Магазин товаров для дома Посуда на Варшавке в Москве
Магазин «Посуда на Варшавке» предлагает довольно большой выбор посуды и хозтоваров. До магазина посуда от м.Южная или м.Варшавская лучше добираться наземным транспортом, например, троллейбусом №40.
Фотографии
Пока нет фотографий, будьте первым и добавьте фото
Видео
Пока нет видео, будьте первым и добавьте видео
Адреса «Посуда на Варшавке» на карте Москвы
за 30 дней
Метро, адрес, телефон и часы работы
Южная , Варшавское ш., д. 125, стр. 37
(495) 632-0278
Распродажи в «Посуда на Варшавке»
Распродаж пока нет
Отзывы о «Посуда на Варшавке»
Отзывов пока нет
Новые вопросы
1 год назад kashemir | Финансы и кредит | ответить
1 год назад АО РЛК | Строительные компании | ответить
1 год назад karen.gasparyan.62@mail.ru | Строительные материалы | ответить
Смотрите также
Похожее рядом
Сеть магазинов товаров для дома «Домаркет» предлагает для .
Сеть магазинов «Магнит Косметик» предлагает покупателям большой .
Магазин товаров для дома «Броско» по масштабам соответствует .
Хозяйственный отзывы
13
Контакты
Москва, Варшавское ш., 76А
+7 (499) 619-57-20
dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/1082194
сообщить об ошибке
оценка 4.5 на основе 13 отзывов
Время работы
| пн | вт | ср | чт | пт | сб | вс |
| 09:00-21:00 | 09:00-21:00 | 09:00-21:00 | 09:00-21:00 | 09:00-21:00 | 09:00-21:00 | 10:00-20:00 |
Отзывы о Хозяйственный
Олеся — 23 апреля 2021 в 4:22
Есть всё! Вот всё! Да как бы ценник не кокого то сетевого магазина, но около дома, когда нужно что-то срочно, супер
полезно? + 4 −
Распаковка — 16 апреля 2021 в 0:55
Цены завышены, кроме семян и разных видов мешков земли ничего полезного там нет. Не ходите туда, если вышеперечисленные два предмета вас не интересуют. Все остальное можно купить в фикспрайсе в тонну раз дешевле
полезно? + 4 −
Людмила — 16 марта 2021 в 15:26
Замечательный магазин. Есть все, что необходимо. Товар разложен аккуратно, чистота и порядок. Отзывчивость продавцов — радует!
полезно? + 4 −
Александр — 09 февраля 2021 в 16:44
Вежливый персонал, цены приемлены, уютная атмосфера, качественное обслуживание, сотрудники знают товары и могут о них рассказать, подсказать,
полезно? + 4 −
Анна — 07 февраля 2021 в 16:38
Еще в советские времена здесь был Хозяйственный магазин. Удивительная стабильность! Ну конечно, не Оби, но все необходимое от ниток до мебели здесь есть.
полезно? + 4 −
Ева — 24 октября 2018 в 15:05
В этом магазине постоянно работает хабалка которая на всех орет. КУДА
ВЫ ПРЕТЕ? ! Да хватит Смотреть Тварь! Опять все раскладывать.
При мне 3 раза орала на бабушек которые СЛИШКОМ ДОЛГО МЕДОЧЬ СЧИТАла! Не на ту кассу встала! У меня тут только карты! Обязательно сфоткаю эту Мразь в след раз и выложу сюда, какждый раз как не зайдёшь она на какого то орет
Ирина — 12 октября 2018 в 3:35
Разнообразный ассортимент как говорится《 от гвоздя до пулемета 》косметика, хозтовары, посуда, пластиковые изделия, удобрения, товары для животных, канцтовары, игрушки, стройматериалы, инструменты светильники, лампочки и т. Д.
Цены нормальные
полезно? + 3 −
Лилия — 07 октября 2018 в 15:21
Выбор очень большой, но не ждите, что вас кто-то будет спешить консультировать, так как все всегда заняты. Очень много Китая. Несколько раз покупала тазики, лопаются и трескаются то от малейшего падения, то от температуры. Хороший выбор мужских носок. Есть всё для рукоделия. Есть второй зал, с инструментами для ремонта. Спускаться в подвал нелегко, но здесь можно много всего купить сразу в одном месте.
Елена — 19 сентября 2018 в 8:19
Ассортимент товаров большой. Есть такие необходимые в хозяйстве мелочи, которые трудно найти в других магазинах. Рядом с метро.
полезно? + 3 −
Макс — 15 сентября 2018 в 12:14
Один из немногих толковых оставшихся хозяйственных с приемлемыми ценами. Почти всегда есть то, что срочно нужно, выбор, конечно, не очень богатый, но спасался им не раз.
И консультанты в зале толковые, подскажут.
Тесновато немного, но не ужасно.
Надеюсь, их площади никому не понадобятся.
полезно? + 3 −
Владимир — 20 августа 2018 в 0:03
Хороший ассортимент, есть все необходимое, цены чуть дороже, чем на москворецком рынке, но зато везде ценники, хочешь бери, хочешь нет!
полезно? + 3 −
Илья — 15 июня 2018 в 0:20
В продаже есть практически все товары для дома. Теперь магазин весь переехал в подземный этаж. Легко запарковаться на тротуаре.
Денис — 31 мая 2018 в 22:23
Магазин хоть и маленький и находится в подвале, но здесь большой выбор и по ценам ниже среднего
Оставьте свой отзыв о компании
В Минске милиция прогоняла из переходов, а во Вроцлаве можно заработать на «нормальную жизнь». Как живёт необычный уличный музыкант
Жители Вроцлава часто могут увидеть уличного музыканта, который играет на диковинном музыкальном инструменте, похожем на выпуклый стальной барабан. Александр (имя изменено) — из Беларуси. Во Вроцлав он переехал два с половиной года назад и сейчас зарабатывает игрой на хэндпане.
MOST поговорил с Александром о том, как поляки реагируют на необычный инструмент и много ли удаётся на нём заработать.
Александр окончил Беларусский государственный университет культуры по специальности «режиссура народных обрядов и праздников». Отработал по распределению, а затем устроился помощником к знакомому предпринимателю. Но тот через какое-то время решил закрыть бизнес, и молодой человек остался без работы. Это и стало толчком к новому заработку.
— Сначала я расстроился, но потом понял, что и сам устал от этой работы. На то время у меня был товарищ, который занимался изготовлением музыкальных инструментов и играл в подземных переходах. Я с ним иногда тусовался ради прикола, подыгрывал на духовых инструментах. Не ради денег, мне просто было в удовольствие отвлечься от повседневной рутины. Я решил дать себе пару месяцев на поиск работы и параллельно взял у приятеля инструмент — поиграть с целью временного заработка. На дворе был 2015 год. Сейчас 2024-й, и я продолжаю этим заниматься.
В каком-то смысле стал черепашкой-ниндзя
Говоря о выбранном инструменте, Александр вспоминает детскую мечту:
— В детстве я хотел стать черепашкой ниндзя. И в каком-то смысле исполнил мечту, потому что мой инструмент в чехле напоминает панцирь. В Беларуси мне периодически кричали в спину: «О, смотри, Леонардо!».
Хэндпан был придуман в 2000 году в Швейцарии двумя музыкантами-изобретателями, которые изучали похожий карибский инструмент под названием stillpan. Только на stillpan играют палочками, а на хэндпане, который представляет собой две соединённые металлические полусферы, — руками. Оригинальное название инструмента, запатентованное создателями, — ханг, а аналоги, которые производятся в мире, принято называть хэндпанами.
Александр хотел получить хэндпан ещё во времена студенчества, говорит, его всегда интересовали этнические инструменты.
— Но стоил он несколько тысяч евро — откуда такие деньги у студента? В итоге инструмент через несколько лет сам прилетел мне в руки. Мастер, который его сделал, отдал мне его просто так, по дружбе. Играть я учился самостоятельно.
В Беларуси выписывали штрафы «за загромождение перехода»
Уличным музыкантом Александр стал ещё в Беларуси.
— За пару лет до ковида в Минске для уличных музыкантов ввели систему разрешений. В то время мой университетский однокурсник работал в концертном зале «Верхний город». Именно он замутил известный проект «Пешеходка». Благодаря ему в Верхнем городе стали разворачиваться разные музыкальные мероприятия, в том числе выступления уличных музыкантов. С одной стороны, город ожил, с другой — появились регламенты, которые убивают уличное искусство.
До того, правда, у музыкантов тоже было немало проблем: в любое время мог появиться милиционер, развернуть музыканта и выписать штраф «за загромождение перехода». Александр вспоминает, что штрафы были минимальные, скорее было жаль потраченного времени: «пока поговоришь, послушаешь анекдоты от стража порядка».
— Когда появилась эта система разрешений, стало сложнее заработать. Люди привыкли, что постоянно везде что-то играет, у них снизился интерес к уличной музыке. Я считаю, что существование уличных артистов должно быть стихийным, не регламентированным. Идут мимо тебя ребята — им понравилось, они начали танцевать. На таких штуках это держится. Когда всё регулируется официально — это уже не уличное искусство.
«В Польше как будто есть негласный статус «уличный артист»
После пандемии и политических событий 2020 года в Беларуси играть на улицах стало сложно, признаётся Александр. К тому же он уже чувствовал выгорание. Перебивался подработками.
Со временем молодой человек принял решение уехать в Польшу. Но поначалу зарабатывать музыкой здесь не собирался. Планировал искать другую работу, но инструмент взял с собой — на всякий случай. Вроцлав выбрал потому, что здесь были друзья, у которых можно было пожить первое время.
— Когда я уже начал играть, понял, что мне повезло, что город туристический. Не настолько туристический, как Краков, но здесь определённо присутствует движение, и есть возможность заработать.
Александр подметил, что во Вроцлаве прохожие реагируют на музыку позитивнее, чем в Беларуси.
— В Минске многие относятся к тебе как к своего рода попрошайке, проходят с недовольными лицами. А здесь действительно есть как будто такой негласный статус — уличный артист. И люди к этому относятся позитивно, понимают, что благодаря уличной музыке город живёт. Бывало, мне кричали: «Иди работай», — но это редкость. Есть ощущение, что в Польше уровень лояльности к уличным артистам выше. Но стоит учитывать, что в Минске я играл в переходах по всему городу, а здесь — исключительно в туристических местах, где более лояльный контингент.
Патрули выглядят как ребята, с которыми можно тусить на музыкальном фестивале
В Польше уличные музыканты тоже получают разрешения на игру. У Александра такое есть.
— Во Вроцлаве его получить очень просто: приходишь в отдел культуры, пишешь заявление. Сначала дают разрешение на две недели. Далее пишешь заявление каждый месяц, отправляешь по почте и получаешь зелёный свет. По закону я могу играть с 12 дня до 9 вечера. Этот процесс никто не регулирует, бывает, я играю и с 9–10 утра. А после 9 вечера я и сам не стал бы играть. В это время в центре города появляются нетрезвые люди, которым хочется драйва. А я со своим инструментом, который скорее располагает к медитации и созерцанию, вряд ли смогу им понравится.
Проблем с полицией у музыкантов нет, если только «не устраивать лютый треш».
— Однажды я играл близко к жилым домам, и кто-то из жильцов пожаловался. Ко мне подошли стражи мейские и очень деликатно попросили перейти куда-то подальше. Мне нравится, что представители органов правопорядка здесь выглядят как ребята, с которыми ты мог бы тусить на одном музыкальном фестивале. У них есть интеллект в глазах. Если вспомнить нашу милицию, то становится не по себе. Ты не видишь перед собой человека, с которым можешь нормально поговорить.
Впрочем, условия для уличных музыкантов разнятся в зависимости от города Польши. В какой-то момент Александр пробовал перебраться в Краков. Там беларус пробыл около месяца — вернулся во Вроцлав после начала российского вторжения в Украину.
Александр рассказывает, что во Вроцлаве уличный музыкант не обязан платить налоги. А вот в Кракове дела обстоят иначе: сумма зависит от мест, в которых музыкант хочет играть. В целом она небольшая, за 5 месяцев игры Александр заплатил около 350 злотых. К тому же в Кракове разрешение выдаёт специальная комиссия.
— В ней человек восемь, они меня прослушали и говорят: «Мы поняли, а можете передать другое настроение?». Я ответил, что в миноре это сделать сложно, но в теории, динамики поддать можно.
«Можно заработать на аренду жилья и нормальную жизнь»
Музыка, которую играет Александр, — это импровизация.
— Для этих целей хэндпан и создавался. Конечно, у меня есть наработанный сет, где музыкальные части друг в друга перетекают. Хэндпан имеет свои ограничения. В первую очередь он цепляет людей своим оригинальным внешним видом и особенным звучанием. Иногда люди благодарят, оставляют милые записочки. Бывает, если денег нет, оставляют коробку конфет. Для меня это даже круче, чем деньги. Человек делится с тобой чем-то хорошим, говорит добрые слова. Это очень важно.
В сумке Александра — небольшой сборник артефактов, подаренных разными людьми. Например, открытка с изображением местной святой.
— Одна пожилая женщина, немного фриковатого вида, как-то положила мне свою медаль за марафон, который она бежала несколько лет назад. Мужчина интеллигентный, с тростью, всё ходил, подкидывал деньги. А однажды подошёл и дал английскую монету, если не ошибаюсь, 1872 года. Я узнал, что она может стоить от 20 до 800 долларов, но продавать, конечно, не собираюсь. Для меня такие штуки важны — набор небольших артефактов на счастье.
О том, сколько удаётся заработать уличному музыканту, Александр говорит расплывчато.
— Ты можешь неплохо заработать, а потом просесть в заработке. Всё зависит от погоды, от того, какое движение происходит в городе. Не унывая и не тратя времени больше, чем на стандартную работу, вполне можно заработать на аренду жилья и более-менее нормальную жизнь. Можно даже что-то откладывать. Но бывают периоды, когда отложенное тратится. Например, когда холодно, дожди идут или сильная жара. Мой инструмент очень плохо переносит жару. Да и у людей от жары мозги плавятся. Мне летом сложновато играть — инструмент минорный, что не очень ассоциируется с летом. А зимой температура во Вроцлаве вполне комфортная. Главное, чтобы с неба не капало.
«Вечером кто-то сзади подходит, и что-то упирается мне в висок»
У Александра уже довольно богатый опыт игры в Европе. Он играл не только в Польше, но и в Берлине. Во Вроцлаве количество неприятных личностей ему показалось выше.
— Здесь, бывает, люди без спроса тянут руки к инструменту. В том же Кракове, где куча народу, такого не было ни разу. Там мне сносили чехол, потом извинялись и ставили его на место. Как-то играл возле Мариацкого костёла. Рядом тусовались два чувака — один высокий, другой маленький. И тут они как бы в шутку начинают устраивать показательные бои — высокий мелкого бросает через плечо, начинает цеплять людей, которые меня слушают. Я решил, что пора уходить, начинаю собираться. Высокий парень подходит и говорит: «Cлушай, классно играешь, можешь сыграть Dead Cat Dance?».
Или работал я как-то на площади Марии Магдалены. Слышу, вдалеке играет струнный квартет что-то из Моцарта. Думаю, схожу, посмотрю, что за ребята играют. И тут звук начинает приближаться. Проходят мимо два подростка, лет 14-16, а у них из колонки JBL Моцарт играет. Думаю, вот это Краков! А во Вроцлаве частенько подходят ребята бомжеватого вида с просьбами дать пару злотувок на пиво. Недавно такой чувак просто сказал: «Daj dyche» («десятку». — Прим. MOST). Я говорю: «Не дам». Он в какой-то момент просто схватил десятку и убежал в закат.
Бывают и опасные ситуации: к музыкантам могут пристать нетрезвые люди или наркоманы. Однажды Александру даже испортили инструмент.
— Был вечер, я только разложился, начал играть и чувствую, кто-то сзади подходит и что-то упирается мне в висок. Я так и не понял, что это было. Учитывая, что в Польше запросто можно купить в ломбарде травмат, это мог быть как импровизированный ствол из пальцев, так и настоящий. Я повернулся — надо мной стоит такая невменяемая шпала, которая вдруг с кулака ударяет по центру инструмента, говорит: «Graj!» — и уходит. Человек, скорее всего, был под какими-то веществами. Учитывая его размеры и то, что я сам по себе не боец, отношения выяснять я не стал. Инструмент оказался повреждён, я расстроился. Связался потом по видеосвязи с мастером, который его изготовил, и по его подсказкам мне удалось починить инструмент.
В такие моменты задумываешься, насколько хлипко здесь моё положение, насколько я не защищён. И что в принципе хлеб уличного музыканта непрост. Игра на улице — это лотерея. Ты не знаешь, какая будет погода, какие люди будут идти мимо. Каждый день нужно подстраиваться, импровизировать.
Играл на перформансе со свисающими вагинами и на БДСМ-вечеринке
Иногда Александра приглашают играть на различных мероприятиях: на дне рождения, например. Но случались и более оригинальные предложения.
— Пару раз звали поиграть на выставках в галереях. Первый раз это была выставка масок, которую делала девочка из России. Второй раз — артхаусный перформанс, где с потолка свисали импровизированные вагины, обмазанные чем-то вроде джема.
Ещё был интересный опыт: я играл на БДСМ-мероприятии. У меня нет предвзятого отношения к таким вечеринкам. Всё было хорошо: вокруг ребята в латексе, с плёточками. Много здоровых мужчин, втянутых в эти платья и туфли на каблуках. При этом они сидели, как послушные детки, и полчаса меня слушали. Один из них очень проникся музыкой, заинтересовался инструментом. Когда я только туда пришёл, ощутил какое-то несоответствие. Фоном играла попса, выбор музыки мне казался странным, и я чувствовал себя не в своей тарелке. А потом подумал: «Какого чёрта?!» Люди, которые имеют другое видение мира, отличное от привычного, могут сюда прийти, выпить пива, потусить с друзьями, и их никто не осудит. Я подумал: круто, что я к этому прикоснулся. Такое должно существовать.
«Это большой отрыв от реальности»
Музыкальные вкусы Александра намного шире, чем игра на хэндпане. Он слушает и классику, и электронную музыку.
— Для меня основой является то, что я полюбил в детстве. Главные пластинки моего детства — альбом Pink Floyd «Wish you were here» и «Шехерезада» Римского-Корсакова. В этой музыке была какая-то магия, которую я, шестилетний, ничего не понимающий ребёнок, для себя открыл. И эту магию и величие в музыке я постоянно ищу. Поэтому слушаю ambient, trip-hop, немного тяжеляк, разнообразную электронную музыку. В общем, всё, в чём есть магия и величие, отрыв от реального неинтересного мира.
Останется ли он уличным музыкантом или уйдёт в другую сферу, Александр пока не знает. Но не исключает, что уличная музыка может остаться только хобби.
— Путь уличного музыканта, особенно с таким необычным инструментом, как у меня, — это большой отрыв от реальности. Если он происходит годами, то человеку сложно пойти на какую-то обычную работу. С другой стороны, когда музыка становится рутиной, средством заработка, постепенно наступает выгорание. Что будет дальше, я не знаю. Может, освою другой инструмент. Может, оставлю это занятие как хобби и займусь чем-то другим.
Неофициальная история России
Книга «Неофициальная история России» не похожа на обычные исторические хроники. Автор ввел в ткань повествования самые разнообразные материалы: документы, письма, легенды, проповеди, пословицы и поговорки, сообщения летописей и воспоминания участников событий, а также фрагменты из собственных книг и произведений выдающихся российских и зарубежных историков и писателей. История страны предстает здесь не как перечень фактов, а как сложные взаимоотношения исторических лиц, чьи поступки, характеры, интриги оказывали прямое воздействие на развитие ситуации, на ход происходившего в стране. Книга охватывает события с древнейших времен до 1917 года. Для массового читателя, для всех тех, кто изучает и любит историю Отечества.
Избранные страницы
Содержание
Глава 8 Павел I
Восточные славяне и нашествие Батыя 4 Глава 9 Россия против Наполеона
Ордынское иго и становление Руси 47 Глава 10 Тайная жизнь Александра I 414
Начало Петровской эпохи 140
От Екатерины I до Екатерины II 225 Глава 13 Последний император
Другие издания — Просмотреть все
Неофициальная история России
Балязин Вольдемар Николаевич
Недоступно для просмотра — 2007
Часто встречающиеся слова и выражения
Библиографические данные
| Название | Неофициальная история России |
| Автор | Балязин Вольдемар Николаевич |
| Издатель | ОЛМА Медиа Групп, 2007 |
| ISBN | 5373012297, 9785373012294 |
| Количество страниц | Всего страниц: 608 |
|   |   |
| Экспорт цитаты | BiBTeX EndNote RefMan |