Иволгинский дацан
Иволгинский дацан в Улан-Удэ. Фото с сайта www.tonkosti.ru
У подножия хребта Хамар-Дабан, на степных просторах, в тихом урочище, в 30-и километрах от Улан-Удэ, находится духовная столица буддийской традиционной Сангхи России – Иволгинский дацан.
В солнечную погоду ярко сверкают позолоченные храмы, издали встречая паломников и гостей. Кажется, здесь остановилось быстротечное время, а воздух наполнен терпким и пряным ароматом цветущих трав.
Иволгинский дацан был открыт в 1945 году. Здесь находится резиденция Пандито Хамбо ламы, главы буддистов России. При дацане открыт Буддийский университет, где ведется обучение хувараков-послушников. Алтари и интерьеры храмов комплекса украшают подлинные произведения искусства. Дацан охраняется государством как памятник культового зодчества. Его комплекс представлен главным храмом «Согчен», храмами «Чойрын дуган», «Сахюусан Сумэ», «Маанин дуган», «Майдарин Сумэ», «Дэваажин», «Жуд дуган», а также Дворцом Двенадцатого Пандито Хамбо ламы Даши Доржо Итигэлова. Кроме этого, на территории монастыря располагаются учебные корпуса университета, священные ступы-субурганы, гостиница для гостей, музей памятников буддийского искусства, различные служебные помещения и дома лам.
И по сей день Иволгинский дацан является центром буддизма России, посещаем множеством верующих, паломников и туристов со всех концов света.
Визитно-информационный центр:
В связи с неуклонно растущим потоком верующих и прихожан, гостей и туристов при Иволгинском дацане был сформирован визитно-информационный центр, основной целью которого является предоставление точной и достоверной информации о жизни и деятельности дацана: расписание хуралов и событий, обеспечение визитов гостей, работа с потоком туристов.
Детальную и последнюю информацию о событиях дацана можно по горячей линии: 8-800-1003-108 — звонок по России бесплатный, с 8:30 до 21:00 по местному времени (GMT +8.00, Иркутск)
Если Вы хотите заказать профессиональную экскурсии по дацану, узнать расписание служб и обращайтесь по телефону: 8 (30140) 23377 в рабочее время.
Директор визитно-информационного центра: Цырендашиев Эрдэни Сергеевич (Эрдэни лама): +79021617108 (моб.)
Сайт содержит материалы, охраняемые авторским правом, и средства индивидуализации (логотипы, фирменные знаки). Использование материалов сайта в интернете разрешено только с указанием гиперссылки на сайт www.irk.ru. Использование материалов сайта в печати, ТВ и радио разрешено только с указанием названия сайта «Твой Иркутск». К нарушителям данного положения применяются все меры, предусмотренные ст. 1301 ГК РФ.
Все рекламные товары подлежат обязательной сертификации, все услуги — лицензированию. Редакция не несет ответственности за содержание рекламных материалов. Реклама изготовлена и размещена на основе материалов, предоставленных заказчиком. Все рекламные предложения не являются публичной офертой.
На сайте www.irk.ru размещаются в том числе и материалы от информационного агентства «Иркутск онлайн» (регистрационный номер СМИ ИА № ФС77-74154 от 29 октября 2018 г., выдан Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций) с соответствующей пометкой. Учредитель — ООО «Ирк.ру». Главный редактор — Павлова С.В., news@irk.ru.
Телефон редакции:
© 20032024 Твой Иркутск 18+
Иволгинский дацан — центр российского буддизма
Дацаны, вопреки распространенному мнению, не являются храмами. Это монастыри, при которых чаще всего находится буддийский университет. Среди буддистов России Иволгинский дацан, расположенный в 40 километрах от Улан-Удэ, считается самым главным и посещаемым монастырем.
Здесь хранится важнейшая святыня всего бурятского народа — нетленное тело XII Пандито Хамбо Ламы Даши-Доржо Итигэлова. Хамбо лама Итигэлов впал в состояние нирваны в 1927 году, после чего в позе лотоса был опущен в кедровый ящик и похоронен. Через 75 лет, следуя последним наставлениям Нетленного, его тело, на котором, ко всеобщему изумлению, не обнаружилось никаких следов разложения, извлекли из ящика и перенесли в Иволгинский дацан. Итигэлов и по сей день восседает в специально построенном для него дворце (дугане) на возвышении за двойным стеклом. Загадка Итигэлова до сих пор остается нераскрытой – достижение нетленности тела в буддизме является редчайшим феноменом. По сути, уйдя в нирвану, Нетленный пребывает где-то на грани между жизнью и смертью, поэтому рядом с годом его смерти ставят вопросительный знак: никто не знает наверняка, умер ли Итигэлов в привычном понимании.
Доступ к Итигэлову строго ограничен: восемь раз в год во время великих буддийских праздников верующие могут увидеть его в Сочен Дугане, главном храме дацана. В остальные дни Нетленный находится во Дворце. От него не отходит неусыпный хранитель тела Бимба лама.
На территории Иволгинского дацана расположены 10 храмов, 5 священных ступ (они символизируют важнейшие события буддизма), Буддийский университет, летняя гостиница, музей памятников буддийского искусства, оранжерея со священным деревом Бодхи, вольеры с косулями, дома лам и служебные постройки. Здесь также находится скульптура «Маленький Будда», выполненная известным во всем мире мастером Даши Намдаковым. У входа в дацан располагается кафе, где можно попробовать такие фирменные блюда бурятской кухни, как позы (вроде больших пельменей, приготовленных на пару).
Монахи и ламы, которых можно встретить на территории дацана, проявляют дружелюбие и теплоту по отношению ко всем посетителям, вне зависимости от их вероисповедания. Попросить совета или благословения можно у любого ламы – отказом он никогда не ответит. У каждого ламы своя «специализация»: есть ламы-астрологи, целители, знатоки ритуалов. К какому ламе обратиться по определенному вопросу можно узнать в главном храме Сочен Дугане.
Помимо Иволгинского, в окрестностях Улан-Удэ расположено ещё несколько дацанов: Римпоче Багша рядом с поселком Лысая гора, Хамбын Хурэ в местности Верхняя Березовка, а также единственный в России женский буддийский дацан «Зунгон Даржалинг».
Иволгинский дацан — буддистская духовная столица России
В степи у подножия хребта Хамар-Дабан, в 25 километрах от Улан-Удэ, находится буддистская духовная столица России — Иволгинский дацан.
Буддизм пришел в Забайкалье из Монголии в начале XVII века. До этого в Бурятии господствовал шаманизм. Люди поклонялись самому Байкалу — духу большой воды, духам местности, камня, дерева, огня, зверей. Элементы шаманизма сохранились и в сегодняшней Бурятии. У дорог часто можно встретить деревянные сооружения в виде ворот, так называемые «або». Это обиталище духа данной местности. Буряты, да и не только они, обязательно делают остановку у «або» и что-нибудь на нем оставляют: монетку, конфету… Императрица Елизавета Петровна своим указом придала буддизму статус официальной религии в 1741 году. К тому времени в Бурятии было уже 11 дацанов. Монгольские ламы не посягали на местные верования, а приспосабливали их к буддизму. Поэтому их проповедь была столь успешна. В 1917 году в Забайкалье было 44 буддийских монастыря, почти 150 малых храмов — дуганов и около 6 000 священнослужителей — лам. Гонения начались в середине 20-х, а к началу 30-х годов прошлого века все буддийские монастыри в России были закрыты. Неудачи первых лет Великой Отечественной войны заставили власть искать поддержку у верующих, и она несколько ослабила давление на церкви. В Бурятии разрешили проводить службы — хуралы, но во всей республике удалось разыскать лишь 15 лам, помнивших, как это делается.
Строительство нового дацана около деревни Верхняя Иволга началось в декабре 1945 года с возведения храма. Даже не с возведения, а с перестройки обычного жилого дома, пожертвованного монастырю бурятской семьей. Сегодня первый храм отдан студентам буддийского института: утром они заучивают здесь молитвы и мантры на тибетском и старомонгольском языках, а вечером оттачивают мастерство ведения диспута. Фронтон храма украшает Колесо учения и фигурки двух взирающих на него ланей. Это символ первой проповеди Будды, которая так и называется: «Поворот Колеса Учения». По легенде, когда Учитель говорил, из зарослей вышли две лани и слушали его, пока проповедь не закончилась.
Как вести себя в дацане
Иволгинский дацан — не музей, а действующий монастырь. Войдя в него, следует соблюдать несколько несложных правил. Некоторые из них привычны для русских людей, некоторые — совсем необычны. Внутри квадрата стен не курите, не сорите, и не сквернословьте. Женщинам желательно не входить в излишне коротких юбках. В храмах фотографировать нельзя, зато снаружи — сколько угодно. Внутри храмов надо снять головные уборы, снять с плеч сумки и рюкзаки, взять их в руки или оставить у входа. К изображениям Будды и различных святых нельзя поворачиваться спиной или указывать на них пальцем. Находясь в храмах во время молитв, не следует скрещивать руки или ноги. Чаще всего буддийские храмы — это комплекс из нескольких зданий, всегда пусть за небольшим, но заборчиком с воротами. Центральные ворота, большие и красивые, расположены напротив входа в храм, но здесь ходят редко, потому что эти ворота используются только во время больших праздников. Любые ворота — будь то вход на территорию буддийского монастыря или в храм, делятся на три части — центральную и две боковых. Нам с вами в левую дверь. В эту самую минуту мы просто вспоминаем, как ходит солнце — по часовой стрелке. Сразу после входа в дацан следует совершить символический круг по тропинке вокруг границы монастыря, с внутренней его стороны. Да и прочие перемещения вокруг чего-либо надо совершать только по часовой стрелке — как бы по кругу солнца. Итак, войдя в ворота, поворачивайте налево, и идите вдоль стены, пока не вернётесь обратно к воротам.
На этом пути вам встретятся десятки хурдэ — молитвенных мельниц (барабанов). На них нанесены иероглифы, а внутри находятся свитки с молитвами. Поворачивая барабан (обязательно по часовой стрелке), вы как бы читаете эти молитвы (мантры). Считается, что сколько раз вы повернули барабан, столько раз и помолились. В самом большом барабане Иволгинского дацана находится, как утверждают ламы, свиток, на котором одна из главных мантр написана сто миллионов раз. То есть один поворот — это сто миллионов вознесенных молитв. Сэкономить время на чтении мантр можно не только с помощью барабана. Годится и освященный ламой лоскут с вашим именем и текстом молитвы. Называется он химморин. Когда ветер колеблет его на ветке — это равносильно тому, что вы читаете мантру. Вывешивание флажков иногда считают шаманским ритуалом. Однако сам Будда давал наставление по Сутре, называемой «Белозонтичная Тара», в которой говорится: «Те, кто эту Сутру прочитают вслух, выучат наизусть, запишут на бумагу или на ткань, а затем установят в виде флажка на ветру, обретут большую добродетель». То есть, если установить на вершине дерева или горы флажки, на которых записаны молитвенные тексты, то у вас всегда будет удача, и все препятствия на пути исчезнут!
Устройство монастырского комплекса
В настоящее время Иволгинский дацан представляет собой целый монастырский комплекс и является резиденцией Главы буддистов России Пандито Хамбо Ламы. Ансамбль монастыря включает дом Хамбо Ламы, музей, гостиницу, жилые дома лам, ступы — субурганы и многочисленные молитвенные барабаны. Охраняют здание 12 каменных львов.
В алтаре Цогчен-дугана расположен пантеон тысячи Будд и огромная скульптура Будды Шакьямуни. Там же находится скульптура богини Лхамо, покровительницы дацана. Каждый монастырь избирает себе в постоянные покровители одного из гениев-хранителей священного буддийского учения. Традиционно Лхамо изображается едущей на муле. Сама богиня трехглазая, устрашающей внешности, синего цвета. На территории дацана расположены пять ступ — субурганов. По сказаниям буддистов, устройство субурганов, как памятников замечательнейших священных событий, начато было в Индии еще при жизни Будды Шакьямуни. Впоследствии субурганы воздвигались там не только на местах замечательных событий, но и служили гробницами для лам, известных святостью своей жизни и подвигами на благо буддийской веры. В домашнем алтаре, который есть у каждого верующего человека, можно увидеть маленькую копию ступы. Она является обязательным атрибутом любого буддийского алтаря. Служа изображением священных предметов, напоминающих о славных событиях из истории буддизма, субурганы являются для буддистов такими же предметами поклонения и чествования, как статуи божеств. Особой любовью и заботой пользуется маленькая оранжерея Иволгинского дацана. Более тридцати лет тому назад было построено это здание оранжерейного типа. Здесь за стеклом растет священное дерево Бодхи. Отросток этого дерева был привезен из Индии Хамбо Ламой Жамбал Доржи Гомбоевым в 1970 году, и в настоящий момент оно превратилось в небольшую рощицу. Будда Шакьямуни родился в царской семье и первый период жизни провел как царевич. Когда же он осознал, что все радости круговорота бытия имеют природу страдания, он отказался от жизни во дворце и начал практиковать аскетизм. Наконец, в Бодх-Гае, под сенью этого легендарного дерева, он достиг полного просветления и затем поочередно совершил три знаменитых поворота колеса Учения. Иволгинский дацан придерживается давно сложившегося порядка проведения богослужений — больших хуралов и ежедневных служб. Кроме обрядовых ритуалов, деятельность дацана включает лечение прихожан с помощью лекарств тибетской медицины, в которой заложен многовековой опыт применения лекарственных средств природного происхождения. В состав многокомпонентных порошков входят разнообразные элементы растительного и животного мира, минералы, металлы. Большая часть сырья поступает из Индии, Китая, Тибета. Несколько десятилетий Иволгинский дацан являлся единственным буддийским монастырем на территории Бурятии — пока в 1990-х годах не стали вновь открываться духовные центры этой удивительной религии. В 1991 году при Иволгинском дацане был открыт негосударственный буддийский институт «Даши Чойнхорлин». Он и по сей день является единственным учебным учреждением подобного рода в России, деятельность которого направлена на углубленное изучение и преподавание буддийской философии. Главной задачей института является возрождение традиций буддизма и востоковедения в России и республике Бурятия. В институте обучаются около 100 студентов из разных регионов России. Студенты изучают буддийскую философию, основы тантризма, медицину, астрологию, иностранные языки, постоянно практикуются в переводе канонических текстов. Преподавание ведут учителя из Тибета, Монголии и Индии. Репутация у «Даши Чойнхорлин» в буддийском мире высокая. Юноши из бурятской, калмыцкой, тувинской глубинки за пять лет становятся здесь высокообразованными в современном смысле этого слова людьми, со знанием английского, информатики, основ естествознания. Лучших студентов посылают продолжать образование в Индии.
Главная святыня дацана — нетленное тело Великого ламы
Сюда в дацан, расположенный посреди бурятской степи, приезжают сотни тысяч людей со всего мира. Все хотят посмотреть на ЭТО своими глазами. И далеко не каждому удается подняться на самый верхний этаж храма и увидеть настоящее чудо. Снимать и фотографировать там нельзя. В Иволгинском дацане покоится величайшая реликвия — нетленное тело Великого ламы Даши-Доржо Итигэлова. 15 июня 1927 года, в возрасте 75 лет, Хамбо Лама Итигэлов, в присутствии лам Янгажинского дацана, попросил прочитать для него похоронную молитву «Благопожелание уходящему». Ламы долго не могли решиться, и тогда он начал читать ее сам. Ламы присоединились к чтению молитвы и после окончания обряда, когда Хамбо Лама перестал двигаться и стал казаться мертвым, в соответствии с завещанием поместили его в позе лотоса в саркофаг и похоронили в местности Хухэ Зурхэн (в районе современного Иволгинска). В 1955 году, опять же в соответствии с завещанием Итигэлова, ХVII Хамбо Лама Лубсан Нима Дармаев с группой лам подняли саркофаг с телом, и, убедившись в неизменности его тела, провели необходимые обряды, сменили одежду и вновь поместили в саркофаг. Операцию повторили и в 1973 году, а 10 сентября 2002 года ХХIV Хамбо Лама Дамба Аюшеев с группой лам Иволгинского дацана, в присутствии светских лиц (эксперты-криминалисты) вскрыли саркофаг Хамбо Ламы Итигэлова. Тело прекрасно сохранилось, следов гниения или сильного высыхания не было.
Выполнив необходимые ритуальные действия, тело Хамбо Ламы перенесли в Иволгинский дацан, где для него был выстроен специальный дворец. Это одна из наиболее почитаемых буддистами святынь на территории России — храм Чистой земли. Когда два года назад тело ламы обследовали эксперты-патологоанатомы, их поразила фантастическая его сохранность — никаких следов тления, полная подвижность суставов, цвет кожи естественный, на ощупь она мягкая, словно живая. Было взято несколько образцов — волосы, ногти, частички кожи. Проведенные судмедэкспертами исследования показали, что белковые фракции тела Хамбо Ламы имеют характеристики, близкие к живому телу. Данный феномен пока не имеет научного объяснения и, с точки зрения медицины, считается невозможным. Для буддистов никакой проблемы нет. Говорит Дагба Очиров, Хамбо Лама Иволгинского дацана:
Сегодня в Иволгинском дацане пребывает Хамбо Лама Даши-Доржо Итигэлов, который 75 лет жил на земле, 75 лет под землей, а теперь живет с нами.
Тело Хамбо Ламы Итигэлова привлекает в Иволгинский дацан толпы паломников. Возросло в последние годы и число желающих учиться в местном буддийском институте. В степи у подножия хребта Хамар-Дабан, в 25 километрах от Улан-Удэ, находится буддистская духовная столица России — Иволгинский дацан. В солнечную погоду ярко сверкают позолоченные храмы, издали встречая паломников и гостей. Кажется, что здесь остановилось само Время.
Фотографии: Wikimedia Commons
Иволгинский дацан в Бурятии
Центр буддизма России не обладает многовековой историей и древними реликвиями, но считается особенным местом в окрестностях Байкала. В бурятском монастыре обучаются около ста послушников и хранится нетленное тело главы буддистов начала прошлого века — Хамбо-ламы Даши-Доржо Итигэлова. Храмовый комплекс с красочными многоцветными крышами предлагает путешественникам познакомиться с религиозными традициями, которые появились более 2000 лет назад.
Адрес: Республика Бурятия, село Верхняя Иволга
Координаты: 51.760894, 107.203999
Режим работы: 9:00–18:00
История
Буддизм был полностью уничтожен в нашей стране в 1930-е годы, когда советская власть вела активную борьбу с религией. В 1945 году в 36 км к западу от Улан-Удэ было решено построить буддийский храм, для которого община собрала деньги и религиозную утварь.
В 1951 году местные власти выделили землю для монастыря. Сначала здесь появились хозяйственные и служебные постройки, дома для лам, а в 1970-е годы — большинство храмов. С 1991 года при монастыре начал работать буддийский университет.
В начале 2000-х годов для священной реликвии был построен Дворец Хамбо-ламы Итигэлова. В наши дни в бурятском дацане проводятся ежедневные обряды и службы-хуралы в честь важнейших буддийских праздников.
Что посмотреть
Храм-дворец Хамбо-ламы Итигэлова
Место хранения тела религиозного лидера или, как говорят буряты, «человека, победившего смерть». Даши-Доржо Итигэлов был одним из выдающихся подвижников буддизма. В 1927 году он собрал своих учеников и умер. Итигэлова похоронили в кедровом кубе в позе лотоса. Согласно завещанию учителя, саркофаг несколько раз вскрывали буддийские ламы, чтобы убедиться в сохранности тела, но место нахождения реликвии тщательно скрывалось от посторонних. В 2002 году тело было перенесено в Иволгинский дацан. Увидеть Итигэлова за стеклом можно только 8 раз в году, во время буддийских праздников, но фотографировать его нельзя.
Музей
Здесь собрана коллекция памятников буддийского искусства. В экспозиции представлены бронзовые и деревянные статуи Будды, миниатюрные ступы, ритуальные бубны, цветные ксилографии и подарки бурятскому дацану из разных стран мира.
Согчен дуган
Центральный соборный храм дацана, который был освящен в 1976 году. Вход и выход находятся по разные стороны алтаря. Именно в этом храме проходят главные службы, в которых принимают участие монахи в бордовых одеждах. Во время ритуалов туристам разрешено присутствовать в дугане, но делать фото нельзя.
Оранжерея
Павильон, где растет священное дерево бодхи. Под таким же деревом более 2500 лет назад Будда пришел к просветлению, поэтому бодхи имеет очень большое значение для всех буддистов планеты.
Художественная мастерская «Эрхим Дархан»
В переводе с бурятского «Эрхим Дархан» значит «искусный мастер». Рядом с главным храмом изготавливают статуи Будд и другую религиозную атрибутику. За пожертвование любой желающий может заказать мастерам статую Будды, и освященная фигура навечно останется в Согчен дугане.
Интересные факты
- При монастыре открыт визит-центр, где можно узнать информацию о расписании хуралов, экскурсиях, гостевых домах и общественном транспорте.
- В недорогом монастырском кафе «Налай» подают кофе и традиционное блюдо бурятской кухни — буузы.
- В небольшом магазине-юрте рядом с монастырем можно заказать экскурсию по дацану, купить буддийские атрибуты, календари, книги о буддизме, тибетской медицине и популярные байкальские сувениры. Другой магазин сувениров работает в самом дацане.
- Желающие пожить в дацане несколько дней останавливаются в монастырской гостинице. Отель небольшой, поэтому места лучше бронировать заранее.
- На стадионе с юга от монастыря проводятся народные праздники и соревнования по стрельбе из лука и борьбе. С восточной стороны находится ипподром, где проходят скачки.
Иволгинский дацан в разное время года
Буддийский монастырь открыт для паломников и туристов круглый год. Путешественники приезжают сюда посмотреть на религиозные святыни, почувствовать особую мистическую атмосферу и познакомиться с верованиями буддистов. Больше всего паломников бывает в Иволгинском дацане во время религиозных праздников, которые приходятся на разные сезоны и месяцы.
Где сделать красивые фото
Знакомство с дацаном начинают с «гороо» — круга по святым местам. Чтобы очистить душу и ум, буддисты советуют совершить три круга, на каждый уходит по 20 минут. Паломники и туристы двигаются вдоль храмов по часовой стрелке. Сфотографируйте священные молитвенные барабаны — хурдэ, где лежат свитки с мантрами.
Интересно снять на камеру любой из буддийских храмов. Здания отличаются самобытной архитектурой и выглядят очень ярко и необычно. Красивые фото получаются возле вольера с косулями и в небольшой беседке, где установлена скульптура Даши Намдакова «Маленький Будда».