Кто построил исаакиевский собор в санкт петербурге









- История возведения Исаакиевского собора.
- Архитектура
- Мозаика
- Живопись
- Наружная скульптура
- Внутренняя скульптура
- Декоративный камень в Исаакиевском соборе
- Витраж
- «Чтобы помнили…»
- Видеоэкскурсия «Музей в блокадные дни»
История возведения Исаакиевского собора
Исаакиевский собор – неотъемлемая часть архитектурного облика Санкт-Петербурга. Наряду с Медным всадником, Петропавловской крепостью и шпилем Адмиралтейства он является одним из символов города на Неве. Строительство храма неразрывно связано с историей города и отражает архитектурно-художественные и градостроительные тенденции от начала XVIII до первой половины XIX века.

Собор освящен во имя святого преподобного Исаакия Далматского, в день поминовения которого родился основатель города царь Петр I. Существующий ныне собор является четвертым храмом, построенным в Петербурге в ознаменование дня рождения Петра.
Первая Исаакиевская церковь была освящена в 1707 году. Она имела временный характер и помещалась в перестроенном деревянном «чертежном амбаре», напротив Адмиралтейства. Церковь отличалась простотой архитектурных форм и скромностью отделки, характерными для первых зданий петровской эпохи. В этом храме 12 февраля 1712 года венчались Петр I и Екатерина Алексеевна.

6 августа 1717 года Пётр I заложил первый камень новой Исаакиевской церкви, уже каменной. Ее возводили в течение 10 лет по проекту Г. И. Маттарнови. В строительстве участвовали несколько ведущих архитекторов первой четверти XVIII века: Н. Гербель, Г. Киавери, М. Земцов. Удлиненное каменное здание с колокольней, увенчанной шпилем и украшенной курантами, напоминало по облику построенный примерно в то же время архитектором Д. Трезини Петропавловский собор. Церковь стояла на неукрепленном речном берегу, приблизительно там, где сейчас находится памятник Петру I (Медный всадник). Из-за осадок грунта в ее стенах и сводах появились трещины, и в 1763 году здание было разобрано.

Екатерина II чтила память императора Петра I и посчитала своим долгом отстроить Исаакиевский собор заново. Работы начались в 1768 году по проекту А. Ринальди. Церковь была задумана как изящное строение в стиле барокко с пятью главами и трехъярусной колокольней. Строительство продолжалось 34 года. Достраивал храм в царствование Павла I архитектор В. Бренна, вынужденный по приказу императора упростить и исказить замысел Ринальди.

Непропорциональное и приземистое сооружение не соответствовало парадному облику центра столицы. В 1809 и 1813 годах были объявлены конкурсы проектов перестройки третьей Исаакиевской церкви, непременным условием которых было желание Александра I сохранить большую часть ринальдиевской церкви. В конкурсах участвовали известные зодчие Дж. Кваренги, А. Воронихин, Ч. Камерон и многие другие, но Высочайшее одобрение получил проект молодого французского архитектора О. Монферрана.
Исаакиевский собор строился сорок лет с 1818 по 1858 годы. Его возведение стало важным этапом в истории русской строительной практики как по грандиозности размаха, так и по сложности инженерных задач. Одной из таких задач было устройство фундамента – сплошной каменной кладки высотой 7,5 м, скрепленной металлическими связями и заложенной на 24 000 свай.
Не менее сложной оказалась установка на портиках 48 гранитных колонн.
Способ ручной выломки гранитных монолитов изобрел выходец из Вологодской губернии каменотес и подрядчик Самсон Суханов. Гранитные монолиты вырубали в карьере Пютерлакса, близ Выборга. В Петербург их доставляли на баржах при помощи первых в России буксирных судов. Для установки колонн возвели строительные леса со сложной системой блоков и 16 поворотными кабестанами. Оригинальная система устройства лесов давала возможность 128 рабочим поднимать и устанавливать колонну высотой 17 м и весом 114 т за 40–45 минут. Первая из 48 колонн портиков была установлена 20 марта 1828 года, за ее подъемом наблюдали император Николай I с семьей и многочисленные иностранные гости. Это впечатляющее зрелище привлекало русских и заграничных ученых, не говоря уже о жителях Петербурга. О подъеме колонн говорилось и писалось как о крупнейшем достижении строительной техники.

В отличие от сложившейся строительной практики, колонны четырех портиков поставили до возведения стен храма. Стены строили из кирпича, скрепленного известковым раствором и коваными железными связями. Одновременно с кирпичной кладкой выполнялась мраморная облицовка.
Блестяще была решена задача сооружения купола диаметром 25,8 м. Купол собран из металлических конструкций и покрыт снаружи золочеными медными листами. В истории строительства это один из первых случаев применения металлических конструкций для перекрытия здания огромной площади.
На строительстве собора широко применялись различные технические новшества. Например, для перевозки мрамора между Невой и строительной площадкой в 1837 году была сооружена железная дорога – первый рельсовый путь в истории Петербурга.
Исаакиевский собор, возведенный по проекту О. Монферрана, стал одним из крупнейших купольных сооружений Европы. Грандиозность храма определяют его размеры: высота 101,5 м, длина 111,28 м, ширина 97,6 м.
Загадки Исаакиевского собора
Исаакиевский собор – один из символов Санкт-Петербурга и одна из многочисленных загадок этого удивительного города. Построенный сравнительно недавно – в середине XIX века, он, тем не менее, вызывает множество вопросов не только у исследователей, но и у туристов и жителей города. А в последнее время все чаще звучит удивленное: «Кто и когда построил Исаакиевский собор?» Причем версий существует множество, в том числе, самых фантастических. Что же такого необычного и таинственного в этом храме?

Исаакиевский собор. https://commons.wikimedia.org/
Тайна имени
Тот собор, который мы можем видеть сегодня, был освящен в 1858 году во имя святого Исаакия Долматского. Этот византийский монах жил в IV веке до нашей эры и обладал даром пророчества, но упоминания о нем в церковной литературе довольно скудные.
Возникает вопрос: почему кафедральный собор столицы был назван в честь не слишком известного и популярного среди русских православных святого? Ответ на этот вопрос прост, но он рождает еще одну загадку, правда, непосредственно с храмом не связанную.
Первая, еще деревянная церковь была построена по приказу Петра I и названа в честь его святого покровителя. Дело в том, что первый русский император родился 30 мая, когда в святках отмечается день Исаакия Долматского. Правда, сына царя Алексея Михайловича назвали почему-то не в соответствии со святками, а Петром. Конечно, царские дети особенные, но и имя «Петр» до этого не было распространенным среди отпрысков царской фамилии.

Исаакиевская площадь. Цветная фотолитография ХІХ века (1890-1900) https://commons.wikimedia.org/
Когда был построен Исаакиевский собор
По официальной версии, храмов с этим именем на площади, которая позднее будет названа Исаакиевской, существовало четыре. А вот были ли они все построены «с нуля», или последние являлись только результатом реставрации, непонятно.
Первая церковь, посвященная Исаакию Долматскому, построена по приказу Петра в 1707 году. Была она деревянной и предназначалась для тех, кто работал на верфях Адмиралтейства.
Непонятно, почему эта небольшая церковь стала считаться главным храмом города, даже сам Петр венчался с Екатериной именно в ней. Еще более удивительно, что уже в 1717 году здание храма, кстати, даже просмоленное по примеру кораблей, признали обветшавшим и начали строить новое, уже каменное.
За время возведения этой церкви умерли два архитектора, и достроить ее удалось только третьему – Якову Неупокоеву. Находился храм, если верить немногочисленным свидетельствам современников, там, где сейчас стоит Медный всадник. Из-за близости береговой линии вода размывала фундамент, и церковь пришла в негодность.
Екатерина II, вступившая на престол в 1762 году, принимает решение о необходимости «восстановления» храма. Но работы затянулись, один архитектор сменял другого, в итоге достроили третий Исаакиевский собор только при Павле I. В это время памятник Петру был уже установлен, то есть получается, что восстанавливали не второй храм. А какой?
Но и третий Исаакиевский собор прослужил недолго, и в 1818 году был утвержден проект четвертого собора, архитектором которого стал Огюст Монферран. Кстати, в документах того времени встречается интересная формулировка – речь идет не о строительстве, а о перестройке. Рисунки самого Монферрана тоже заставляют думать, что он лишь реставрировал собор и добавил некоторые элементы, например, колонны.
Что же за храм стоял на месте современного Исаакиевского собора? Есть интересная, но не бесспорная точка зрения, что это была очень древняя постройка, сохранившаяся со времен существования совсем иной цивилизации.

Исаакиевский собор, вид со стороны Невы. https://commons.wikimedia.org
Творение, достойное титанов
Не меньше вопросов вызывают и технологии, использовавшиеся при строительстве собора. Колоссальное здание высотой более 100 метров покоится на мощном фундаменте, под который было забито почти 11 тысяч свай. Храм окружают 48 колонн, выточенных из цельных гранитных монолитов, по 114 тонн каждая. На верхнем ярусе еще 24 колоны весом «поменьше» — 64 тонны.
И дело не только в том, что процесс подъема и установки даже одной такой колонны – дело чрезвычайно сложное даже в современных условиях. Поражает качество отделки и полировки. Оно настолько идеальное, что возникает вопрос: на каком токарном станке это делали? Вручную? Сейчас в такое верится с трудом. Ни в документах, ни в записках современников, в том числе самого архитектора, ничего не говорится об изготовлении внешних колонн. В отличие, например, от малахитовых колонн внутреннего убранства.
Кстати, интересно, что Монферран почему-то устанавливал колонны раньше, чем приступил к работе над основным зданием. Это подтверждает предположение, что собор не строился, а реставрировался, а колонны привезли из другого места.

Колонны Исаакиевского собора. https://commons.wikimedia.org/
Символы и знаки Исаакиевского собора
Внешний вид и внутренняя отделка главного собора Санкт-Петербурга совсем не соответствует традициям православных храмов. Во внешнем убранстве все напоминает об архитектуре и скульптуре античности, причем сходство с античными храмами настолько велико, что многие считают это подтверждением теории о тысячелетней истории собора и его принадлежности к древней гиперборейской цивилизации.
Если говорить о внутреннем убранстве, то собор удивительно красив и уникален, он напоминает одновременно малахитовую шкатулку и позолоченный дворец. Пожалуй, первое, что привлекает внимание, это обилие масонских знаков, той же «лучезарной дельты», и католических, а то и вовсе мальтийских крестов. Однако, это как раз и не удивительно, если вспомнить, что масоны в XIX веке все еще были в моде, им благоволили и Александр I, и Николай I.
Версия о древней цивилизации, следы которой сохранились в великолепных сооружениях Санкт-Петербурга, несомненно, привлекает своей необычностью. Но, может быть, разгадка тайн строительства Исаакиевского собора кроется не в забытых технологиях, а в труде и таланте тысяч простых людей, имена которых не сохранились в истории.
Исаакиевский собор в Санкт‑Петербурге: история и легенда. Справка
У Исаакиевского собора, который уже 150 лет остается самым большим и красивым храмом Петербурга, одним из главных символов города, весьма драматичная судьба ‑ его строили четыре раза.
11 июня (30 мая ст.ст.) 1858 года состоялась торжественная церемония освящения Исаакиевского собора.
У Исаакиевского собора, который уже 150 лет остается самым большим и красивым храмом Петербурга, одним из главных символов города, весьма драматичная судьба ‑ его строили четыре раза.
Первый, деревянный, возвели в 1707 году, еще при царе Петре I. Заложили храм в день рождения царя, который совпадал с днем памяти святого Исаакия Далматского, ‑ отсюда и название. Петр понимал, что деревянный храм долго не продержится, и в 1717 году поручил немецкому архитектору Георгу Иоганну Маттарнови заменить стены на каменные. Новая церковь не имела индивидуальности, во многом повторяла Петропавловский собор, даже куранты на колокольнях обоих храмов были одинаковые. В 1735 году в собор ударила молния и начался пожар. В этом событии увидели «божье знамение», и храм был заброшен.
В конце своего царствования императрица Екатерина II взялась возродить собор, однако ставить его было решено на новом месте, за спиной знаменитого «Медного всадника», памятника Петру. Строительство доверили итальянскому зодчему Антонио Ринальди, но Ринальди заболел и уехал на родину, а вскоре скончалась и Екатерина II. Ее сын, император Павел I, поручил завершить сооружение храма другому итальянцу ‑ Винченцо Бренне.
В 1816 году во время богослужения с потолка храма рухнул огромный кусок штукатурки, вызвав ужас среди верующих. Здание явно нуждалось в серьезном ремонте. Однако следующий император, Александр I, предпочел решить проблему кардинально и приказал перестроить собор. На этот раз ставилась задача сделать Исаакий главной церковью и украшением Петербурга. Был объявлен конкурс на лучший проект.
С последним строительством Исаакиевского собора связана вся жизнь выдающегося французского архитектора Огюста Монферрана. Именно он представил на конкурс проект, поразивший воображение монарха. Монферрану и было доверено возводить новый Исаакий. Начавшееся в 1818 году строительство растянулось на сорок лет и осуществлялось при трех императорах ‑ Александре I, Николае I и Александре II.
Работу сдерживал целый ряд причин ‑ многочисленные пожелания царей, неточные технические расчеты, а также то, что фундамент ставился на болоте. Пришлось забить в землю около 11 тысяч свай и положить на них в два ряда отесанные гранитные блоки. На этой мощной опорной подушке и возводился собор. Возникли проблемы и с установкой 48 монолитных гранитных столбов в 114 тонн весом каждый, которые предназначались для портиков. Усилиями тысяч крепостных эти колонны были доставлены в Петербург из Финляндии.
Монферран принял неординарное архитектурное решение: установить колонны до возведения стен. В марте 1822 года в присутствии царской семьи и толпы горожан была поднята первая колонна. Последнюю же поставили только через 8 лет, и лишь тогда началось строительство стен. Когда все уже двигалось к финалу, на крышу был поднят огромный сферический купол диаметром 22 метра. Его медную обшивку трижды заливали расплавленным золотом. На куполе был водружен крест внушительных размеров. Монферран отказался от традиционной для русских церквей колокольни, однако сохранил присущее им пятиглавие, расставив по углам здания башни с куполами. Каменная громада собора вместе с куполом и крестом поднялась над городом более чем на 100 метров.
Строительство собора завершилось в 1848 году, однако еще 10 лет понадобилось для отделки интерьера. Торжественное открытие и освящение Исаакиевского собора, который был провозглашен кафедральным собором Русской Православной церкви, состоялись 11 июня (30 мая по ст. ст.) 1858 года.
Интересные факты.
Работы по сооружению фундамента собора продолжались пять лет и на них было задействовано 125 тысяч рабочих ‑ каменщиков, плотников, кузнецов. На каменоломнях острова Пютерлакс под Выборгом шла вырубка гранитных монолитов для колонн. Работы велись круглый год.
В каменоломнях Карелии осуществлялась добыча огромных гранитных блоков весом от 64 до 114 тонн. Гранитные монолиты для колонн четырех портиков и мрамор для облицовки фасадов и интерьера собора добывались на Тивдийских и Рускольских мраморных ломках. Первые располагались в Петрозаводском уезде Олонецкой губернии, а вторые ‑ в Сердобольском уезде Выборгской губернии. На Тивдийских ломках добывался светло и темнокрасный мрамор, а на Рускольских ‑ светлосерый с синеватыми прожилками.
Доставка этих блоков к месту строительства, возведение купола и установка 112 монолитных колонн, были труднейшими строительными операциями, потребовавшими от строителей множества технических нововведений. Когда один из инженеров, возводящих Исаакиевский собор, изобрел полезный механизм для облегчения труда строителей, он получил строжайший выговор за то, что не изобрел такую полезную штуку раньше, введя, тем самым, казну в напрасные расходы.
На внутреннее убранство собора пошло 400 кг золота, 16 тонн малахита, 500 кг лазурита и тысяча тонн бронзы. Было отлито около 300 статуй и горельефов, мозаика заняла площадь 6,5 тысяч кв. метров.
Слабый запах благовоний, который улавливается в соборе, источают малахитовые пластинки, украшающие колонны главного алтаря. Мастера скрепляли их специальным составом на основе масла миро. Готовят миро по специальному рецепту, соединяя масло священного дерева мирры с красным вином и благовониями. Смесь варится на огне, в чистый четверг, и обычно используется для обряда миропомазания.
Процесс отделки Исаакиевского собора был сложным: особенно тяжело давалось золочение куполов, на отделку которых ушло 100 кг золота. Неотъемлемой частью золочения куполов собора было использование ртути, от ядовитых испарений которой погибло около 60 мастеров.
В связи с тем, что Исаакиевский собор строился необычайно долго, в Петербурге ходили слухи о намеренной задержке стройки, поскольку главному архитектору Исаакиевского собора, Огюсту Монферрану, было предсказано, что он будет жив до тех пор, пока строится собор. Возможно, это случайное совпадение, но через месяц после окончания строительства Исаакиевского собора, ставшего делом всей жизни архитектора, Огюст Монферран скончался.
Материал подготовлен на основе информации открытых источников
Все справки>>
Кто построил исаакиевский собор в санкт петербурге
Строительные сваи для его фундамента настолько быстро уходили под землю из-за болотистости почвы, что по городу стал ходить анекдот, как мэрия Нью-Йорка прислала претензию из-за испорченной мостовой, из-под которой вылезли сваи с клеймом российского завода.
Строительство Исаакиевского собора — целая эпопея. На это ушло очень много времени, средств и усилий. Почему так вышло, и как воздвигали один из главных храмов города — в статье.
Исаакиевский собор — один из символов императорского города на Неве и памятник мировой архитектуры. В современное время собор работает одновременно и в качестве музея, и в качестве действующего храма. Здесь хранится постоянная экспозиция, проходят временные выставки и ведутся богослужения. История создания Исаакиевского собора насчитывает 40 лет и захватывает время правления двух российских императоров.
- Архитектор Исаакиевского собора
- История создания Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге
- Архитектура
- 7 интересных фактов об Исаакиевском соборе
Архитектор Исаакиевского собора
Строительство собора началось в 1818 году, когда царствовал внук Екатерины II. Завершился процесс постройки лишь в 1858 году — при Николае I. Оба правителя лично контролировали ход строительства.
Архитектором Исаакиевского собора выступил французский молодой мастер Огюст Монферран. Зодчий вырос и получил образование в Париже, где после окончания служил в генеральном ведомстве архитектуры Парижа и участвовал в создании храма Марии Магдалины.
Так как Франция после событий 1812 года переживала не лучшие времена, то на крупные заказы и хорошую работу архитекторам в Париже было рассчитывать сложно. В поисках крупных заказов Огюст переехал в Россию, где был представлен императору Александру I. Его ранние работы впечатлили российского самодержца, и Огюст получил должность архитектора.
К этому моменту уже вовсю шли поиски архитектора для возведения нового собора в честь подвижника IV века Исаакия Далматского. Конкурс был объявлен еще в 1809 году, однако ни один из кандидатов не устроил императора. Пока не появился Огюст.
Несмотря на то, что Огюст не имел еще большого самостоятельного опыта в строительстве храмов, а в парижских проектах участвовал в качестве второго архитектора, Александр I выбрал именно его. Императора впечатлили его наброски и идеи.
Строительство Исаакиевской церкви стало фактически делом всей жизни архитектора. Кроме собора, он возвел еще несколько особняков и крупных зданий в Санкт-Петербурге, но прославился именно этим строением. Скончался архитектор в Париже через месяц после освящения храма.

Исаакиевский собор вблизи
История создания Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге
Исаакиевский православный собор, возведенный за несколько поколений первой половины XIX века, стал четвертым храмом, который был построен в честь этого святого в Санкт-Петербурге. Прежние три храма приходили в негодность и перестраивались каждый раз все более помпезно и основательно.
История Исаакиевского собора связана, как ни странно, и с амбаром, и Ватиканом одновременно. Именно из амбара переделали первый храм. Именно в этой, амбарной церкви, царь обвенчался со своей супругой Екатериной I в день памяти Исаака Далматского.
Так как церковь была выстроена из дерева, то весьма скоро обветшала. Рядом с ней, чуть дальше от Невы, там, где сейчас располагается монумент Медный всадник, была заложена новая каменная церковь. За основу второй Исаакиевской церкви были взяты проекты храмов Петра в Ватикане и в Риге. Однако сказалась близость к реке, здание очень быстро дало существенную усадку и по нему пошли трещины. Поэтому уже при Екатерине I был заложен третий храм, который перенесли еще дальше от Невы. Храм был еще более помпезным и крупным. Позже эта церковь перестраивалась по велению Екатерины II. Завершилось строительство третьего храма уже при Павле I, который существенно сократил проект, в результате чего церковь вышла приземистой и аляповатой.
Александру I не нравился такой вид. Тем более, что этот храм служил главным собором и центральным зданием Исаакиевской площади. Поэтому было принято решение о его перестройке и создании нового, многокупольного проекта.

Вид на Исаакиевский собор с Невы
История Исаакиевского собора последней версии постройки насчитывает несколько проектов. Кроме того, это здание отличается весьма сложным фундаментом. Его проект был специально создан для болотистых почв: предварительно были проведены многочисленные расчеты и исследования. В первоначальном проекте был максимально сохранен стиль архитектуры и технологические решения третьего здания работы Антонио Ринальди. Но это привело к существенной усадке и подвижности фундамента.
На разработку и анализ нового строительного проекта здания потребовалось несколько лет. У нового Исаакиевского собора стиль архитектуры был также изменен с помпезного барокко на строгий классицизм. Были добавлены гранитные колонны и портик.
Постройка здания шла медленными темпами. На строительство сложного фундамента из сосновых свай и гранита ушло больше 5 лет. В течение двух лет устанавливались гранитные колонны, галереи из которых обрамляют здание. Шесть строились стены из гранита и мрамора. И еще 4 года ушло на возведение купола. Дольше всего шла работа над оформлением собора, покрытием крыши и возведением шпиля.
Архитектура
История Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге, который стал одним из самых крупных зданий того времени, включает в себя и уникальные технические решения.
Из уникальных инженерных решений здесь можно отметить следующее:
- Фундамент из 11 тысяч сосновых свай, соединенных траншеями и укрепленных гранитными блоками.
- Крытые галереи из гранитных колонн, которые составляют основу здания.
- Использование металла вместо камня для купола, что уменьшило вес всего здания и позволило сделать сам купол более крупным.
- Оригинальная структура купола из трех металлических слоев, заполненных между собой гончарными горшками для теплоизоляции, которая была использована впервые.
- Общая высота храма составила 101,5 метра, что до сих ставит храм в ряд самых крупных соборов мира.
- Большинство изображений выполнены в мозаичной технике, которая является более сложной, дорогой, долговечной и устойчивой к высокой влажности по сравнению с росписью.
- В храме три независимых алтаря, посвященных Исааку Далматскому, Великомученице Екатерине, и святому полководцу Александру Невскому.
- Для отделки внутреннего убранства использовались драгоценные и полудрагоценные камни: малахит, лазурит, яшма, мрамор, азура и смальта или специальное мозаичное стекло.
- В отделке интерьеров собора принимали участие великие русские художники: Карл Брюлов, Федор Бруни, Иван Бурухин.
- Интерьер и экстерьер богато украшен скульптурами и рельефами работ Петра Клодта и Николая Пименова.

Купол Исаакиевского собора изнутри
Интересно!
В Исаакиевском соборе сложный микроклимат с резкими перепадами температур и большой влажностью от реки и болотистой почвы, что усугубляется постоянным каждением и возжиганием свечей. Из-за этого большинство материалов внутреннего оформления были изобретены специально для этого храма: например, особый рецепт смальты.
Большинство украшений здания внутри и снаружи сами по себе являются самостоятельными произведениями искусства, о которых подробнее расскажет наша аудиоэкскурсия.