дмитрий Ластовский.
— В переводе оно означает «кувшин», «таз», «мешок» и много других значений, — отметил историк.
По его словам, возможно, в названии прослеживается и след Золотой Орды.
Версия № 2: «особо разбойное место»
Существует версия, что слово «Самара» произошло от названия поселения Samar, которое указали на своей карте венецианские купцы Пицигано. Она датирована 1367 годом.
— Скорее всего, это была или пристань, или небольшое поселение, может быть, что-то сезонное, — отметил Дмитрий Ластовский.
При этом торговцы указали Самарскую луку и поселение Samar как Loters f. («лотерс фуро») — «особо разбойное место».
— Не исключено, что наш благочестивый город ведет свою историю от разбойничьего (возможно, казачьего) городка Самары, существовавшего здесь в XIII — XV веках и промышлявшего грабежами волжских караванов. По другой версии — основателями поселения, находящегося на территории средневекового государства Волжская Булгария (а позже — Золотой Орды), были даже не казаки и беглые русские, а либо болгары, либо татары. Во всяком случае, на карте купцов Пицигано в одном ряду с поселением Самар легко прочесть названия и других поселений — в частности, Булгары — столицы Волжской Булгарии, — указывал в своем исследовании доктор исторических наук, депутат Самарской губернской думы Михаил Матвеев.