Сретенский монастырь где находится в москве

Мещанский. Сретенский монастырь.

Монастырь. Действует. (все монастыри в каталоге →)
Престолы: Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Год основания: 1397.
Ссылки:
Адрес: 103031, Россия, г. Москва, ул. Большая Лубянка, д. 19, стр. 1
Координаты: 55.765696, 37.630777
Проезд: От станций метро «Сухаревская», «Лубянка», «Тургеневская», «Трубная» пешком около 10-15 минут.

Храмы монастыря:

Другие постройки и сооружения:

5. Монастырский корпус (бывш. доходный дом Сретенского монастыря ( XIX в.) — кельи, трапезная, со стороны улицы — магазин «Сретение»
6. Келейный корпус
7. Братский корпус (XVII-XVIII вв.), ныне дом Наместника.
8. Место Настоятельского корпуса (середина XIX в., снесен при строительстве собора)
9. Поклонный крест
10. Сретенская духовная семинария (в здании быв. школы №216, построенной на месте монастырского кладбища)
11. Северо-восточные ворота
12. Юго-восточные ворота
13. Стена ограды
14. Сторожка
15. Монастырская постройка (XIX в., трапеза для паломников, туалеты, администрация)
16. Северные ворота
17. Граница монастырской территории
18. Внутренняя ограда
19. Поклонный крест на месте снесенной церкви Марии Египетской
20. Место церкви Марии Египетской (1482 г., снесена в 1930 г.)
21. Место надвратной колокольни (1670-е, снесена в 1928 г.)
22. Место церкви Николая Чудотворца (1688 г., снесена в 1928 г.)
23. Место часовни Владимирской иконы Божией Матери (утрачена в 1929 г.)

Подворья, скиты, приписные храмы:

Чупринин Михаил
1 сентября 2006

Олег Гусаров
3 июля 2005

, Мещанский, Центральный административный округ (ЦАО), г. Москва’>
Монастырский корпус (бывший доходный дом Сретенского монастыря, XIX в.) — кельи, трапезная, со стороны улицы — магазин «Сретение»
Евгений Ермаков
13 августа 2021

, Мещанский, Центральный административный округ (ЦАО), г. Москва’>
Юго-восточные ворота монастырской ограды.
Евгений Ермаков
9 июня 2019

, Мещанский, Центральный административный округ (ЦАО), г. Москва’>
Новые врата церковной ограды (со стороны Сретенского бульвара).
Евгений Ермаков
9 марта 2019

Андрей Агафонов
27 января 2014

, Мещанский, Центральный административный округ (ЦАО), г. Москва’>
Сторожка Сретенского монастыря в Москве.
Александр Качалин
30 сентября 2013

Елена Громакова
9 июня 2011

Иванов Дмитрий
3 марта 2008

Иванов Дмитрий
3 марта 2008

Олег Гусаров
3 июля 2005

, Мещанский, Центральный административный округ (ЦАО), г. Москва’>
Колокольня постройки 1990-х гг. В настоящее время утрачена
Андрей Агафонов
1 марта 1998

Андрей Агафонов
1 февраля 1998

Андрей Агафонов
1 ноября 1995

, Мещанский, Центральный административный округ (ЦАО), г. Москва’>
Один из угловых изразцов ограды Сретенского монастыря.
Евгений Ермаков
9 марта 2019

, Мещанский, Центральный административный округ (ЦАО), г. Москва’>
Арку над воротами недавно сломали и повредили изразцы на правом столбе.
Александр Качалин
30 сентября 2013

Андрей Петрович Сычёв
4 мая 2012

Андрей Петрович Сычёв
4 мая 2012

Андрей Агафонов
1 ноября 1995

Тюпин Арсений
8 ноября 2017

, Мещанский, Центральный административный округ (ЦАО), г. Москва’>
Икона Николая II в ограде монастыря
Скалдин Виктор
6 февраля 2015

, Мещанский, Центральный административный округ (ЦАО), г. Москва’>
Братский корпус
Александр Качалин
30 сентября 2013

, Мещанский, Центральный административный округ (ЦАО), г. Москва’>
Изразецы в восточной стене ограды Сретенского монастыря
Александр Качалин
30 августа 2013

, Мещанский, Центральный административный округ (ЦАО), г. Москва’>
Поклонный крест
Александр Качалин
30 августа 2013

Андрей Петрович Сычёв
4 мая 2012

Андрей Петрович Сычёв
4 мая 2012

, Мещанский, Центральный административный округ (ЦАО), г. Москва’>
Поклонный крест на территории Сретенского монастыря.
Евгений Ермаков
29 сентября 2011

Чупринин Михаил
14 августа 2006

Олег Гусаров
3 июля 2005

, Мещанский, Центральный административный округ (ЦАО), г. Москва’>
Рис. из журнала «Кормчий».
Андрей Агафонов
1 января 1912

, Мещанский, Центральный административный округ (ЦАО), г. Москва’>
Альбом Найденова
Андрей Агафонов
??

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Статью добавил(а): Игорь Демин, 31 августа 2006

Основан в 1397 году сыном св.Димитрия Донского Василием Димитриевичем на месте встречи (сретения) чудовторной Владимирской иконы Божией Матери, доставленной в Москву из Владимира в связи с угрозой нашествия Тамерлана. По другим данным, место сретения и сам монастырь первоначально размещались в другом месте Москвы — в конце Никольской улицы, но в XVI веке (по-видимому, в связи со строительством китайгородских стен) монастырь был перенесен на нынешнее место, где москвичи также встречали иконы Богоматери и Спаса Вседержителя из Владимира, но уже в 1518 году. В любом случае, на месте монастыря уже стояла одна из древнейших церквей монастыря — храм Марии Египетской. Этот храм известен с 1385 года как деревянный, в 1482 году перестроен в камне. Этот храм, один из древнейших в Москве, вошел в состав монастыря.

Монастырь в 1922 году ненадолго захватили обновленцы. Но уже в 1923 году усилиями свщм. архиепископа Иллариона (Троицкого) Сретенская обитель (первый из монастырей), вновь вернулась под омофор Патриарха Тихона. При этом архиепископ Илларион заново освятил собор по великому чину, показывая тем самым, что обновленчество не имеет отношения к Православию и оскверняет храм подобно ереси.

В 1925 году монастырь закрыт. В 1928-1930 годах были уничтожены храмы монастыря — упоминавшийся храм Марии Египетской, и церковь Николая Чудотворца, а также колокольня, Святые ворота и настоятельский корпус. В монастыре разместили общежитие НКВД; позже, в 1960-х годах — реставрационные мастерские. Было уничтожено монастырское кладбище, на котором были похоронены герои 1812 года.

В 1991 году собор монастыря возобновил службы, сначала как приходской храм, затем с 1993 года — как подворье Успенского Псково-Печерского монастыря. Наконец, в 1995 году возобновлен сам монастырь. В монастыре возведена колокольня, восстановлены некоторые монастырские помещения, возведены два новых корпуса. При входе в монастырь установлен поклонный крест в память о всех жертвах богоборческой власти.

Монастырь имеет два скита: мужской, во имя преп. Серафима Саровского (в Рязанской области) и женский, во имя пророка Илии (в Московской области).

Статью добавил(а): Александр Богданов, 22 марта 2007

Сретенский монастырь, заштатный, в Москве, на Сретенке. Основан в 1395 году в память избавления от нашествия татар заступлением Богоматери (см. 23 июня и 26 августа). Соборный храм в честь Владимирской иконы Божией Матери построен в 1679 году. В монастыре хранится часть мощей преподобной Марии Египетской, привезенные из Константинополя в 1706 году, и замечателен крест резной работы вышиной 10 аршин 14 вершков, шириной 6 аршин. Ежегодно 23 июня и 26 августа в монастыре совершается крестный ход из Успенского собора, в память избавления Москвы от нашествия татар.

Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»

Статью добавил(а): Галина Климочкина, 21 октября 2017

Существовавшая ранее церковь Марии Египетской в Сретенском монастыре построена была в 1385 г. Придел Сретения Господня пристроен в XVIII ст. фабрикантом А. Милютиным; в 1784 г. церковь была обновлена на средства А. Гончарова.

С 1832 г. богослужение в церкви не бывает, за ее ветхостью. В 1883 г. стены снаружи охвачены железными обручами, а внутри поставлены подпорки. Иконостас времени царя Александра I.

Александровский М.И. «Указатель московских церквей» г. Москва 1915 г. «Русская Печатня», Б. Садовая, дом № 14.

Статью добавил(а): Елена Григорьева, 9 июня 2019

Московский Сретенский мужской монастырь расположен на улице Большая Лубянка, вблизи бывших Сретенских ворот Белого города. По названию монастыря получила со временем свое наименование соседняя улица Сретенка. Сретенский монастырь был основан в конце XIV в. на месте встречи («сретения» святыни русского православия — Владимирской иконы Божией Матери — при ее перенесении в Москву из Владимира в 1395 г. Основание монастыря связывается с 1397 г. В 1476 г. по указу великого князя Ивана Васильевича в Сретенском монастыре псковскими мастерами был построен не дошедший до нашего времени каменный собор Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. Археологических исследований этого памятника до настоящего времени не проводилось.

К XVI в. в монастыре было возведено еще два каменных храма — церковь преподобной Марии Египетской и небольшой храм неизвестного посвящения по улице Большая Лубянка. Именно на эту улицу традиционно был ориентирован ансамбль монастырских строений. С запада к монастырю примыкало обширное огородное место, имевшее выход на проезд у Белого города (будущий Рождественский бульвар). Расцвет монастыря пришелся на вторую половину XVII в. — время правления царя Алексея Михайловича и его сына Федора Алексеевича. В 1679 г. по указу царя Федора в монастыре был выстроен новый каменный собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери, сохранившийся до наших дней (вл. улица Большая Лубянка, 19, стр. 1).

В конце XVII — начале XVIII в. также сложился комплекс монастырских построек по Большой Лубянке, в значительной степени разобранный в 1928 г. Он включал святые врата с надвратной колокольней, церковь Николая Чудотворца, в состав которой вошел небольшой объем храма XVI в., а также братские и настоятельские кельи. Последние, в перестроенном виде, сохранились до наших дней (вл. улица Большая Лубянка, 19, стр. 2). Колокольня монастыря, поставленная на переломе Большой Лубянки, замыкала перспективу улицы и являлась важнейшей градостроительной доминантой района.

В XVIII в. монастырь переживал упадок. По реформе 1763 г. он был оставлен «за штатом», то есть перестал получать содержание от казны. Важным источником существования монастыря тогда стала сдача внаем принадлежавших ему земель. В 1750–1790-е г.г. из монастырской территории было выделено северное подворье (совр. вл. улица Большая Лубянка, 21), используемое в доходных целях вплоть до 1917 года. В конце XVIII в., вскоре после разбивки Рождественского бульвара, обращенная к нему часть монастырского огорода также была превращена в наемный (отдаточный) двор (совр. вл. Рождественский бульвар, 18). Внутриквартальная часть бывшей огородной земли стала хозяйственным двором и монастырским садом. На границе между ними и парадной зоной монастыря, обращенной к Большой Лубянке, в первой половине XIX в. были возведены новые каменные кельи (не сохранились до наших дней). Сложившееся в результате этих мероприятий планировочное и функциональное зонирование монастырской территории сохранялось до 1917 г.

В 1876 г. монастырь приобрел еще одно доходное владение — южное подворье (совр. вл. улица Большая Лубянка, 17). В 1876–1877 г.г. в нем был выстроен трехэтажный доходный дом по проекту архитектора И. П. Миронова, включивший небольшие здания второй половины XVIII века(вл. улица Большая Лубянка, 17, стр.1).

В конце XIX — начале XX в. на территории отдаточных монастырских владений были возведены новые каменные здания: монастырская школа (1897–1899 г.г., вл. улица Большая Лубянка, 19, стр. 5), доходные дома по Рождественскому бульвару (1897-1899 и 1912 г.г., вл. Рождественский бульвар, 18, стр. 2 и 3) и по Большой Лубянке (1913 г., архитектор Н. Гондагсазян, вл. улица Большая Лубянка, 21, стр. 1).

Приобретенный в первой половине XIX в. архитектурный облик Сретенский монастырь сохранялся вплоть до своего закрытия в конце 1920-х годов. Именно тогда два из трех имевшихся на обширной территории монастыря храмов были утрачены. В 1922 г. Сретенский монастырь был захвачен обновленцами, но усилиями свмч. Илариона (Троицкого) в 1923 г. он был возвращен Православной Церкви и тогда же стал одним из главных центров борьбы с обновленческой церковью. 4 декабря 1925 г. здесь принял иноческий постриг Сергей Извеков — будущий Патриарх Московский и всея Руси Пимен.

В конце 1925 г. монастырь был закрыт. В 1928 г. при «спрямлении» улицы Лубянки были разобраны расположенные на этой улице монастырские здания: двухэтажный храм свт. Николая Чудотворца с приделами свт. Димитрия Ростовского и всех святых, органично вписывавшийся в общегородской архитектурный ансамбль, святые врата с колокольней, кельи, а также восточная торцевая часть настоятельского корпуса.

Несмотря на то, что храм прп. Марии Египетской с приделом Сретения Господня (наряду с храмом Сретения Владимирской иконы Божией Матери с приделом Рождества Иоанна Предтечи) располагался в глубине монастырской территории, он также был разобран. В оставшихся зданиях обители разместились структуры НКВД. На монастырской территории, к зданиям главного в то время ведомства страны, велись расстрелы. Таким образом, в настоящее время от уникального монастырского ансамбля XVI — начала XVIII в. сохранилось только два здания — собор Владимирской иконы Божией Матери 1679 г. и настоятельский корпус конца XVII в., значительно перестроенный в XIX–XX в.в.

Главный храм обители – Владимирский собор – долгое время использовался как жилой дом (общежитие НКВД), но в 1958–1959 г.г. он был отреставрирован с восстановлением первоначального облика (архитектор-реставратор Г.К. Игнатьев). На месте бывшего монастырского сада и разобранных келий первой половины XIX в. в 1952 г. было выстроено здание школы (совр. вл. улица Большая Лубянка, 19, стр. 3). В нем расположился отдел скульптуры научно-реставрационного центра им. И.Э. Грабаря.

Лишь в 1991 г. собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери был передан Церкви — в статусе приходского храма. На бывшей монастырской территории тогда по-прежнему располагалась общеобразовательная школа, открытая в 1952 г., остальные здания принадлежали светским организациям и находились в страшном запустении. В 1994 г. в обители возродилась монашеская жизнь. Первое время Сретенский монастырь существовал как подворье Свято-Успенского Псково — Печерского монастыря, но вскоре указом Святейшего Патриарха Алексия II оно было преобразовано в Сретенский мужской ставропигиальный монастырь.

Со времени возрождения Сретенского монастыря прошло чуть более 20 лет. На сегодняшний день в обители воссозданы и заново отстроены настоятельский, келейный, административный и трапезный корпуса. Был значительно расширен монастырский храм — за счет пристройки к нему придела прп. Марии Египетской и продления придела Рождества Иоанна Предтечи. Также удалось осуществить масштабную реставрацию фресок собора. В 2010 г. монастырю было передано здание школы № 1216 (ул. Б. Лубянка, д. 19, стр. 3), в котором после капитальной реконструкции расположилась Сретенская духовная семинария. Возвращение обители исторически принадлежавших ей зданий продолжается и в настоящее время. В 2010 г. в обители были построены домовые храмы в честь Святой Живоначальной Троицы в корпусе Наместника и святого праведного Иоанна Кронштадтского при лазарете монастыря.

На территории монастыря в настоящее время расположены семинария, крупнейшее православное издательство, магазин, редакция одного из самых посещаемых интернет — сайтов «Православие.Ru», Патриарший совет по культуре, Церковно-общественный совет по защите от алкогольной угрозы и многие другие подразделения. Здесь проживают 45 человек братии и более 200 семинаристов.

25 мая 2017 г., в праздник Вознесения Господня, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения нового храма Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской в Сретенском ставропигиальном монастыре и возглавил Божественную Литургию в новоосвященном храме. На богослужении присутствовал Президент Российской Федерации В.В. Путин.

Храм в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского (2010 г.)

Домовый храм при лазарете монастыря в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского освящен малым иерейским чином 31.07.2010 г. архимандритом Тихоном (Шевкуновым).

Храм в честь Святой Живоначальной Троицы (2010 г.)

Домовый храм в честь Святой Живоначальной Троицы в корпусе Наместника освящен малым иерейским чином 14.12.2010 г. архимандритом Тихоном (Шевкуновым).

Сретенский монастырь

В центре Москвы есть очень древняя православная обитель, которая расположена в самом центре столице на Большой лубянке – Сретенский монастырь.

История появления этого древнего монастыря начинается в далеком 1395 году. Слово «сретение» в современном языке чаще употребляется в виде синонима «встреча». А дело было так. Хан Тимур Тамерлан, знаменитый завоеватель, со своей ордой напал на Русь, захватив Рязань и Елец, и двинулся на Москву. Митрополит Киприян повелел икону-заступницу земли Русской перенести из Владимира в более безопасное место, в Кремль. Во время переноса иконы Божией Матери на всем пути ее следования православные стояли по обочинам дороги и со слезами молились о божественной защите от безжалостного врага. Навстречу иконе из Москвы вышел крестный ход во главе с митрополитом Московским. Неподалеку от стен Кремля митрополит Киприян встретил чудодейственную икону. Позже на этом месте встречи построили Сретенский монастырь.

Предание гласит, что Тамерлану в эту ночь приснился необычайный и очень явственный сон, который его сильно взволновал. Ему снилась величественная женщина в ослепительном сиянии, и она велела хану возвращаться домой. Посоветовавшись со своими мудрецами, Тамерлан повернул на юг, и беззащитно стоящая перед ним Москва была спасена. В действительности неизвестно, есть ли правда в этой легенде, но имеется подтвержденный историками факт – великий хан, и правда, дошел почти до русского стольного града, а потом, по необъяснимым причинам, повернул назад, хотя в Москве его ждала огромная добыча, охраняемая небольшим русским войском. Если у историков и нет ответа на причины такого странного поведения храброго Тимура, то православные уверены – помогли Божественные силы, услышавшие страстные молитвы русских людей.

Новая жизнь святыни

В 1925 году Сретенский монастырь был закрыт. Монашеская жизнь здесь была возрождена только в 1991 году, когда Собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери был возвращен в лоно церкви. Сейчас здесь находится мужской монастырь, где проживают сорок монахов. Ежедневно в полшестого утра здесь творится ранняя литургия, а позже – поздняя литургия, вечернее богослужение и полунощница. На праздничные службы в Сретенский монастырь стекаются в большом количестве прихожане. При монастыре для недавно приобщившихся к православной вере людей работают курсы катехизиса.

Восстановление монастыря идет постоянно, продолжается оно и теперь. Но, невзирая на ремонтные работы, Сретенский монастырь и сейчас – оазис одухотворенной красоты и тишины. Его главная святыня – хранимые здесь мощи мученика Иллариона Троицкого, частицы мощей Марии Египетской, Николая Чудотворца и других великих Божиих угодников.

С 1999 году начались лекции и семинары в Сретенском высшем православном училище. Во время учебы студенты живут в монастыре, выполняют послушания. Здесь же расположен Российский центр, главная цель которого – изучение Туринской Плащаницы. Единственная в Москве копия святыни хранится в этом монастыре.

Для православного человека здесь, без сомнения, благодатное место. С точки зрения туриста, все тут дышит русской историей, внутри великолепные фрески, большие металлические светильники, отбрасывающие мерцающие отблески на лики святых. Те, кто хочет познакомиться с историей, обрести душевный покой и напитаться духовной силой, будут довольны посещением Сретенского монастыря.

Видео:

Сретенский ставропигиальный мужской монастырь Ставропигиальные монастыри Русской Православной Церкви

Московский Сретенский мужской монастырь расположен на улице Большая Лубянка, вблизи бывших Сретенских ворот Белого города. По названию монастыря получила со временем свое наименование соседняя улица Сретенка.

Сретенский монастырь был основан в конце XIV века на месте встречи («сретения» святыни русского православия — Владимирской иконы Божией Матери — при ее перенесении в Москву из Владимира в 1395 году. Основание монастыря связывается с 1397 годом.

В 1476 году по указу великого князя Ивана Васильевича в Сретенском монастыре псковскими мастерами был построен не дошедший до нашего времени каменный собор Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы..Археологических исследований этого памятника до настоящего времени не проводилось.

К XVI веку в монастыре было возведено еще два каменных храма — церковь преподобной Марии Египетской и небольшой храм неизвестного посвящения по улице Большая Лубянка. Именно на эту улицу традиционно был ориентирован ансамбль монастырских строений.

С запада к монастырю примыкало обширное огородное место, имевшее выход на проезд у Белого города (будущий Рождественский бульвар). Расцвет монастыря пришелся на вторую половину XVII века — время правления царя Алексея Михайловича и его сына Федора Алексеевича. В 1679 году по указу царя Федора в монастыре был выстроен новый каменный собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери, сохранившийся до наших дней (вл. улица Большая Лубянка, 19, стр. 1).

В конце XVII — начале XVIII века также сложился комплекс монастырских построек по Большой Лубянке, в значительной степени разобранный в 1928 году. Он включал святые врата с надвратной колокольней, церковь Николая Чудотворца, в состав которой вошел небольшой объем храма XVI века, а также братские и настоятельские кельи. Последние, в перестроенном виде, сохранились до наших дней (вл. улица Большая Лубянка, 19, стр. 2). Колокольня монастыря, поставленная на переломе Большой Лубянки, замыкала перспективу улицы и являлась важнейшей градостроительной доминантой района.

В XVIII веке монастырь переживал упадок. По реформе 1763 года он был оставлен «за штатом», то есть перестал получать содержание от казны. Важным источником существования монастыря тогда стала сдача внаем принадлежавших ему земель.

В 1750–1790-е годы из монастырской территории было выделено северное подворье (совр. вл. улица Большая Лубянка, 21), используемое в доходных целях вплоть до 1917 года. В конце XVIII века, вскоре после разбивки Рождественского бульвара, обращенная к нему часть монастырского огорода также была превращена в наемный (отдаточный) двор (совр. вл. Рождественский бульвар, 18). Внутриквартальная часть бывшей огородной земли стала хозяйственным двором и монастырским садом. На границе между ними и парадной зоной монастыря, обращенной к Большой Лубянке, в первой половине XIX века были возведены новые каменные кельи (не сохранились до наших дней). Сложившееся в результате этих мероприятий планировочное и функциональное зонирование монастырской территории сохранялось до 1917 года.

В 1876 году монастырь приобрел еще одно доходное владение — южное подворье (совр. вл. улица Большая Лубянка, 17). В 1876–1877-х годах в нем был выстроен трехэтажный доходный дом по проекту архитектора И. П. Миронова, включивший небольшие здания второй половины XVIII века(вл. улица Большая Лубянка, 17, стр.1).

В конце XIX — начале XX века на территории отдаточных монастырских владений были возведены новые каменные здания: монастырская школа (1897–1899 гг., вл. улица Большая Лубянка, 19, стр. 5), доходные дома по Рождественскому бульвару (1897 — 1899 и 1912 гг., вл. Рождественский бульвар, 18, стр. 2 и 3) и по Большой Лубянке (1913 г., архитектор Н. Гондагсазян, вл. улица Большая Лубянка, 21, стр. 1).

Приобретенный в первой половине XIX века архитектурный облик Сретенский монастырь сохранялся вплоть до своего закрытия в конце 1920-х годов. Именно тогда два из трех имевшихся на обширной территории монастыря храмов были утрачены. В 1922 году Сретенский монастырь был захвачен обновленцами, но усилиями свмч. Илариона (Троицкого) в 1923 году он был возвращен Православной Церкви и тогда же стал одним из главных центров борьбы с обновленческой церковью. 4 декабря 1925 года здесь принял иноческий постриг Сергей Извеков — будущий Патриарх Московский и всея Руси Пимен.

В конце 1925 года монастырь был закрыт. В 1928 году при «спрямлении» улицы Лубянки были разобраны расположенные на этой улице монастырские здания: двухэтажный храм свт. Николая Чудотворца с приделами свт. Димитрия Ростовского и всех святых, органично вписывавшийся в общегородской архитектурный ансамбль, святые врата с колокольней, кельи, а также восточная торцевая часть настоятельского корпуса.

Несмотря на то, что храм прп. Марии Египетской с приделом Сретения Господня (наряду с храмом Сретения Владимирской иконы Божией Матери с приделом Рождества Иоанна Предтечи) располагался в глубине монастырской территории, он также был разобран. В оставшихся зданиях обители разместились структуры НКВД. На монастырской территории, к зданиям главного в то время ведомства страны, велись расстрелы. Таким образом, в настоящее время от уникального монастырского ансамбля XVI — начала XVIII века сохранилось только два здания — собор Владимирской иконы Божией Матери 1679 года и настоятельский корпус конца XVII века, значительно перестроенный в XIX–XX веках.

Главный храм обители – Владимирский собор – долгое время использовался как жилой дом (общежитие НКВД), но в 1958–1959 годах он был отреставрирован с восстановлением первоначального облика (архитектор-реставратор Г. К. Игнатьев).

На месте бывшего монастырского сада и разобранных келий первой половины XIX века в 1952 году было выстроено здание школы (совр. вл. улица Большая Лубянка, 19, стр. 3). В нем расположился отдел скульптуры научно-реставрационного центра им. И. Э. Грабаря.

Лишь в 1991 году собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери был передан Церкви — в статусе приходского храма. На бывшей монастырской территории тогда по-прежнему располагалась общеобразовательная школа, открытая в 1952 году, остальные здания принадлежали светским организациям и находились в страшном запустении.

В 1994 году в обители возродилась монашеская жизнь. Первое время Сретенский монастырь существовал как подворье Свято-Успенского Псково — Печерского монастыря, но вскоре указом Святейшего Патриарха Алексия II оно было преобразовано в Сретенский мужской ставропигиальный монастырь.

Со времени возрождения Сретенского монастыря прошло чуть более 20 лет. На сегодняшний день в обители воссозданы и заново отстроены настоятельский, келейный, административный и трапезный корпуса. Был значительно расширен монастырский храм — за счет пристройки к нему придела прп. Марии Египетской и продления придела Рождества Иоанна Предтечи. Также удалось осуществить масштабную реставрацию фресок собора.

В 2010 году монастырю было передано здание школы №.1216 (ул. Б. Лубянка, д. 19, стр. 3), в котором после капитальной реконструкции расположилась Сретенская духовная семинария. Возвращение обители исторически принадлежавших ей зданий продолжается и в настоящее время.

В 2010 году в обители были построены домовые храмы в честь Святой Живоначальной Троицы в корпусе Наместника и святого праведного Иоанна Кронштадтского при лазарете монастыря.

На территории монастыря в настоящее время расположены семинария, крупнейшее православное издательство, магазин, Патриарший совет по культуре, Церковно-общественный совет по защите от алкогольной угрозы и многие другие подразделения.

25 мая 2017 года, в праздник Вознесения Господня, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения нового храма Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской в Сретенском ставропигиальном монастыре и возглавил Божественную Литургию в новоосвященном храме. На богослужении присутствовал Президент Российской Федерации В.В. Путин.

МОСКОВСКИЙ СРЕТЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

• Адрес: Россия, 103045, г. Москва, ул. Б. Лубянка, 19, стр. 1
• Тел.: 628-78-54
• Официальный сайт: http://www.pravoslavie.ru/sm/
• Проезд: ст. м. «Кузнецкий мост», «Лубянка», «Чистые пруды», «Тургеневская»
• На карте: Яндекс.Карта, Google-карта

Основан в конце XIV века [1] на месте встречи чудотворной Владимирской иконы Божией Матери в память об избавлении Москвы от нашествия Тамерлана.

По преданию, в районе ул. Дзержинского лежали владения полулегендарного боярина Кучки и «Кучково поле»; в XII—XIV вв. здесь проходил путь из Киева и Смоленска во Владимир на Клязьме, Ростов Великий и другие города. По этой дороге в 1382 г. Дмитрий Донской поехал собирать войска против Тохтамыша, и эта угроза заставила хана, разорив город, отступить из Москвы. Во время нашествия Тамерлана, в 1395 г. дошедшего уже до г. Ельца, по этой дороге из г. Владимира в Кремль пронесли Владимирскую икону Богоматери, которую москвичи встретили на месте теперешних Сретенских ворот. У места встречи иконы была поставлена церковь, потом Сретенский монастырь. По монастырю и улица получила название Сретенки (в XVII в. называлась «Встретенской»).

Сретенский монастырь сыграл активную роль в избрании на царство Михаила Феодоровича — первого царя династии Романовых. Практически каждое богомолье царей, патриархов, митрополитов, князей, простых паломников начиналось с молитв в Сретенской обители.

В 1677 году главный храм монастыря был построен заново и освящен в честь Сретения Владимирской иконы Божией Матери, c юго-востока пристроен придел Рождества Иоанна Предтечи.

В XVIII веке в обители производили значительный ремонт и перестройки. Хорошо сохранились фрески 1707 года — последний шедевр древнерусского искусства в Москве.

В дни празднования Сретения Владимирской иконы Божией Матери из Успенского собора Кремля в монастырь совершались ежегодные крестные ходы. В XIX веке первосвятительская кафедра временно находилась в Сретенском монастыре. Вплоть до революции на территории монастыря находилось кладбище, где были похоронены участники Отечественной войны 1812 года. К 1917 году в монастыре было 3 храма с 6 престолами.

После октябрьского переворота 1917 года Сретенский монастырь стал одним из главных центров борьбы с безбожной властью за Православие. Настоятелем обители в те годы был священномученик архиепископ Иларион (Троицкий), выдающийся богослов и проповедник. В 1922 году Сретенский монастырь был захвачен обновленцами, здесь по четвергам и пятницам служил, хотя и «по-старому», обновленческий епископ Антонин (Грановский). Но уже в 1923 году усилиями священномученика Илариона Сретенская обитель стала первой, вновь вернувшейся под омофор патриарха Всероссийского святителя Тихона, а ее собор был переосвящен великим чином.

В конце 1925 года Сретенский монастырь был закрыт. В 1928-1930 годах большая часть храмов и сооружений монастыря были разрушены. Вскоре здесь разместилось общежитие офицеров НКВД. На монастырской территории, примыкающей к зданиям главного ЧК страны, велись рассстрелы. Эта земля была буквально пропитана кровью тысяч новых мучеников страшной эпохи гонений на Церковь. В память о всех жертвах богоборческий власти при входе в монастырь в 1995 году был установлен поклонный крест, освященный патриархом Алексием II.

В советское время на месте кладбищенского погоста было построено здание средней школы. К 1990 году из былых храмов обители сохранился один закрытый храм с 2 престолами.

Вид с юго-востока на Владимирский собор Сретенского монастыря и часть новой стены с воротами. 30 июля 2001 года. Фото Комлева А. Р. c сайта temples.ru

В 1991 году сохранившийся собор Владимирской иконы Божией Матери был возвращен Церкви и открыт как приходской храм Сретенским православным братством.

В 1993 году здесь было открыто подворье Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, в 1995 году преобразованное в Сретенский ставропигиальный мужской монастырь.

9-10 мая 1999 года в монастыре состоялось прославление епископа Верейского Илариона в лике священномучеников.

Была возведена колокольня, восстановлены старинные монастырские помещения, построены два новых пятиэтажных корпуса и перестроен один четырехэтажный, где разместились братия обители и Сретенская духовная семинария. Ныне в Сретенском монастыре живут и подвизаются более сорока насельников. При монастыре органи­зованы катехизические курсы, которые посещаются глав­ным образом недавно вступившими в церковную жизнь людьми. В настоящее время на курсах обучается около че­тырехсот человек.

Сретенское книжное издательство — одно из крупнейших в со­временной России. Издательство выпускает богослужебную, богословскую, историческую, художественную литературу, книги по всем основным областям религиозной жизни.

У Сретенского монастыря также имеется два скита: мужской и женский. Первый, во имя преподобного Серафима Саровского, находится в Рязанской области. Второй скит, во имя пророка Божия Илии, находится в Московской области. Братия монастыря совершает регулярные поездки в Чечню для оказания духовной и материальной помощи российским воинам и местным жителям. При монастыре действуют Сретенское высшее православное монастырское училище, Российский центр по изучению Туринской Плащаницы, воскресная школа, издательство и интернет-журнал «Православие.Ru». Под патронажем Сретенского монастыря восстанавливается колхоз «Воскресение». В 2003 году кооператив «Воскресение» получил государственную Столыпинскую премию как «самый эффективный землепользователь в России».

Храмы монастыря

Сретенский собор

Находится в середине монастырского двора. Построен на месте древнего храма, стоявшего с 1397 г. Освящен 24 августа 1679 г.

Собор сооружен в 1679 г. по заказу царя Феодора Алексеевича. Вскоре после возведения основного объема к нему пристроили с севера, юга и запада арочные крыльца. В 1706 г. к южному фасаду пристраивают придел Иоанна Предтечи и примерно тогда же западное крыльцо превращают в паперть.

В храме этом интересно устройство сводов; последующие перестройки и ремонты мало изменили первоначальный вид его. Внутри сохранились фрески 1707 г., выполненные по заказу стольника С. Ф. Грибоедова мастерами костромской школы.

Согласно сведениям местных старожилов, записанным М. Л. Богоявленским, после 1917 г. в соборе помещались последовательно: общежитие, гараж, реставрационные мастерские. На нем ныне висит охранная доска с датами постройки и сообщением о том, что собор «реставрирован в 1958—1962 гг.». Реставрация была, однако, неполной: верх оставлен бескрестным.

Внутри в 1990 г. располагался «Всесоюзный художественный научно-реставрационный центр им. Грабаря. Отдел реставрации скульптуры». Хода посетителям не было. К 1990 г. на храме и приделе восстановлены кованые позолоченные узорные кресты. С начала 1991 г. собор вновь стал действующим.

Церковь преподобной Марии Египетской

Находилась к востоку от собора. Один из древнейших храмов Москвы. В справочнике Александровского, располагавшего церкви по времени построения, он имеет №3 и идет сразу вслед за собором Спаса на Бору в Кремле и церковью Всех Святых на Кулишках.

Построена в 1358 г. Придел Сретения Господня пристроен в 1706 г. фабрикантом А. Милютиным. В 1784 г. церковь была обновлена на средства А. Гончарова. С 1832 г. богослужения в церкви не бывает за ее ветхостью. В 1883 г. стены снаружи охвачены железными обручами, а внутри поставлены подпорки. Иконостас — времени Александра I.

Церковь разрушена в 1930 г. На ее месте пустырь. В 1930-х гг. при разборке храма установлено, что он построен не позже XVI в.

Храм святитель Николая Чудотворца

Храм находился в северной части восточной стены, вместе с колокольней выходил на улицу Б. Лубянка — с севера от нее. Был построен по разными сведениям в конце XV — XVII вв. Придел Всех Святых конца XVIII века устроен на средства первого московского городского головы Д. Д. Мещанинова». В XVIII в. был устроен также придел Дмитрия Ростовского, упраздненный в XIX в.

Закрыт в 1924 г.; разрушен в 1928 г.

В 1930-х гг. при разборке Никольской церкви установлено, что она была построена не позже XVI в. Особенно сохранными оказались ее формы – одноглавый четверик на подклете, перекрытый крестчатым сводом с уложенной по нему чернолощенной черепицей».

Сейчас на ее месте пустырь.

Святыни

Мощи сщмч. Илариона (Троицкого), икона с частицей мощей преподобного Серафима Саровского, точная копия Туринской Плащаницы в натуральную величину (негатив и позитив), чтимый список Владимирской иконы Божией Матери.

Настоятели, наместники

• Иона (1580)
• Маркелл (1598)
• Ефрем (1613, 1614, 1619 и 1627)
• Моисей (1634 — 1644)
• Варлаам (1645 — 1648)
• Дионисий (9 мая 1653 — октябрь 1657)
• Дионисий, 2 раз (1674 — 1682)
• Пахомий (1688 — 1691)
• Корнилий (январь 1692 — 1693)
• Моисей (Великосельский) (1693 — 26 февраля 1719)
• Исаакий (1721 — 1726)
• Феодор (Левонов) (23 февраля 1731 — 2 января 1732)
• Евсевий (Леонов) (20 января 1732 — 1736)
• Иаков (1737 — 1738)
• Петр (Котляревский) (1740 — 1742)
• Софроний (Зиминский) (1742 — 1744)
• Лаврентий (Уваров)[2] (1744 — 22 ноября 1757)
• Максим (1758)
• Иоасаф (? — ноябрь 1759)
• Маркелл II (Тросницкий) (4 ноября 1761 — 1765)
• Антоний I (Горский) (5 мая 1765 — 1767)
• Антоний II (Протопопов) (17 июля 1767 — 11 мая 1770)
• Гедеон (1770) [3]
• Никон (1772 — 1778)
• Арсений (упом. 5 января 1783)
• Максим II (Погудкин) (19 сентября 1805 — 1806)
• Филарет (январь 1806)
• Феофилакт (1806 — 1814)
• Израиль (1819 — 1822)
• Сергий (? — 31 августа 1836)
• Мелхиседек (12 августа 1836 — 23 ноября 1842)
• Ионафан (? — 24 мая 1853)
• Виктор (Саврасов) (1853 — 1859)
• Вениамин (Петухов) (1863 — 1872)
• Виктор (Саврасов), 2 раз (май 1872 — 1880)
• Мелетий (1880 — 1883 [4])
• Антонин (Державин) (23 апреля 1883 — 25 октября 1883)
• Серафим (Богоявленский) (21 февраля 1884 [5] — февраль 1890 [6])
• Никон (? — ноябрь 1891)
• Димитрий (Ключарев) (16 ноября 1891 — 1904 [7])
• Никон (Нечаев) (1904 — 1907)
• Афанасий (Самбикин) (1908 — 1919)
• Сергий (Плаксин) (1918 — 1920) и/о
• Леонид (Скобеев) (1919)
• Гурий (Степанов) (1919 — 1920)
• Сщмч. Иларион (Троицкий) (1920 — 1922)
  • Сергий (Плаксин) (23 июня 1920 — 1925)
  • 1925 — 1991 — закрыт
  • Иоанн (Лудищев) (19 мая 2018 — 30 августа 2019) и/о [9]

  Использованные материалы

  • Статья о монастыре на официальном сайте Московского Патриархата:
    • http://www.patriarchia.ru/db/text/250117.html
    • http://www.pravoslavie.ru/sm/5797.htm
    • http://sobory.ru/article/index.html?object=04528
    • http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?5_250

    [1] Исследователи называют разные года основания: 1379, 1395, 1397.

    [2] У Строева — его фамилия Иванов, но правильная — Уваров, См. Мартынов А.А. Московские колокола // Русский архив. 1896, №2, с. 555-556, http://www.pravoslavie.ru/31362.html

    [3] Иоанн (Лудищев), иером., «Сретенский монастырь в 1759–1771 годы», портал Православие.Ru, 22 января 2010, http://www.pravoslavie.ru/33669.html

    [4] Алла И. Осипова, «Архимандрит Виктор (Саврасов) – строитель и настоятель Московского Сретенского монастыря (1853–1859, 1872–1880)», портал Православие.Ru, 30 января 2014, http://www.pravoslavie.ru/67954.html

    [5] Иоанн (Лудищев), иером.,»Архимандрит Серафим (Богоявленский) – настоятель Сретенского монастыря (1884–1890)». Часть 1, портал Православие.Ru, 2 сентября 2009, http://www.pravoslavie.ru/31770.html

    [6] Иоанн (Лудищев), иером.,»Архимандрит Серафим (Богоявленский) – настоятель Сретенского монастыря (1884–1890)». Часть 2, портал Православие.Ru, 3 сентября 2009, http://www.pravoslavie.ru/31793.html

    [7] Осипова А.И., «Московский Сретенский монастырь в период настоятельства архимандрита Димитрия (Ключарева): 1891–1904», портал Православие.Ru, 25 октября 2011, http://www.pravoslavie.ru/49450.html#_ftn8

    [8] Иоанн (Лудищев), иером., «Архимандрит Сергий (Плаксин) — последний Наместник Сретенского монастыря в годы революционной смуты», портал Православие.Ru, 11 ноября 2014, http://www.pravoslavie.ru/sm/75028.htm

    [9] «Назначен и.о. наместника Сретенского ставропигиального монастыря», официальный сайт Русской Православной Церкви, 19 мая 2018, http://www.patriarchia.ru/db/text/5206672.html

    Редакция текста от: 30.08.2020 08:42:06

    Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, — помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны.

    «МОСКОВСКИЙ СРЕТЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ» еще можно поискать:

    полнотекстовый поиск в Древе: Google
    в других энциклопедиях: Яндекс — Википедия — Mail.ru —
    в поисковых системах: Искомое.ru — Яндекс — Google

    Похожие публикации:

    1. Как доехать до космонавта волкова 7
    2. Москва маргарита венесуэла сколько лететь
    3. Тц гагаринский москва как добраться на метро
    4. Тц столица в минске как добраться на метро