Лобное место (Москва)
Лобное место находится на Красной площади против Спасских ворот Кремля. Представляет собой круглое в плане ступенчатое возвышение-помост диаметром 13 м, окружённое оградой. Согласно легенде, сооружено в память об избавлении от нашествия татар в 1521 году. Вероятное время постройки – 1530-е годы. Первое летописное упоминание Лобного места относится к 1549 году, каменного – к 1599-му. Оно имело деревянную решётку и навес на столбах. В 1753 году его реставрировал архитектор Д. В. Ухтомский. Современный вид Лобное место приобрело в 1786 году, когда архитектор М. Ф. Казаков перенёс его восточней и воспроизвёл из дикого тёсаного камня. Деревянную решётку сменил каменный парапет. Вход с западной стороны имеет чугунные ворота-калитку, к которым ведут 11 каменных ступеней.
Согласно наиболее распространённой версии, название памятника происходит от «лба» или «взлобья» – древнего наименования склона к Москве-реке, в начале которого оно расположено. По другой версии, название является переводом еврейского слова Голгофа или греческого «Краниево место», что связано и с крутым, напоминающим череп, возвышением Иерусалимского холма, и с представлением о захороненной в его основании «главы Адама». Подобно Голгофе, Лобное место находится возле городских ворот, рядом с Покровским собором, одно из древних прозваний которого – Иерусалим. Наименее вероятно объяснение, согласно которому на этом месте «рубили лбы» или «складывали лбы».
В XVI–XVII веках оно служило трибуной, с которой зачитывались царские указы, обращались с речами к народу московские государи (отсюда его другое название – Царёво место), возлагались для обозрения мощи святых, сообщалось о начале войны и заключении мира, оглашались имена новых патриархов. С Лобного места впервые показывался народу наследник престола по достижении им 16-летнего возраста. Здесь в 1612 году князь Дмитрий Пожарский объявил об изгнании поляков из Москвы.
Лобное место играло важную роль в церковных обрядах: около него всегда останавливались крестные ходы. Московские митрополиты, а затем патриархи, взойдя на возвышение, благословляли царя, народ и клир. Особую роль Лобное место играло в неделю Ваий, во время праздника Входа Господня в Иерусалим, когда патриарх с духовенством в сопровождении царя и первых лиц государства шествовал ко Входоиерусалимскому приделу Покровского собора, а затем – к устланному сукном и бархатом Лобному месту. Здесь устанавливали аналой с Евангелием и иконы. Стоя на возвышении, патриарх после молитвы раздавал освящённые вербы и пальмовые ветви царю, духовенству и боярам и оттуда ехал «на осляти», ведомом царём, к Успенскому собору. С 1684 по 1693 год Пётр I принимал участие в шествиях вместе со своим единокровным братом и соправителем Иваном V.
Казни на Лобном месте не производились, обычным местом для исполнения приговоров была Болотная набережная. Впервые на Лобном месте в 1682 году был казнён Никита Пустосвят – противник церковной реформы патриарха Никона, инициатор спора о вере в Грановитой палате. В 1685 году официальным местом казней было объявлено место «за Спасскими вороты в Китае на площади против рядов», для чего рядом с Лобным местом был сооружён высокий деревянный сруб эшафот. В 1698–1697 годах здесь, как и во многих других местах Москвы, казнили участников стрелецкого бунта. На этот сюжет В. И. Суриков написал картину «Утро стрелецкой казни». Лобное место на картине занимает первоначальное (до 1786 года) положение.
Мятеж 1698 года был поднят стрельцами четырёх дезертировавших полков, принимавших участие в Азовских походах. Они были недовольны тяжёлыми условиями службы, невыплатой жалованья и переброской полков (вместо возвращения в Москву) к литовской границе. Восставшие намеревались возвести на престол царевну Софью Алексеевну, содержавшуюся под стражей в московском Новодевичьем монастыре. 18 июня 1698 года стрельцы были разбиты в 40 км от Москвы солдатами преданных Петру I регулярных полков. Пётр I, находившийся с Великим посольством в Европе, узнав о мятеже, 25 августа 1698 года вернулся в Россию и принял участие в дознании. Казни продолжались с октября 1698 года до февраля 1699 года. Всего были казнены около 2000 участников бунта, более 600 биты кнутом, клеймены и сосланы. Следствие и наказания продолжались до 1707 года. Стрелецкое войско было расформировано. Царевна Софья Алексеевна пострижена в монахини Новодевичьего монастыря.
Возле Лобного места по указу Петра на четырёхгранном столпе были вывешены чугунные плиты с перечислением преступлений осуждённых стрельцов и текстом приговора. В начале XVIII века около эшафота на специальном щите писались имена приговорённых преступников.
После перенесения столицы из Москвы в Санкт-Петербург Лобное место утратило значение официальной трибуны.
В 1919 году в соответствии с Планом монументальной пропаганды на возвышении Лобного места был установлен деревянный памятник Степану Разину (скульптор С. Т. Конёнков), вскоре демонтированный.
Лобное место является памятником федерального значения и входит в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как часть комплекса Московского Кремля и Красной площади.
Литература
Снегирёв И. М. Памятники Московской древности, с присовокуплением очерка монументальной истории Москвы и древних видов и планов древней столицы. М., 1842-1845. С. 351-358.
Кондратьев И. К. Седая старина Москвы. М., 1893. С. 220–227.
Кузнецов И. И. Московский Покровский и святого блаженного Василия, что на рву, собор святые блаженные Василий и Иоанн, Христа ради юродивые, московские чудотворцы, в сем соборе почивающие. Спасские ворота. Лобное место. М., 1914.
Памятники архитектуры Москвы: Кремль. Китай-город. Центральные площади. Изд. 2-е, испр. М., 1983. С. 403.
Романюк С. К. Кремль и Красная площадь. М, 2004. С. 293–300.
Забелин И. Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. М., 2005. С. 310–317.
Красная площадь
Кра́сная пло́щадь — центральная площадь города Москвы, один из символов Российской Федерации. Расположена между Московским Кремлём (к западу) и Китай-городом (на восток). Выходит к берегу Москвы-реки через пологий Васильевский спуск. Площадь тянется вдоль северо-восточной стены Кремля, от Кремлёвского проезда и проезда Воскресенские Ворота до Васильевского спуска, выходящего к Кремлёвской набережной. Описательное название — сердце Москвы, сердце России.
Название происходит от древнерусского слова красный, то есть «красивый», «лучший», «хороший» [1] . В 1990 году архитектурный ансамбль Московского Кремля и Красной площади был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО [2] .
Длина объекта составляет 330 метров, ширина 75 метров. На пространстве в 23 100 м² находится множество памятников истории и архитектуры [3] .
- 1 Этимология
- 2 История
- 2.1 Истоки
- 2.2 XVI век — XVII век
- 2.3 XIX—XX век
Этимология
Красная площадь, 1613 год
Название «Красная площадь» появилось не сразу, и оно не имеет ничего общего с коммунизмом [4] . Красная площадь появилась в конце XV века благодаря Ивану III, который в 1493 году приказал снести все деревянные постройки около Кремля из-за частых пожаров, в частности из-за пожара 16 апреля 1493 года [5] , и запретил строительство новых на расстоянии пушечного выстрела от стен Кремля [6] [7] . Освободившаяся территория стала оживленным местом торговли. В этот период площадь стали называть Торгом или Великим Торгом. Но опасность возникновения пожаров сохранялась: торговые ряды были деревянными, и здания, окружавшие площадь, горели регулярно, хотя и находились на расстоянии. В конце XVI века в 1571 году на площади произошёл мощный пожар. Он уничтожил практически все постройки, находившиеся неподалеку [8] [7] . После пожара площадь стали называть Пожар.
Позднее, в 1598 году, были построены каменные двухэтажные лавки, которые образовали три квартала: Верхние, Средние и Нижние торговые ряды. Именно в этот период площадь стали называть Красной, то есть красивой, хорошей, как, например: красное село, красное крыло [5] . По другой версии, в названии площади виноваты торговые ряды, в которых торговали «красным» товаром — галантереей. Название «Красная площадь» стало упоминаться в документах начиная с 1661 года как официальное название после указа царя Алексея Михайловича [7] .
1661 года мая в 8 день слушал Государь всеношного у праздника,
Пречистыя Богородицы Казанския, что на Красной площади.История
Истоки
Место на мысе между реками Москва и Неглинная было хорошим со стратегической точки зрения, так как находилось на перекрёстке двух путей: с севера на юг и с запада на восток. Здесь появилось поселение, ставшее основой будущего Кремля, а в дальнейшем и Красной площади. [5] . Первое упоминание о Москве встречается в 1147 году в связи с именем князя Юрия Долгорукого, который в это время вёл борьбу за господство на Юго-Западе Руси. 4 апреля 1156 года в Москву был приглашён его союзник князь черниговский Святослав Ольгович. Новоиспеченный город располагался в месте слияния рек Москва и Неглинная на Боровицком холме [9] . Как сообщает «Тверская ведомость» того времени, к 1156 году на этом месте возведен деревянный город.
В XIII веке по Москва-реке проходил торговый путь, который назывался Волжский и связывал Запад и Восток. Со временем на правом берегу реки Неглинной сложился торг, на котором происходила бойкая торговля. Торговля притягивала людей, торг разрастался. К нему вели пути со всех сторон, которые постепенно застраивались домами и превращались в улицы. Образовавшийся торговый рынок Москвы разрастался и становился главной частью города. Торговый путь способствовал развитию Москвы [10] . Из-за такой густой застройки на площади происходили частые и сильные пожары, так в 1493 году сильный пожар уничтожил большую часть построек. В 1495 году Иван Грозный запретил размещение торговых лавок ближе 109 саженей от Кремля. Таким образом площадь, на которой велась торговля, сместилась на то место, где сейчас располагается Красная площадь [11] .
XVI век — XVII век
В 1508 году вдоль стен Кремля была вырыта широкая полоса земли шириной 36 метров, глубиной 10-12 метров, заполненная водами реки Неглинной. Это место назвали в честь итальянского архитектора Алевиза Фрязина. Через защитную полосу от пропускной башни были перекинуты мосты. В то время к площади выходили самые крупные московские улицы, а также недалеко находились пристани, что позволило Красной площади стать центром торговли в Москве. [12] . В середине XVI века началось строительство Китайской стены, которую впоследствии мать Ивана Грозного назвала «Китай-город». На территории Китай-города располагалась будущая Красная площадь с торговыми рядами, купеческими конторами, банками [11] .
Одной из древнейшей построек на Красной площади является постамент «Лобное место». оно расположено рядом с Покровским собором. Впервые Лобное место упоминается в документах 1547 года. На Лобном месте располагался помост, сначала деревянный, затем кирпичный. В 1597—1598 годах он был заменён брусчаткой [13] .
Во время царствования Ивана Грозного после пожара 1547 года в восточной части площади возвели новые деревянные торговые ряды. При правлении Бориса Годунова ряды заменили на каменные. На раскате — месте для установления орудий — рядом с Лобным местом стояла известная Царь-пушка [13] .
Красная площадь
В 1555—1560 годах на месте церкви святой Троицы в память покорения Казанского ханства был возведен храм Василия Блаженного. Возведением собора занимались архитекторы Барма и Постник.
Таким образом, в XVI веке Красная площадь начала приобретать свою уникальный архитектурный облик и стала центром городской жизни Москвы [10] .
Временем перемен для Красной площади в архитектуре стал XVII век . В 1624—1625 годах. был воздвигнут Фроловский храм. Сегодня он носит название Спасский храм. Ворота этого храма стали торжественным выездом царских и высших духовных лиц. Именно здесь началось торжественное шествие из Успения к собору Покров-на-Рву в день Вербного воскресенья. В память об освобождении Москвы от польско-литовской интервенции 1637 года на улице Никольской была построена Казанская церковь.
В конце XVII — начале XVIII веков в северной части Китай-города находились Воскресенские ворота, через которые в Москву прибывали послы иноземных держав и останавливались на подворьях Китай-города, каменное здание Земского приказа (впоследствии Главная аптека и Университет), «комедийная хоромина» (общедоступный театр), Монетный двор [14] . В северном конце площади появились административные постройки, в том числе Сытный отдаточный двор (здесь выплачивали жалование служилым людям). С южной стороны находилась Тиунская изба (центр управления московскими церквями, занимавшийся сбором налогов и пошлин).
XIX—XX век
После пожара 1812 года Верхние торговые ряды были отремонтированы и получили новый фасад. Покровский собор был очищен от пристроек. В 1818 году был установлен памятник Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому. Постепенно площадь перестала быть торговой, в большие праздники здесь проводились народные гуляния [14] .
Во второй половине XIX века на Красной площади был построен Государственный исторический музей. В 1909 году через площадь были проложены трамвайные пути. Интеллигенция высказывалась против того,. чтобы по Красной площади двигались трамваи. В городскую управу было отправлено письмо с протестом от Императорского Археологического общества. Были высказывания, что вид Москвы, её достопримечательностей, через нависшие провода искажается. Споры продолжались несколько лет, то затихали, то вспыхивали вновь. В 1930 г. споры о целесообразности нахождения трамваев на Красной площади закончились. . Трамваи покинули Красную площадь навсегда. Причиной такого решения стала возникшая необходимость проведения парадов в Москва. Местом проведения была выбрана Красная площадь. Трамвая стали лишними. Из-за этого перенесли в сторону памятник Минина и Пожарного [15] . .
В 1924 году на Красной площади был возведён мавзолей Ленина. В 1938 году в планировалось строительства Дворца Советов, но этот проект, наряду с некоторыми другими, реализован не был. До 1963 года площадь была открыта для движения по ней автотранспорта и общественного транспорта, затем она стала полностью пешеходной. В 1990 году ЮНЕСКО присвоило ансамблю на Красной площади статус объекта всемирного наследия [2] .
Важнейшие исторические события, происходившие на Красной площади
- С лета 1570 года на Красной площади проводились публичные казни. Так, в период опричнины царь Иван Грозный казнил здесь более сотни бояр, которых подозревал в заговоре. В 1670 году здесь был казнён Степан Разин и установлены виселицы после стрелецких бунтов 1682 и 1698 годов[14] .
- 1698 — Последний стрелецкий бунт. Казнь стрельцов на Красной площади и уничтожение стрелецкого войска [16] .
- 1914, сентябрь — На Лобном месте зачитан императорский манифест об объявлении войны Германии [16] .
- С 1918 года до начала Великой Отечественной войны на Красной площади проходили парады физкультурников [3] .
- 1918, май — Православный патриарх Тихон принял участие в последнем Крестном ходе к Никольским воротам к находящейся там чудотворной иконе «раненого Николы» . [16] .
- 7 ноября1941 года состоялся военный парад, приуроченный к годовщине Октябрьской революции. Участники парада прямо с Красной площади отправлялись на фронт [4] .
- 1943, август — Первый салют над Красной площадью в честь освобождения от захватчиков городов Орел и Белгород[16] .
- 24 июня1945 года состоялся исторический Парад Победы в честь окончания Великой Отечественной войны[3] .
- С 1995 года на Красной площади ежегодно 9 мая проводится парад Победы, с 2008 года с участием военной техники.
Достопримечательности
- Государственный исторический музей
- Никольская башня
- Некрополь у Кремлёвской стены
- Казанский собор
- Сенатская башня
- Мавзолей Ленина
- Спасская башня
- Храм Василия Блаженного
- Памятник Минину и Пожарскому
- Средние торговые ряды
- Лобное место
- ГУМ
- Дом губернского правления
Лобное место на Красной площади в Москве
Чуден был град Москва в XVI веке с его Кремлем и ближним посадом. Российское государство развивало экономику и концентрировало власть в столице. На Васильевском спуске, примыкающем к Красной площади, шумели торговища Лобного рынка, велось судопроизводство и оглашались государевы указы.
Не удивительно, что именно здесь для публичных целей возвели каменный помост, чем-то напоминающий колодец. Наслоение в течение столетий исторических событий и легенд овеяло сегодняшнюю достопримечательность столицы мрачной славой точного места казни на Красной площади. Это далеко не так, и сейчас мы разберемся в достоверности фактов.
Происхождение названия и назначение
Лбом когда-то московский люд называл начало крутого Васильевского спуска, который тянулся от Кремля к Москва-реке. Поэтому считается, что Лобное место в Москве на Красной площади получило название по расположению. Первоначально кирпичная подвысь с шатром на столбах стояла именно там.
Устные предания относили появление сооружения в память избавления Москвы от нашествия татар к 1521 году. Однако в летописях оно впервые упоминается при царе Иване IV. В 1549 году молодой Иван Васильевич созвал на примирение друг с другом враждующих бояр и провозгласил манифест с политической программой.
С этого времени возвышение служило и религиозной кафедрою, и царевым троном, и судейским трибуналом. Каждое из назначений также отсылало к слову «лоб» (голова): Голгофа в Иерусалиме, непокрытые головы жителей при явлении царя и богослужителей, лбы преступников.
На этот амвон поднимался Святитель, чтобы вознести молитву и благодарение Богу, а также благословить народ и воинство. Вплоть до 1917 года Лобное место использовали при совершении крестных ходов в значимые православные даты.
Особенным зрелищем являлся православный обряд «Шествие на осляти» в Вербное воскресенье. Царь вел под уздцы коня, на котором восседал митрополит. В этот день путь от Спасских ворот до Лобного места в украшался красным сукном, а само возвышение – бархатом.
История Лобного места на Красной площади
И все же история Лобного места на Красной площади не случайно хранит в памяти народа кровавые страницы. Находясь среди городского торга, московская Голгофа в народном сознании была сосредоточением административной, политической и юридической жизни и множество раз становилась свидетельницей человеческих драм. К Лобному месту доставляли для оглашения участи. Сами казни происходили в стороне либо на других площадях, чаще всего на Болотной.
Читать еще: Смотровая площадка башни «ОКО» в Москве
Мы кратко остановимся на самых заметных, а зачастую поворотных, эпизодах, подчеркивающих сакральную для народа роль Лобного места.
Смутное время
Несмотря на первое летописное упоминание Лобного места в 1549 году, эта версия считается не доказанной. Официальное сообщение датируется 1599 годом в «Петровом чертеже».
И если до этого постамент служил большей частью религиозным отправлениям, то к XVII веку он стал политической трибуной: начался период Смутного времени, итогом которого стала смена династии Рюриковичей на династию Романовых.
Страну сотрясали восстания, самозванство, иностранная интервенция, интриги, семибоярщина. На Лобном месте всем миром в 1604 году с почестями встречали Лжедмитрия I, сюда же через год к ступеням толпа демонстративно сбросила его растерзанное тело.
Следует упомянуть еще одно знаковое событие. 27 ноября 1612 года два крестных хода народных ополченцев во главе с Мининым и Пожарским объединились у каменного возвышения, получили благословение и изгнали польских захватчиков с русской земли. Памятник Минину и Пожарскому сегодня стоит недалеко от Лобного места.
А через три месяца Смутное время завершилось здесь же: народ одобрил нового царя, Михаила Романова.
Стрелецкие бунты
Очередная борьба за власть между двумя боярскими кланами вновь привела к кровавым событиям 1682 года, получившим название Стрелецкого бунта. Московские слобожане в этом не участвовали. Для достижения своих целей обе стороны использовали стрелецкие войска. Их суд и расправа были скорыми.
И вновь растерзанные в Кремле тела знати демонстративно бросили рядом с Лобным местом. По требованию мятежников у средневековой трибуны установили столб со списком преступлений убитых.
Очевидцем насилия над родными стал юный царевич, будущий Петр Первый. Потрясение было настолько сильным, что, когда через 15 лет бунт стрельцов повторился, окрепший царь нещадно казнил более 1000 участников, расформировал стрелецкие войска и занялся построением регулярной армии.
Русский художник Суриков написал полотно «Утро стрелецкой казни», где на фоне Храма Василия Блаженного и Лобного места разворачивается финал подавления восстания. За рамками сюжета картины остались отрубленные головы тех, кого казнили на Красной площади в Москве. Головы были показательно нанизаны на колья вблизи московской Голгофы.
Читать еще: Достопримечательности Красной площади: что посмотреть и куда сходить
После этого количество смертных приговоров пошло на спад, большинство из них было по длившемуся делу стрельцов. Петр I считал, что наказание должно быть в исправительных целях. Но орудия экзекуций еще много лет находились в южной части Красной площади.
Период Российской империи
В 1712 году столица была перенесена в Санкт-Петербург, и Москва утратила свое политическое влияние. Лобное место вновь приобрело религиозную знаковость. С него архиерей совершал молебны и благословлял прихожан после крестных ходов, начинавшихся от Спасских ворот.
А в 1727 году уже император Петр II приказал демонтировать на Красной площади орудия истязаний. Место считанные разы использовалось для публичного позора. Так, к позорному столбу в 1768 году здесь была привязана помещица Салтычиха, которая замучила до смерти 139 крепостных.
В правление Екатерины II в знак бесчестия над головой дворянина Истомина палачом была сломана шпага. А от унизительного удара по щеке аристократ вскочил и дал палачу оплеуху, отчего тот улетел через перила эшафота. Так анекдотично завершилась эпоха экзекуций на Красной площади.
Советское время и современность
С 1918 года Москва вернула себе статус столицы, правительство обосновалось в Кремле, и Красная площадь стала использоваться для проведения парадов, шествий и митингов. Лобное место утратило культовую роль и приобрело утилитарное значение. С этого возвышения произносил речи пролетарский вождь Владимир Ильич Ленин. Оно становилось удобным постаментом для скульптур революционной тематики и было таковым вплоть до 1940 года.
6 ноября 1942 года из-за каменного ограждения Лобного места ефрейтор Савелий Дмитриев обстрелял из винтовки наркома Микояна. Несмотря на установленное психическое заболевание нападавший получил высшую меру. А в 1945-м для Парада Победы в круглом колодце соорудили фонтан со скульптурой рабочего и колхозницы.
Лобное место вошло в перечень культурного наследия и исторических достопримечательностей архитектурного ансамбля Красной площади, но для многих оно по-прежнему остается символом общественной трибуны, рядом с которой они проводят мирные протесты и акции.
Казни на Красной площади, мифы и легенды
Стойкому существованию мифов и легенд вокруг Лобного места способствовали талантливые художественные домыслы в литературных произведениях Пушкина, Лермонтова, Льва Толстого и Алексея Толстого, Пыляева и многих других.
Читать еще: Останкинская телебашня: режим работы, билеты и экскурсии в 2024 году
Описание казни Карамзиным на Лобном месте в «Истории государства Российского» тоже не получило подтверждения. Ученые не могут достоверно подтвердить множество фактов. Поэтому этот средневековый памятник до сих пор остается одним из самых таинственных и противоречивых.
Склонный по природе своей к хоррору, народ охотно впитал и перемешал были и небылицы. Так, легенды гласят о том, что под каменным помостом есть желоб, по которому кровь казненных стекала в глубокую пещеру.
Другая легенда утверждает, что смутьяна Степана Разина четвертовали на Лобном месте. На самом деле приговор, как и многие другие казни, свершился на Болотной площади, что рядом за Москвой-рекой.
Единственным казненным на Лобном месте за всю историю считается раскольный поп Никита Пустосвят, однако издания прошлых веков напрямую указывают только на Красную площадь. Других свидетельств о совершении казней непосредственно в кругу подмостья нет.
Историки тоже склоняются к версии, что на Лобном месте казней никогда не было: служившее амвоном, оно не могло быть ареной для палача и преступника. Поэтому казнили недалеко от него.
Туристы и вовсе придумали современный обряд. Дождавшись боя курантов, они бросают монетки на счастье, стараясь попасть в центр трехступенчатой приступки. Если монета упала на самый пятачок, загаданное желание непременно сбудется.
Описание и где находится Лобное место
Со стороны Лобное место выглядит как круглый колодец на Красной площади. Его диаметр 13 метров, высота над брусчаткой всего 1 метр. Табличка у входного проема на парапете гласит, что перед вами охраняемый государством памятник средневековой архитектуры.
В центре площадки находится трехступенчатая приступка. Туристы ошибочно принимают ее за плаху. На самом деле это и есть возвышение для царя либо патриарха. Это был своеобразный конклав, куда входили только облеченные высочайшим статусом.
Предполагают, что в этой точке ранее находился нулевой километр. Позже Иван Грозный повелел рядом возвести Покровский собор в честь покорения Казанского ханства, более известный как Храм Василия Блаженного.
Этот всемирно узнаваемый собор является символом Небесного Иерусалима. По примеру еврейской Голгофы, которая находится напротив ворот святого града Иерусалима, Лобное место в Москве расположено напротив Спасских ворот Кремля, именовавшихся прежде Иерусалимскими.
В 1786 году помост дополнили третьим смыслом, сместив сооружение к приделу во имя Входа Господня в Иерусалим Покровского собора. Здесь он в сохраненном виде находится и поныне.
Лобное место на Красной площади
Лобное место — это один из немногих памятников Средневековья, сохранившихся в столице до наших дней. Лобное место находится в самом сердце Москвы, на Красной площади. Оно располагается у самого известного собора России, Покровского, напротив Спасской башни.
Словосочетание «Лобное место» впервые появилось в русском языке в переводах Евангелия от Иоанна. Тогда этим термином называли место распятия Христа.
Древнейший объект площади — это каменный помост круглой формы с парапетом, также из камня. Диаметр каменного круга — 13 метров, высота над брусчаткой Красной площади — 1 метр. Первоначально данный помост был изготовлен из кирпичей, но, во времена Бориса Годунова, его перестроили. Каменный помост в те времена окружала решетка.
На фото Лобного места можно увидеть туристов, бросающих монетки. По поверьям, загаданное желание непременно исполнится, но только если монетка попадет на центральный пятачок. Многие осуждают такую традицию, так как считают, что это оскверняет тех, кого казнили на Лобном месте. Городские легенды гласят о том, что под Лобным местом находится желоб, по которому кровь казненных бунтовщиков стекала в бездонную пещеру.
Лобное место на Красной Площади в Москве: памятник на Яндекс-панораме
История Лобного места
Лобное место в Москве появилось, по предположениям историков, в XVI веке. По самой распространенной версии, идею об организации Лобного места предложил государю митрополит Макарий. Лобное место, по замыслу, должно было стать частью комплекса, символизирующего Небесный Иерусалим: центром комплекса был Покровский собор, в него также входили Спасские ворота.
Впервые объект упоминается в 1549 году. Летопись гласит о том, что с Лобного места царь Иван IV (еще не получивший свое грозное прозвище) обратился к Земскому собранию. В течение следующих веков место использовалось по религиозному назначению — во время крестных ходов в даты православных праздников. Также здесь публично зачитывались указы высшей власти. Иностранных путешественников особенно поражало зрелище во время праздника Входа Господня в Иерусалим. Обряд назвался «Шествие на осляти»: царь шел пешком и вел коня, на котором восседал митрополит. Данная церемония проводилась вплоть до 1648 года. Торжественная церемония неоднократно изображалась заморскими гостями. Например, сохранились голландские гравюры «Шествие на осляти».
В Смутное время религиозное назначение каменного помоста на Красной площади сменилось на политическое. Здесь собирали своих сторонников различные партии. С этого же места к народу зачитывалось обращение Лжедмитрия I. А чуть позднее сам ложный наследник выступил перед толпой и далее направился в Кремль. Во время бунта тела сподвижников фальшивого царевича сбрасывались на Лобное место. Также в Смутное время с Лобного места вещал Василий Шуйский, а позднее два крестных хода, которые возглавляли освободители Руси Минин и Пожарский, воссоединились на Лобном месте. В последний раз для получения одобрения московского народа, каменный постамент использовался при выборе Михаила Романова новым царем.
Казни на Лобном месте
Красная площадь и Лобное место на ней в последствие были связаны со Стрелецким бунтом и мятежом раскольников. Страшную расправу можно увидеть на картине «Утро Стрелецкой казни» Василия Сурикова. Появлялись городские слухи о том, что Степана Разина жестоко умертвили именно здесь, хотя, на самом деле, это произошло на Болотной площади.
В период правления Петра I Лобное место на Красной площади Москвы все чаще становилось местом, на котором осуществлялись показательные умерщвления предателей государства. В 1697 году здесь был установлен деревянный стол со спицами, на которые были нанизаны головы казненных заговорщиков. После бунта 1698 года часть из нескольких сотен приговоренных мятежников была показательно убита на Красной площади. По историческим документам, эшафот был установлен в южной части площади, но многие очевидцы все равно называли местом казни Лобное место.
Информационная табличка у Лобного места, © Галина Еремина
После потери Москвой статуса столичного города, история Лобного места на Красной площади не прекратилась. Место перестало был площадкой для публичной казни, но до 1917 года здесь проводились православные празднования. Современный вид Лобное место приобрело в ходе реставрации 1786 года.
Советский период
С 1918 года на главной площади страны стали проводиться митинги и праздничные парады. С Лобного места выступал Владимир Ильич Ленин. До 1940 года в дни важных праздников госзначения на Лобном месте монтировали скульптурную композицию под названием «Интернациональная солидарность».
Во время Парада Победы в год окончания войны на Красной площади, на постаменте Лобного места был возведен фонтан со скульптурами рабочего и колхозницы. Вокруг фонтана для украшения были расставлены вазы с цветами.
В августе 1968 года на Лобном месте проходила митинговая акция против военного вмешательства Организации Варшавского договора в дела Чехословакии. Мирные протесты проводились и в наше время, последний — в 2013 году.
Лобное место, украшенное ко Дню Победы, © Andrew Shiva
Посещение Лобного места возможно в рамках экскурсий по Красной площади
от Спутника
от Tripster
Лобные места в других городах
Лобное место как постамент для проведения различных религиозных обрядов и политических выступлений было известно далеко за пределами России. Но внутри страны оно не получило распространения — в других городах Лобных мест практически не было. Исключение — Астрахань. Там Лобное место (тоже религиозная площадка) примыкает к главному собору города.
Лобное место есть и в Санкт-Петербурге. В царские времена это название носила территория у Сытного рынка (старейшего рынка в Северной столице). Здесь также приводили в силу смертные приговоры.
Лобное место в Москве: google-панорама памятника изнутри
Как добраться до Лобного места на Красной площади в Москве
Лобное место у Кремля является транспортно доступной точкой. Прибыв на Красную площадь, сложно пройти мимо этого древнего каменного постамента. Удобнее всего добираться на метро — в окрестностях площади есть 3 станции метро (пеший путь от них не займет более 7–10 минут):
- «Площадь Революции» (Арбатско-Покровская линия, 600 метров)
- «Театральная» (Замоскворецкая линия, 800 метров)
- «Охотный ряд» (Сокольническая линия, 600 метров)
Ближайшие остановки наземного транспорта находятся со стороны Кремлевской набережной и парка «Зарядье»:
- Ост. «Красная площадь»: автобусы № м5 и 158 (перед Площадью Васильевского Спуска)
- Ост. «Зарядье»: автобус № 255.
Со стороны улицы Моховая (на пересечении с Тверской) находится остановка «Метро Охотный ряд», путь от которой займет около 10–12 минут. До остановки можно добраться на автобусах № м1, м10, н1, 101, 904.
Такси до Красной площади и Лобного места можно заказать через приложения: Яндекс. Такси, Uber, Gett, Maxim, Такси Везёт.
Лобное место на видео