Карфаген на карте Туниса, колорит и красота древнего города
Карфаген на карте Туниса находится в 35 км от Туниса, столицы Тунисской республики. Здесь расположено огромное количество достопримечательностей, среди которых наибольший интерес у путешественников со всего мира вызывают руины античных времен, которые остались от старинного города. Мы однозначно советуем вам посетить экскурсию в Карфаген.
По версии многих порталов, Карфаген в Тунисе входит в ТОП 1000 интереснейших достопримечательностей планеты для туристов, причем в этом списке стоит далеко не на последнем месте.
Карфаген на карте Туниса в период своего рассвета
Карфаген представляет собой развалины, расположенные поблизости от Туниса. Этот город с богатейшей историей был основан на 60 лет раньше Рима финикийцами в IX столетии до нашей эры и когда-то здесь был центр пересечения торговых путей через пустыню Сахару и Западную Азию.
Находясь на полуострове выступая в Тунисский залив, в период своего расцвета Карфаген был великим портом, куда приплывали корабли с севера и с юга. Все торговцы мира, отправлялись сюда, чтобы торговать или просто отдохнуть от продолжительного плаванья, ведь город-государство дарил множество развлечений.
Интересно, что руины старинного города можно отыскать в самых различных местах археологических раскопок. Когда-то он был столицей финикийского государства с одноименным названием и считался одним из сверхдержав Средиземноморья. Вследствие Пунических войн город-государство был разрушен, а со временем его отстроили заново римляне, превратив в культурный центр, который, затем, вновь был разрушен вандалами и арабами.
Современный Карфаген на карте Туниса
В наши дни здесь расположена резиденция президента Туниса и национальный музей, в котором находятся экспонаты, сохранившиеся с I века нашей эры (периоду правления Римской Империи). На самом побережье, в Археологическом парке, объединившим множественные термы Антонина Пия, можно встретить:
- Мозаичные панно;
- Старинные саркофаги из камня, надгробья и погребальные вазы;
- Искусно выполненные скульптурные композиции;
- Артефакты пунического периода;
- Руины первых церквей и соборов.
На склоне холма Одеона можно рассмотреть останки одноименного поселения, руины римских вилл, а также театр, где и сегодня проводятся международные фестивальные и устраиваются театральные постановки.
Среди более поздних сооружений, которые можно посмотреть, будучи на экскурсии в Карфагене:
- Храмы времен правления Византии;
- Собор св. Киприана, поражающий своей атмосферой спокойствия и величия;
- Собор Сен-Луи, который заслуживает внимания благодаря своему колориту;
- Музей Лавижери, где можно встретить множество реликтовых экспонатов.
Вид из грота на развалины
Также Карфаген привлекает туристов с шести континентов Земли своей природой и открывающимися живописными видами на залив.
Почему стоит посетить Карфаген
Путешественнику стоит побывать хотя бы на одной экскурсии по живописным развалинам этого города, чтобы лично ощутить былую значимость этого места и собственными руками прикоснуться к истории мира. Былая красота Карфагена поражала своим величием и уникальностью. До сих пор, при взгляде на остатки строений, удивляешься, насколько богатым была эта столица, ставшая одним из величайших памятников истории и архитектуры.
Увидеть все самые интересные места за один раз не получится. Путешественники нередко возвращаются вновь в Карфаген, чтобы посмотреть новую достопримечательность или старинную реликвию.
Туристы добираются до Карфагена по городской железной дороге по ветке Тунис-Гулет-Марса всего за четверть часа из столицы или на такси в два раза быстрее.
Фрагмент из экскурсии по развалинам — Видео
Лучшие предложения на туры в Тунис.
Понравилась статья? Поделитесь ей в соц. сетях, чтобы не потерять!
Карфаген
Карфаген – прибрежный финикийской город-государство на севере Африки (нынешний Тунис), который до военного конфликта с Римом, известные как Пунические войны, считался один из крупнейших и влиятельнейших государств в Средиземноморье. С финикийского языка “Kart-hadasht” означает “Новый город”, и чтобы отличать его от соседнего финикийского города Утика, греки называли Кафаген — Карчедон, а римляне Carthago.
Город был основан в 814 г. до н.э легендарной финикийской царицей Дидоной. Она смогла расширить территорию Карфагена после притока беженцев из города Тир, завоеванным Александром Македонским в 332 г. до н.э. Позже территория Карфагена растянулась на соседние земли и стала местом Карфагенской империи вместе с многочисленными колониями (Сабрата и др.) вдоль побережья в Северной Африке, Сицилии, Испании и других странах, но в ходе Пунических войн государство потеряет их все и передаст Римской Империи статус величайшей державой в Средиземноморье.
Историю Карфагена можно поделить на 5 периодов:
- Античный Карфаген (Пуническая Республика) 814-146г до н.э
- Римский Карфаген – 146-439г н.э
- Разорение города Вандалами – 439-534г.н.э
- Византийский Карфаген (африканский экзархарт) — 534-698г.н.э
- Арабский Карфаген (мусульманский Карфаген) – 698-1270г.н.э
В данной статье будет рассмотрен преимущественно период Античного Карфагена(Пуническая Республика).
В 698г. во время арабского владычества в северной Африке, город был захвачен мусульманами и был полностью уничтожен, но восстановлен, однако более скромно, по сравнению с тем периодом, когда город процветал и вскоре был снова разрушен Мухаммадом I аль-Мунтасиром (1228-1277гг.) после поражения крестоносцев в 1270 году. В дальнейшем, место, где располагался Карфаген будет заселено поселенцами несмотря на то, что древние руины были заброшены до первых археологических раскопок в 1830 году.
Основание и развитие города.
Согласно легенде, Карфаген был основан финикийской царицей Элиссой (также известной как Дидона) в 814г. до н.э. Многие историки подвергают сомнению личности карфагенской царицы. Дидона бежала в Северную Африку от своего брата-тирана Пигмалиона, царя Ливии, где основала город на высоком холме — Бирса. По преданию, берберский вождь, владевший этими землями, позволил царице взять столько земли, сколько сможет покрыть бычья шкура. Дидона разрезала одну шкуру тонкими полосками и разложила их вдоль холма, тем самым получив достаточно большую землю для своего народа.
После похода Александра Македонского и разгрома г.Тир, в Карфаген припыли множество беженцев, что и послужило резкому развитию города.
Правление Дидоны описал римский поэт Виргилий (70-19г. до н.э) как производящее глубокое впечатление, и как из маленькой общины на холме, город преобразился до крупнейшего центра Средиземноморья. Согласно этой легенде, как и многим другим, Карфаген был небольшим портом, где останавливались торговцы чтобы восполнить запасы или починить свои суда. К 4 веку до н.э., город становится одним из самых главных торговых городов Средиземноморья.
Город стремительно развивался после того, как Тир, крупнейший торговый город был разрушен во время похода Александра Македонского в 332г.до н.э. и в Карфаген приплывали множество беженцев из Финикии. Жители Тира прибывали в Карфаген со всеми богатствами, что могли взять с собой. На милость победителя, те люди, кто были достаточно богаты, Александр позволил откупиться. Многие кто приплыл в Карфаген имели с собой значительный запас денег и богатств, что позволило Карфагену стать новым торговым центром Средиземноморья.
Жители Карфагена наладили контакт с местными берберскими пленами массасили и массилии из королевства Нибидии на севере Африки, которые пополнили ряды армии Карфагена, в большей степени непобедимой конницей. От небольшого прибрежного города, Карфаген стремительно разрастался, огромные поместья простирались на сотни километров. Карфаген стал самым богатым и влиятельнейшим городом в Средиземноморье.
Со времен своего основания, по своему государственному устройству Карфаген был монархией, но в ходе реформ 4 в. до н.э он стал республикой-меритократией (правление элиты). Высшим органом управления были избираемые два магистрата — суффеты («судьи»), которые управляли государством вместе с сенатом, который насчитывал 200-300 членов, избираемых пожизненно. Законы принимались собранием граждан, которые голосовали за те или иные законы, выдвигаемые сенатом. Аристократы жили в дворцах, менее обеспеченные люди жили дорогих домах, а низший класс – в хижинах на окраинах города.
Налоги и пошлины регулярно пополняли казну города за счет прибыльной морской торговли. Гавани были невероятных размеров и могли вмещать 220 кораблей, а сияющие колонны, украшенные греческими скульптурами возвышающиеся вокруг нее полукругом, производили неизгладимое впечатление. В городе было 2 гавани, одна для торговли, другая для военных целей, которые служили для пополнения запасов, починке и улучшению кораблей. Карфагенские торговые суда ежедневно курсировали по портам Средиземноморья, в то время как военные корабли обеспечивали безопасность в прибрежным морях. По мере расширения империи Карфагена завоевывались новые земли для торговли и доставки новых природных ресурсов.
Город делился на 4 жилой зоны, которые простирались вокруг цитадели Бирса в самом центре Карфагена. Стены, длиной 37 километров окружали город, начиная от гавани и по всему периметру. В городе были все признаки богатого и развитого города – театр для развлечений, храмы для духовных обрядов, некрополь и рыночная площадь – все это и многие другие постройки присутствовали в городе, в гораздо больших масштабах. Все жители поклонялись богине любви и плодородия и покровительнице города, Танит и богу Баал-Хамон. Невероятно, но во имя богини приносили в жертву детей на священном месте Тофет. Однако, этот факт не был доказан, а по настоящие время лишь известно, что на месте Тофета Карфагена располагалось кладбище, где хоронили младенцев и детей.
Сельское хозяйство и вторжение Агафокла Сиракузского
Карфаген был богат не только из-за выгодного географического расположения на Севере Африки, где контролировались все торговые потоки между колониями, но и также благодаря сельскому хозяйству. Писатель Маго Карфагенский (даты жизни неизвестны) написал около 28 томов о сельском хозяйстве и ветеринарному делу, которые являются наиболее содержательными своего времени и отражает огромную заинтересованность карфагенян в сельском хозяйстве и скотоводстве. Эти работы считаются настолько важными, что римляне решили их сохранить, после окончательного поражения Карфагена в 146г. до н.э. На сегодняшний момент, из книг Магона нам известны лишь несколько цитат, уцелевших в трудах римских писателей и философов.
Карфагеняне выращивали фруктовые и оливковые деревья, виноград и овощи в садах, орошаемыми небольшими каналами, а затем расширили свое садоводство далеко за пределы города, выращивая зерно. Плодородная земля и большой опыт в садоводстве увеличил доходы города за счет торговли с соседями на ряду с морской торговлей, что позволило Карфагену процветать еще больше.
Именно это стремление к расширению своих границ привело к конфликту с другими державами. В 310-307гг. до н.э на территорию Карфагена вторглись войска Агафокла Сиракузского (317-289гг до н.э), который хотел подчинить Карфаген для финансирования своей военной кампании. Агафокл без проблем смог прокормить свою армию, поскольку в тех землях зерно росло в изобилии. Он потерпел поражение только потому ливийцы и берберы, которые возделывали землю, присоединились к армии Карфагена. Агафокл был выгнан из Северной Африки и Карфаген продолжал процветать до тех пор, пока не ввязался в войну с Римом в 264г. до н.э, в то время небольшим городом-государством на реке Тибр в Италии.
Пунические войны
Контроль над Сицилией был разделен между Римом и Карфагеном; народы жившие на территории острова заручились поддержкой одновременно у Рима и Карфагена. Распри, возникшие между римлянами и карфагенянами, быстро переросли в военные конфликты, известные как Пунические войны, название которого происходит от названия жителей Карфагена — пуны (гр.Phoinix, лат. Punicus). Когда Рим ослаб, он не представлял для Карфагена никакой опасности. Карфагенский флот долго стеснял римлян в западном Средиземноморье и не давал им торговать. С началом Первой Пуническая Войны (264-241г. до н.э) Рим оказался более находчивым чем Карфаген.
И хотя у Рима ни было флота ни опыта в морском деле, они быстро смогли построить 330 кораблей и оснастили их специальными рампами и абордажными мостами, при помощи которых можно было с легкостью взять корабль на абордаж. Таким образом бои на море перенеслись на сушу. В ходе разногласий в тактике наступления, Риму удалось одержать ряд побед, и окончательно разгромить Карфаген в 241г. до н.э. В итоге Сицилия перешла в руки римлян, а Карфагену пришлось заплатить военную контрибуцию.
После Первой Пунической войны последовала Ливийская или Наемническая война (241-237гг до н.э). Поводом для ее начала стало требование карфагенских наемников платы за службу, которую Карфаген задолжал им. Карфаген одержал победу в этой войне благодаря искусному полководцу Гамилькару Барки (285-228гг до н.э.), отца Ганнибала Барки (247-183) могучего полководца во время Второй Пунической войны.
Первая Пуническая война и Ливийская война имела огромные последствия для Карфагена: Риму перешли карфагенские колонии на Сардинии и Корсике уже навсегда. Карфаген попытался исправить ситуацию расширив свои владения в Испании путем военной экспансии, вступив тем самым в войну с Римом, в ходе которой в 218г. до н.э. Ганнибал Барка атаковал город Сагунтум, союзник Рима.
Северная Италия стала ареной для военных действий во время Второй Пунической войны (218-202г до н.э.). Ганнибал Барка вторгся в Италию пройдя через Испанию, проведя свое войско через Альпы. Он выигрывал одну битву за другой. В 216г. до н.э. он одержал победу при Каннах, но из-за недостатка новобранцев и провизии не смог довести все до победного конца. В итоге войско Ганнибала было выбито из Италии и окончательно разгромлено римским полководцем Публием Корнелием Сципионом Африканским (236-183гг. до н.э.) в битве при г.Зама в Северной Африке. В 202 до н.э. Карфаген просит мира.
Карфагену вновь приходится заплатить большие военные контрибуции Риму, одновременно отбиваясь от набегов соседнего нумидийского короля Масиниссы (202-148гг. до н.э), союзника Рима во время Второй Пунической войны. Берберское войско было так вдохновлено успехами Рима, что решаются совершить серию набегов на Карфаген; карфагеняне вступают в войну с Нубидией тем самым нарушая мирный договор с Римом, который запрещает всякое участие военных действиях.
Для защиты города, Карфагену ничего не оставалось как защищаться против вторжения Масиниссы, однако это решение шло вразрез с политикой Рима, требуя заплатить военную компенсацию Нумидии. Недавно рассчитавшись с Римом, Карфагену грозил еще один непосильный военный долг. Рима не интересовали ни военные конфликты Карфагена и Нумидии, ни мобилизация карфагенских войск.
Карфаген был уверен, заплатив долг Риму они заключили мирный договор, однако римляне были не согласны и считали, что карфагеняне должны подчинится воле Рима. Сенатор Марк Порций Катон Старший закончил все переговоры с карфагенянами фразой «В дальнейшем, я считаю, что Карфаген должен быть уничтожен».
Римская делегация в Карфагене представила перечень требований: Карфаген должен быть уничтожен и перестроен подальше от берегов моря, тем самым теряя многовековое преимущество торговой державы. Карфагеняне отказались выполнять эти условия, дав повод Риму для Третьей Пунической войны.
Римский военнокомандующий Сципион Эмилиан (185-129гг. до н.э) осаждал Карфаген 3 года, после чего город пал и был абсолютно сожжен и уничтожен. Существует легенда, согласно которой римляне усыпали землю Карфагена солью чтобы там ничего не смогло вырасти. Сципион Эмилиан с горечью отдавал приказ уничтожить город и с уважением относился к выжившим после осады.
Падение Карфагена
Власть переместилась из Утики обратно в Карфаген, важной римской колонией пока не перешла в руки вандалов.
Утика была главной колонией Рима в Африке, в то время как Карфаген лежал в руинах до 122г. до н.э. Позже римский трибун Гай Семпро́ний Гракх (154-121гг. до н.э) основал тут небольшую колонию, но в силу политических разногласий и дурной славы пунических войн, эта затея провалилась. Спустя 5 лет Гай Юлий Цезарь отстроил Карфаген заново, и город обрел вторую жизнь. Власть переместилась из Утики в Карфаген, и город стал основным сельскохозяйственным регионом в Средиземноморье, благодаря чему Карфаген стал житницей Рима и главной римской колонией, пока ее не захватили вандалы, во главе с королем Гейзерихом (428-478гг.) в 439г.
Карфаген возродил свое было величие по мере распространения Христианства, а Августин Блаженный (354-430гг.) внес свой вклад в развитие города проповедуя и живя в Карфагене. Город приобрел неимоверную славу, когда в 397г. проходил Карфагенский Собор, серия синодов, которые подтверждали библейский канон Западной Церкви, узаконивая религиозные сказы, которые известны как Библия. Вторжение вандалов никак не отразилось на распространение христианства, но возросли волнения между Арианской церковью и Церковью Св.Троицы.
Вандалы, под предводительством Гейзериха захватили Карфаген, тем самым пользовались преимуществом расположения города, грабили мимо проплывающие суда и совершали набеги на близлежащие города. Рим безуспешно пытался вернуть себе город и в 442г. был подписан мирный договор между Гейзерихом и Валентинианом III (425-455гг.), согласно которому, Рим признавал Королевство Вандалов и территории Северной Африки как правомочное государственное образование и установил мирные отношения с Римом. Когда Валентиниан III был убит в 455г., Гейзерих нарушил договор, посчитав, что он был заключен только между римским императором, и захватил Рим. По просьбе Папы Льва I (440-461) он проявил милость к местному населению. Даже после смерти Гейзериха вандалы продолжали удерживать Карфаген и получать выгоду.
Позже, король вандалов Гелимер (530-534), арийский христианин, возобновил преследование тринитийцев, что возмутило Византийского императора Юстиниана I (505-565), который почитал Церковь Св.Троицы и послал генерала Белисариуса в Северную Африку, который в последствии захватил город во время короткой Вандальской войны (533-534). Он заковал Гелимера в кандалы и отправил его в Константинопль, тем самым освободил Карфаген и присоединил его к Византийской Империи (330-1453), в составе которой город продолжал процветать.
Карфаген продолжал расти как торговый центр и главный поставщик зерна для Византийской Империи (Римская Империя пала в 476г.) Примерно в 585г. Карфаген стал резиденцией Африканского Экзакхарта при участии византийского императора Маврикия (582-602). На западе Империи для эффективного управления был сформирован отдельный административный регион.
В 698г. мусульмане захватывают Карфаген и полностью уничтожают город, выгоняя византийцев из Африки. Они укрепляют и развивают окрестные города Туниса и организовывают новый торговый и правительственный центр в Северной Африке. Под контролем арабов, этот регион экономически был выгоднее чем Карфаген, поскольку город все еще был под руинами до Восьмого крестового похода в 1270г, в ходе которого крестоносцы восстановили крепость Бирса. После поражения европейцев, город перешел во владения Мухаммада I аль-Мунтасира, который полностью и окончательно разрушил город, во избежание последующих конфликтов.
Заключение
Территория Карфагена долго оставалась нетронутой и необитаемой несмотря на то, что эти места были подвластны Оттоманской Империей (1299-1922), которая никак не хотела участвовать в раскопках древнего города. Околки каменных плит, стен, древних храмов стали материалом для строительства частных домов и правительственных зданий, а другие развалины города по-прежнему оставались там, где они есть. Однако, современные археологические раскопки начались, только в 1830-х учеными из Дании, а также Франции в 1860-1900 гг.
Последующие раскопки развернулись в первой половине 20 века, но историков интересовал город Сабарта и области Карфагена, построенные во времена владычества Римской Империи. Ввиду особого культурного уклада, карфагеняне были семитским народом, поскольку именно антисемитизм главным образом повлиял как на историческую ценность экспонатов, найденных на территории Карфагена, так и на особом выборе музеях, где они будут хранится.
История Древнего Карфагена страдала не сколько от современных раскопок, сколько от последствий войн с Римом и другими цивилизациями. Только после Второй Мировой Войны началась тщательное и непредвзятое изучение Карфагена, а также исследование археологических раскопок других близлежащих территорий.
По сей день, Карфаген лежит в руинах Туниса и является главной туристической достопримечательностью и археологическим памятником. Береговая линия карфагенской гавани все еще виднеется из-под волн Средиземного моря, так же как и многие дома, храмы и другие строения развиваются из-под жарких песков Туниса напоминая о своем былом величии, когда Карфаген был «жемчужиной» всего северного побережья Африки.
Список используемой литературы
- Adkins, L & Adkins, R. A. Handbook to Life in Ancient Rome. Oxford University Press, 1998.
- Appian. Roman History. Harvard University Press, 1913.
- Durant, W. Caesar and Christ. Simon & Schuster, 1980.
- Grant, M. Readings in the Classical Historians. Scribner, 1993.
- Lewis, J. E. The Mammoth Book of Eyewitness Ancient Rome. Running Press, 2003.
- Matyszak, P. The Enemies of Rome: From Hannibal to Attila the Hun. Thames & Hudson, 2009.
- Mellor, R. The Historians of Ancient Rome. Routledge, 2012.
- Miles, R. Carthage Must Be Destroyed: The Rise and Fall of an Ancient Civilization. Penguin Books, 2012.
- Nardo, D. Living in Ancient Rome. Thompson/Gale Publishers, 2004.
- Warmington, B. H. Carthage: A History. Barnes & Noble Inc, 1999.
Карфаген
Недалеко от города Тунис находится Карфаген – город, который был основан финикийцами где-то в 814 году до нашей эры. В те времена на тунисском побережье было образовано несколько колоний-факторий для осуществления меновой торговли с местным населением.
К 5 веку до нашей эры эти поселения превратились в одну большую морскую державу, которую назвали Карфаген, в 3 веке до нашей эры это государство стало мощным противником Риму. Вражда между двумя державами превратилась в три войны, которые потрясли древний мир.
Карфаген и его наемная армия, боевые слоны и полководцы наводил ужас на жителей Рима, для многих людей сегодня слово «Карфаген» вызывает ассоциацию с фразой: «Карфаген должен быть разрушен». Это выражение в древности использовал в конце своего выступления сенатор Рима, Катон-старший.
Последняя война между странами завершилась разгромом Карфагена, было это в 146 году до нашей эры. От державы не осталось ничего, римляне постарались рассыпать на руинах 400 повозок соли, чтобы даже местная земля была бесплодной еще много лет.
Карфаген © KiyechkaSo / Shutterstock
На протяжении 19-20 веков и по сей день продолжаются раскопки руин древнего города, сегодня посетить эти места может каждый, кто приезжает в Тунис, однако осмотреть все и сразу не удается почти никому, ведь на одной части ведутся работы, часть имеет статус особого режима, остальное находится на огромной территории. Обойти всю площадь за один день нереально, поэтому туристам лучше выбрать самые значимые объекты и изучить их, или приехать сюда несколько раз.
Среди всего великолепия, которое еще можно изучить, особо хочется отметить руины терм Антонина – одного из самых крупных курортов древней эпохи. Эти бани уступают по размеру только термам Траяна в Риме. Также заслуживает внимания римский амфитеатр, где одновременно могло разместиться до 50 000 человек, а также акведук.
Также совсем не далеко от Туниса, в его пригороде расположен Национальный музей Бардо — одно из самых больших хранилищ древних ценностей. Такое количество уникальных экспонатов вы больше нигде не встретите.
Население древнего карфагенского города оказалось генетически разнообразным
Палеогенетики прочитали 30 геномов древних жителей Туниса, Центральной Италии и Сардинии, относящихся к железному веку. Во всех регионах они обнаружили как потомков более древних местных популяций, так и выходцев с других территорий. Так, в некрополе при карфагенском городе Керкуан находились останки потомков неолитического населения Северной Африки, жителей Центральной Италии и Сардинии бронзового века, а также индивида, генетического близкого к древнему населению Канарских островов. Об этом сообщается в препринте, опубликованном на сайте bioRxiv.
Обновлено: в августе 2023 года результаты исследования опубликовали в журнале Nature Ecology & Evolution.
С древности Средиземноморье было зоной контактов между разными народами и цивилизациями. Например, в конце II — начале I тысячелетия до нашей эры на его восточном побережье расцвела цивилизация финикийцев, центр которой находился на территория современного Ливана. Это были мореходы, построившие свою империю торговым путем. Их колонии появились по всему Средиземному морю, включая Северную Африку, Пиренейский полуостров, Сицилию, Сардинию и Корсику, самой крупной и известной из которых был Карфаген.
Параллельно на территории Центральной Италии в I тысячелетии до нашей эры развивалась цивилизация этрусков, которая возникла на основе предшествующей ей культуре Вилланова. Хотя ядро этой цивилизации находилось на месте современных регионов Тоскана, Лацио и Умбрия, влияние этрусков простиралось и на другие регионы. Их культура известна благодаря своей развитой металлургии, сложной системе представлений и вымершему неиндоевропейскому языку. Этрурия контактировала и с Карфагеном, о чем свидетельствуют и древние авторы, и данные археологии. Начало этих контактов ученые относят к раннеэтрусскому периоду — концу VIII — VII веку до нашей эры. В то же время, в VIII–VI веках до нашей эры, началась Великая греческая колонизация, в ходе которой произошло масштабное расселение древних греков по берегам Средиземного и Черного морей, что значительно повлияло на всю будущую историю региона.
Группа ученых из Австрии, Алжира, Италии, Нидерландов, США и Туниса под руководством Рона Пинхаси (Ron Pinhasi) исследовала мобильность в Средиземноморье железного века, для чего они прочитали геномы 30 древних людей. Их останки были обнаружены на археологических памятниках в Тунисе (n = 12, примерно 650–250 годы до нашей эры), Центральной Италии (n = 15) и на Сардинии (n = 3). Кроме того, ученые привлекли ранее опубликованные данные по девяти жителям Сардинии (818–208 годов до нашей эры) и 11 жителям Италии (963–200 годов до нашей эры), а также получили 19 новых радиоуглеродных датировок.
Исследование геномов людей, чьи останки были найдены в некрополе карфагенского города Керкуан, показало, что местное население было очень неоднородным. Метод главных компонент указал на три генетических кластера. Один из них включал четырех человек — потомков неолитического населения Северной Африки, трое из которых получили 15–20 процентов примеси, связанной с Понтийско-Каспийской степью. Вторая группа включала семь человек, генетически близких к популяциям бронзового века с Сицилии, из Центральной Италии и греческой колонии Эмпорион, которая находилась на Пиренейском полуострове. Происхождение одного человека палеогенетики смоделировали из двух предковых компонент: 70 процентов от ранненеолитического населения Марокко и 30 процентов от неолитического населения Анатолии. Этим он оказался близок к древним жителям Канарских островов.
Говоря о Сардинии, ученые отметили, что в течение бронзового века на этом острове проживало генетически однородное население. Однако это изменилось в железном веке, когда произошла экспансия Карфагена. Так, индивиды с поселения Вилламар, жившие около 818–392 годов до нашей эры, оказались связаны преимущественно с населением Марокко позднего неолита. В то же время современные им люди с поселения Монте-Сираи (около 800–300 годов до нашей эры) генетически схожи с популяциями Центральной Италии и Сицилии. Кроме того, поток генов с Апеннинского полуострова наблюдался на Сардинии после римского завоевания в результате Первой Пунической войны с Карфагеном.
Исследователи заключили, что во всех трех регионах железного века они наблюдали и преемственность с населением бронзового века, и присутствие людей, происходивших из других районов Средиземноморья. Эта мобильность, по их данным, повлияла на современную генетическую структуру местных популяций. Палеогенетики отметили, что полученные результаты, в частности, показали, что коренные жители, по всей видимости, внесли большой вклад в историю Карфагена. Это предполагает, что колониальная экспансия финикийцев в начале железного века, возможно, не предполагала значительной миграции людей. Однако это также может объясняться особенностями погребального обряда или выборкой.
Ранее на N + 1 рассказывали об исследовании происхождения жителей Этрурии и Южной Италии, населявших эти регионы между 800 годом до нашей эры и 1000 годом нашей эры. Оказалось, что, несмотря на отличавшуюся культуру и изолированный язык, этруски были генетически близки к италикам.