Галилейское море

Галилейское море имеет вид пресноводного озера крупных размеров. Расположилось оно в северо-восточной части Израиля, а именно в Восточно-Африканской рифтовой долине. Исследования показали, что его полоса земли вдоль морского берега имеет самый низкий уровень на планете. Если говорить точнее, побережье на 213 м ниже уровня моря. От количества осадков, а также потребления водных ресурсов уровень воды может меняться, это происходит в течение 12 месяцев.
Откуда происходит название водоема?

Потрясающий вид на Галилейское море
Расположенное в Израиле Галилейское море еще известно под названием Тивериадское озеро. Свое имя водоем получил благодаря одноименному населенному пункту, расположенному на берегу озера с западной его части. Основан он был еще в первом веке нашей эры, а именован в честь действующего тогда в Риме императора, которого звали Тиберий.
Что же касается альтернативного названия Галилейское, то оно было дано водоему по исторической области государства, границы которого омываются водами озера. Некоторые называли водоем Генисаретским, потому что он находился неподалеку от долины Гиносар.
С северной части моря в него впадает несколько рек, которые свое начало берут на Голанских высотах, так называется спорная территория на ближнем Востоке. Сейчас она входит в состав Израиля, но раньше являлась частью сирийской провинции под названием Кунейтра. Большая часть воды поступает в море из реки Иордан, это порядка 603 миллионов кубометров в год. Значительные «вливания» отмечаются со стороны гор северной Галилеи, Голанских высот. Если рассматривать Галилейское море на карте, то видно, что река Иордан соединяет его с Мертвым морем.
Интересно! Уникальность природного водоема заключается в том, что его название неоднократно упоминается в Евангелии. Согласно писанию, именно в тех местах проповедовал Иисус. Там к нему присоединились его будущие ученики, а именно апостолы Петр и Андрей.
Географическое положение, строение и рельеф
Учеными давно было точно установлено, где находится озеро, это Иорданская рифтовая долина, которая простирается в северной части Сирийско-Африканского разлома. Его образование началось десятки миллионов лет назад, что стало результатом движения тектонических плит. Возвращаясь к теме Галилейского моря, хотелось бы отметить, что по своей форме оно напоминает закругленный и немного вытянутый ромб. Его протяжность составляет 23 км, а ширина около 11 км. Длина береговой линии колеблется в пределах 55-60 км, все зависит от уровня воды.
Найти наглядные фото в Интернете не сложно, их большая часть находится в свободном доступе. На них можно заметить, что с севера и юга прибрежная часть пологая, чего нельзя сказать о той, что находится на востоке и западе. Они являются крайними частями разлома, потому обрывистые. С Голанских высот к естественному водоему спускается равнина, высоко лежащая над уровнем моря. От соседствующей местности она отделена крутыми склонами.
Как водоем связан с религией, основанной на культе Христа?
Одной из причин известности Галилейского моря является частое упоминание о нем в древнейшей части христианской Библии. Согласно писанию, именно там Иисус проповедовал людям, исцелял тех, кто в этом нуждался, и даже воскрешал умерших. Со временем это место стало центром деятельности посланников праведника. Все события, которые там происходили, отмечены в местах религиозного поклонения.
Христос выбрал западный берег Галилейского моря, а в качестве места жительства населенный пункт Капернаум. Именно эта часть Израиля была густо населена евреями, жившими в городах и поселках. Противоположный берег оценивался как малозаселенный. Там преимущественно были греки и другие иностранцы.
Издавна район славился тем, что в водах было большое количество рыбы, местные жители зарабатывали себе на жизнь, занимаясь рыболовством. Именно рыбаки стали первыми последователями Христа. Были дни, когда он проповедовал прямо из лодки, а огромное количество людей, находившихся на суше, внимали тому, что он говорил. Шторм на море Галилейском – явление не редкое, провоцировался он в основном дувшими ветрами, что характерно было для Иорданской долины. Даже евангелист Марк рассказывал об этом в своем писании.
Интересно! В 1633 году была создана Рембрандтом картина Христос во время шторма на море Галилейском. Спустя более 300 лет ее украли из музея Изабеллы. До сегодняшнего момента место ее нахождения не установлено. О картине известно, что она была написана с использованием масляных красок в стиле барокко.
В большей степени свои чудеса Иисус совершал в Капернауме. На месте дома, где он проповедовал, а когда-то исцелил парализованного человека, через время была возведена православная церковь. До наших дней сохранились только археологические раскопки, которые напоминают о том, что когда-то здесь были великие и богатые города. С IV века описываемый район Израиля признан святыней, наполненной большим количеством мест для христианского паломничества. В VII веке славно известное поселение Капернаум практически исчезло, которое было занесено илом и песком.
Израильский водоем в современном мире

Воды реки – Иордан
Для Израиля описываемый водоем имеет колоссальное значение, а туристы со всех стран мира мечтают увидеть его своими глазами. Сейчас регулярно организовываются паломнические туры, им отдают предпочтение те люди, которые хотят прикоснуться к истокам, достичь просветления. В этих местах можно не только прекрасно провести время, но и хорошенько оздоровиться. На побережье имеются горячие источники, обогащенные минералами, серой.
Те, у кого финансовые возможности позволяют, могут на берегу Галилейского моря арендовать Модерные дачные домики, они еще известны под названием Цимерим. Гости могут насладиться красивым видом на знаменитый водоем, образовавшийся в результате движения тектонических плит. Если вы мечтаете побывать в Израиле, то можете:
- максимально близко познакомиться с историей, религией святой земли;
- хорошо провести время, собраться силами;
- поплавать в сладкой воде;
- половить рыбу, покататься на квадроцикле или крупном однокопытном животном.
Если достичь поставленных целей, то поездка в Израиль вам точно понравится.
Если говорить конкретно об этом месте, то оно уникально тем, что здесь из Кинерета выходит Иордан, а в водах Ярденита был крещен Сын Божий.
Здесь же можно познакомиться с такими местными достопримечательностями, как Капернаум (город, в котором было совершено множество чудес), с останками лодки, на которой проповедовал Иисус Христос, побывать в монастыре Блаженства или Нагорной проповеди (есть два названия). Это далеко не весь перечень реликвий христианства, которые можно увидеть собственными глазами на берегах Галилейского моря.
Туристам предлагается посетить музей лодки. Решение его создать было принято в знак ознаменования события, когда судно попало в сильную бурю. Удалось произвести примерный эскиз, а по нему изготовить образцы. У паломников есть возможность в течение 40 минут прогуливаться по водам озера и осматривать прибрежные части Северной Галилеи.
Не менее интересно туристам будет «познакомиться» с поющим фонтаном. Его особенность в том, что он бьет прямо из воды водоема. Ширина равна 50 м, а высота струи 40 м. Помимо водяного фейерверка внимание привлекает искусная подсветка, завораживающая музыка, а также мультимедийные эффекты, лазерное проецирование.
Что происходит с водоемом?
Наблюдения ученых показывают, что Галилейское море высыхает. Таким образом, обнажаются донные камни, водоросли, выбеленные сучья. К сожалению, известное место христианской культуры сжимается, причем достаточно быстро. Как утверждают рыбаки прибрежных кибуцев, за два последних года вода опустилась на 4 м, а раньше она закрывала собой серые камни пирса. В скором времени ожидается обмеление бухты, после чего шхуны придется выводить в открытое море.
Туристы, которые часто посещают Израиль, могут заметить, как вода уходит дальше и дальше. Одной из причин является потребность жителей государства в воде. К ним можно отнести и засушливый климат.
Географическая точка Генисаретское озеро (Кинерет)
Генисаретское озеро (Галилейское море, Тивериадское озеро, Кинерет) – самое большое в Израиле (длина до 21 км, ширина до 12 км), опресненное водами Иордана проточное озеро, образовавшееся в котловине (максимальная глубина 45 м) Иорданской впадины после отступления моря, заполнявшего ее в глубокой древности. Форма озера напоминает скрипку – на иврите «кинор», от этого слова и произошло одно из названий озера – Кинерет.
Площадь водосборного бассейна Кинерета составляет 2730 квадратных километров, из которых примерно 730 находятся за пределами границ Израиля. Она начинается в ливанских горах, включает в себя долину Аюн, Голанские высоты, всю восточную Галилею и долину Хула. Но большую часть притока воды в озеро обеспечивает река Иордан, который образуется слиянием 3 рек – Хермон (Баньяс), берущей начало на Хермоне, Дан, исток в Верхней Галилее и Шнир (склоны Хермона). Место слияния – окр. киббуца Кфар Блюм в долине Хула. Кинерет – самый низкий на Земле пресноводный проточный водоём, высота зеркала озера находится между −210 и −213 метров от уровня моря.
Пологая равнина вокруг озера называется долиной Кинерета, местами очень узкая, местами очень широкая (например, Генисаретская впадина на западном побережье). С запада и востока долина ограничена горами – краями разлома, северный и южный берега озера относительно пологие.
Со дна озера и у его берегов бьют горячие серные источники, о целебных свойствах которых упоминалось в египетских документах в XIII в. до н.э. Обилие пресной воды и рыбы, ровный климат и плодородная почва окрестностей озера благоприятствовали хозяйственной деятельности человека с древнейших времен. В эпоху ранней бронзы здесь проходил «морской путь» из Египта в Месопотамию и существовала процветающая городская цивилизация.
В наше время озеро Кинерет имеет огромное народнохозяйственное значение. Оно превращено в основное водохранилище Израиля, и является основным источником воды для всеизраильского водопровода. За последние годы уровень воды в озере снизился. Вслед за Кинeретoм мелеет и Мёртвое море, питающееся исключительно водами Иордана. Теперь самая низкая на планете точка земной и водной поверхности находится ниже отметки −422 м.
Температура верхних слоев воды Кинерета (не выше 30 летом и не ниже 12 зимой) позволяет выращивать на побережье Кинерета бананы, финики и овощи зимой. В озере водится несколько видов рыб (промышленного значения), в том числе тилапия (в христианской традиции «рыба святого Петра»). Четыре вида рыб Кинерета являются эндемиками. Среди них и самый распространенный «житель» озера – кинеретская сардинка (Acanthobrama terrae-sanctae).
Красота пейзажей (Гинносар, Эйн-Гев и другие) и связанные с этими местами события, упоминаемые в Талмуде и Новом завете, привлекают значительное число туристов и паломников. Кроме того, недалеко от озера расположено множество археологических достопримечательностей: древний римский город Бейт-Шеан, древности Тверии, Гамла на Голанских высотах. В месте впадения Иордана в Тивериадское озеро располагается парк развлечений «Парк Иордана», подаренный правительством Франции Израилю. В окрестностях Гинносара в озеро впадает водоток (нахаль) Амуд (координаты устья в описании ГТ), долина и верховья которого объявлены природным и археологическим заповедником. По легендам, именно здесь находился Эдем («Райский сад»).
Галилейское море

В качестве ипигрофа: Моисей 40 лет водил евреев по оккупированной арабской территории и, вконец заблудившись, привёл их к Галилейскому морю.
Неизвестный арабский историк.
Это озеро, которое на иврите называют морем, величают по-разному: Галилейским, Генисаретским, Тивериадским, но евреи Земли Израиля всегда называли, и продолжают его называть до сих пор озером Киннерет.
Озеро, подобно архаическому божеству, имеет много имен. И каждое из них отражает тот или иной этап длинной истории народов, населявших его берега. Киннерет является одним из древнейших водоёмов планеты. В древние времена озеро считали морем.
Около 4000 лет назад на берегу озера на холме Телль-Кинорот находился ханаанский город Кинар. Считается, что город носил имя местного божества, которое охраняло поселение. Супругу Кинара звали Кинерет в ее честь и назвали озеро.
Кроме того, в те времена словом «кинор» называли арфу (хотя с современного иврита это переводится как скрипка), которую озеро действительно напоминает по форме. Так что это еще одна, поэтичная, хотя и маловероятная версия происхождения древнего названия Киннерет.
Другое имя озера, Галилейское, встречающееся в текстах Нового Завета, маркирует его географическое положение в Нижней Галилее, чьи горы окаймляют озеро с запада. Хорошо известен библейский рассказ о «Хождении по водам», когда Иисус, усмиривший бурю, прошел по поверхности Галилейского моря.
На северо-западе озера раскинулась плодородная долина Генисарет с одноименным селением (существовало еще в III тысячелетии до н.э.), поэтому одно время бытовал вариант названия «Генисаретское море». А еще озеро зовут Тивериадским. Это имя происходит от названия одного из святых для евреев городов — Тверии. Арабы, например, так и говорят — «бахр Тверия», т е. «Море Тверии»
Озеро является самым низким из пресноводных озер на земле. Этот естественный резервуар снабжает Израиль питьевой водой. Чтобы вода не становилась солонее из-за многочисленных источников в северной части озера, через специальный водопровод соленые источники направляют в обход Кинерета, прямиком к Мертвому морю.
Для того чтобы перенести воды Кинерета в густо заселенную центральную часть страны и на ее засушливый и пустынный юг, в 1964 году озеро было присоединено к сложной инженерной системе всеизраильского водопровода протяжённостью в 130 км. Питьевая вода проходит дополнительную очистку. По открытому акведуку она попадает на очистительную станцию и уже оттуда перераспределяется.
Киннерет один из красивейших водоемов Израиля, привлекающих туристов, а также место рыбного промысла. Озеро снабжает израильтян примерно 2000 тонн рыбы ежегодно. Особенно популярна рыба тиляпия, которую здесь называют «морской цыпленок» или «речная курица».
Консервируют и солят рыбу тут же — в прибрежных поселках, облюбованных туристами. Кстати, в Кинерете ловят не только рыбу, но и раков. Для их разведения 15 лет назад в озеро завезли австралийских раков, чье быстрое размножение грозит сокращением рыбы в Кинерете.
Один из любимых городов у приезжих и у самих израильтян Тверия, чье название происходит от имени римского императора Тиберия. Наряду с Иерусалимом, Хевроном и Цфатом Тверия входит в число святых израильских городов. Здесь находятся гробницы людей, которых почитают святыми.
Паломничества совершают к захоронению еврейского философа, ученого и кодификатора Торы Рамбама (или Маймонида, Моисея Египетского, 1138-1204 гг.), а также одного из великих законоучителей и основоположников раввинистического (т. е. ортодоксального) иудаизма рабби Акива (50-135 гг.)
Как и в любом израильском городе, в Тверии множество памятников культуры. В городе имеется 17 горячих источников до + 63;С. На их базе, а также с использованием лечебных грязей («пилома») развивается бальнеологический туризм.
Вечером из-за резкого перепада температур бывают сильные бури. По берегам озера цветут олеандры, а банановые и финиковые рощи населены птицами. Глядя на это место сегодня, трудно поверить, что когда-то жизнь местных евреев была чередой постоянных погромов со стороны арабов. Невероятно, но факт на Земле Обетованной пытался укорениться нацизм в среде немцев-темплеров.
Безлюдный берег осваивали, выстраивая сельскохозяйственные коммуны-кибуцы. Рыбачить было опасно из-за обстрелов со стороны Сирии. Но это в прошлом. Сегодня здесь тихо и сотни тысяч туристов и поломников.
Название «Тивериадское озеро» дано по городу Тивериада (современная Тверия) на западном берегу озера. Город был основан в I в н. э. и назван в честь римского императора Тиберия.
В переводах библейских текстов чаще встречается евангельское название «Галилейское море» Название дано по Галилее, исторической области Израиля, которую озеро ограничивает с востока.
Название «Генисаретское озеро» дано по долине Генисарет (Гиноса;р) и находившемуся в долине древнему городу Генисарет. Город существовал ещё до покорения Ханаана евреями и процветал во время событий, описанных в Новом завете.
Название «Генисарет» является эллинизированной формой древнееврейского названия «Кине;рет» (в синодальном переводе — Хиннереф, Нав.19:35 или Хиннароф, Нав.19:35).
В Ветхом Завете Киннерет упоминается, как «море Киннереф» (Чис.34:11 и др.) или «море Хиннерефское» (Нав.12:3 и др.) в качестве области, через которую проходит граница земли Израильской, и как «Хиннароф» (Нав.11:2). Укрепленный город Хиннереф (Киннерет) упоминается, как находящийся на землях колена Неффалимова (Нав.19:35).
Озеро многократно упоминается в Евангелии как «Галилейское море» (Мк.1:16 и др.), «Тивериадское море» (Ин.21:1), «Геннисаретское озеро» (Лк.5:1), просто «озеро» (Лк.8:22-23, Лк.8:33 и др.), или «море» (Мк.4:35-41, Мф.8:24, Мф.4:18 и др.)
В Новом завете Геннисаретское озеро связывается со многими рассказами о земной жизни Иисуса Христа. На берегах озера и в прибрежных городах (особенно в Капернауме) Иисус провел большую часть своего земного служения. Именно на Геннисаретском озере рыбачили апостолы Пётр и Андрей, когда были призваны Христом на апостольское служение.
Сказать что-то оригинальное об этом изумительном по красоте озере у меня, разумеется, нет никакой возможности. Это уже давно сделали великие мудрецы и учёные, всемирно известные поэты и писатели, в конце концов, рядовые экскурсоводы.
Поэтому на оригинальность ниже приведенная информация ни коим образом не претендует. Её можно рассматривать не иначе, как некие путевые заметки праздного наблюдателя. Да и, вообще, они больше рассчитаны на людей, живущих вдали от Святой земли и пока здесь не побывавших.
Великолепие чудесного озера словесному описанию не поддаётся. Но я всё-таки попробую. Что поражает сразу, так это невероятная метаморфоза природы! На фоне знойного пустынного ландшафта, где нет ни единого тенистого уголка, озеро Киннерет буквально сражает на повал своей спокойной изумрудной гладью. На дне Озера находится темный базальтовый песок, именно поэтому, если смотреть на озеро издали, вода Кинерета кажется темно-синей.
Картина потрясающая: на фоне голых выжженных безжалостным южным солнцем Галилейских скал вдруг неожиданно, как пустынный мираж, возникают зелёные кружева прибрежных пальм и кустов. Как-то по волшебному ласково, как в былые времена на фотобумаге, проявляется улыбка озера невиданной красоты. Всё это волшебство непонятным образом вселяет в душу покой и отраду и ещё нечто такое, что словами передать невозможно.
Теперь небольшая географическая справка. Озеро простирается на 21 км в длину с севера на юг, а в самом широком месте с востока на запад – 12км. Максимальная глубина — 45 м. Зеркало Киннерета на 210 м ниже уровня мирового океана. О происхождении озера учёные и неучёные спорят до сих пор. Дело в том, что с этим уникальным водоёмом связано очень много чудес.
Славится озеро и великолепной рыбой, отлов которой поставлен на промышленную основу. Изредка, правда, появляются приводящие в ужас страну сообщения, что в озере видели пираний, привезенных из Южной Америки или о приползшем сюда крокодиле, но потом выясняется, что за пираний принимали безобидных рыбок, а насчет крокодилов кто-то пошутил.
Непосредственно к озеру примыкает потрясающей красоты неземной, больше похожий на лунный, ландшафт долины реки Иордан. В этом месте человек ощущает себя как бы в открытом космосе. Правда, в воздушном пространстве.
Дело в том, что из-за высоких Иудейских гор восхода и заката солнца не видно. В связи с чем, создаётся физическое ощущение полной оторванности от вселенной. По меньшей мере, от внешнего, если можно так сказать, «за горного» мира.
Это буквально лунный ландшафт. Настоящее космическое безмолвие. За окнами автобуса мелькают песчаные кратеры, отвесные скалы самой причудливой формы, россыпи огромных камней. Кажется, что время здесь остановилось, и, замершая миллионы лет тому назад природа, дошла до нас в первозданном виде. Возникает реальное ощущение погружения в вечность. Великолепная натура для съёмок научно-фантастических фильмов.
Южнее Киннерета в огромном котловане глубиной в 400 м расположилось самоё мёртвое в мире перенасыщенное солями Мёртвое море. Киннерет – главный источник пресной воды Израиля. Правда, сегодня, когда производительность опреснительных заводов вышла на полную мощность, вода из Киннерета перестала играть роль первостепенного источника.
Среди учёных бытует мнение, что Киннерет и Мёртвое море некогда являли собой один огромный водоём. Но есть среди учёных и такие, кто
считает озеро Киннерет не остатком некогда великого водоёма, а гигантской впадиной, наполненной водами 15 рек, в том числе Иорданом. Только река Иордан ежегодно приносит в Кинерет в среднем 500 млн. кубометров воды.
Здесь я хочу отметить один необъяснимый до сих пор природный феномен. Дело в том, что вода Кинерета хотя и считаются пресной, на вкус всё-таки слегка солоноваты. Сам пробовал. Тут всё понятно – это влияние вод солёных термальных источников Хаммей-Тверия, Пория и Эйн-Шева. Феномен в другом – воды Иордана, вытекающие из солоноватого Киннерета продолжают оставаться пресными, как при впадении.
К слову сказать, еврейские мудрецы всегда сравнивали рассеянный по миру народ Израиля с Иорданом: как воды реки остаются пресными, проходя через солоноватое озеро, так и еврейский народ, находясь тысячи лет в диаспоре среди других народов, не растворился в них.
На западном побережье озера расположен город Тверия, один из четырёх святых для евреев городов (наряду с Иерусалимом, Хевроном, и Цфатом). Тверия — святой город Израиля, место еврейского паломничества. Он был построен ещё в 18 году нашей эры царем Иродом Антипой.
Здесь сохранилось множество Римских построек, оставшихся после пребывания римлян на этих землях. Тверия — очень красивый город с множеством достопримечательностей, поэтому он является одним из самых известных курортов Израиля.
Вдоль всего побережья Кинерета находятся «дикие» и платные (их большинство) пляжи, всевозможные места отдыха. На берегах озера бьют горячие источники, богатые солями и серой. Многие из них используются для лечебных целей.
Побережье озера связано со многими эпизодами из жизни Иисуса Христа. Именно на берегах Галилейского моря проходила почти вся евангельская история. Здесь Христос начал свои проповеди, именно здесь он нашел многих своих учеников и творил чудеса. Тут были призваны апостолы, и прозвучала знаменитая Нагорная проповедь.
Множество чудес совершил в этих краях Иисус: исцелил калек, накормил голодных пятью хлебами, укротил бурю, и беседовал с Отцом небесным. А после воскресения явился своим ученикам на Галилейское озеро. Поэтому это место чрезвычайно популярно среди христианских паломников.
А для иудеев важно, что на его берегах расположена Тверия — родина Талмуда. На северном берегу Тивериадского озера находится Капернаум (Кфар-Нахум), в котором, как считается, жил и проповедовал Иисус Христос, а сейчас ведутся раскопки и высятся францисканская церковь и монастырь на горе Нагорной проповеди (Блаженства)
В месте выхода реки Иордан из Тивериадского озера находится Ярденит — по христианской традиции, именно в этом месте был крещён Иисус. Историческая область Гиносар с античных времён славилась плодами, отличавшимися своими размерами и особой сладостью. На восточном берегу находятся развалины монастыря Курси, места евангельского чуда изгнания бесов в стадо свиней.
В полутора километрах к югу от озера Кинерет, на берегу реки Иордан, расположен первый еврейский кибуц в Палестине — Дгания (василёк). Кибуц основан в 1909 году группой халуцианской молодежи с Украины. Сейчас это процветаюшее хозяйство. См.http://www.proza.ru/2011/08/17/1088 У ворот кибуца стоит маленький сирийский танк, подбитый кибуцниками во время Войны за независимость.
В 13 километрах от Дгании на берегу Кинерета находится кибуц Эйн- Гев. До Шестидневной войны рядом с ним проходила граница с Сирией. Этот кибуц славится не только интенсивным и продуктивным сельским хозяйством, но и музыкальными фестивалями, проводимыми в нём каждый год во время пасхальной недели. В них участвуют лучшие израильские музыканты и артисты из-за рубежа. Концерты проходят в специально выстроенном амфитеатре под открытым небом.
Кроме того, недалеко от Кинерета расположено множество археологических достопримечательностей: древний римский город Бейт-Шеан, древности Тверии, Гамла на Голанских высотах, места, где, по Новому Завету, Иисус творил свои чудеса, где расположены могилы праотцев и великих раввинов. На дне озера недалеко от отеля Бет-Йерах археологи обнаружили ряд монументов, которые, как предполагают, представляли собой церемониальные сооружения для похорон.
В месте впадения Иордана в Тивериадское озеро располагается парк развлечений «Парк а-Ярден» «Парк Иордана», «Иорданский парк»), подаренный правительством Франции Израилю.
Мне неоднократно приходилось слышать и читать о каком-то особом чувстве счастья, которое охватывает путешественника на озере Кинерет. Известный лондонский журналист и путешественник Генри В. Мортон однажды написал так: «Помню, как проснувшись в первое утро я взглянул на Галилейское озеро, и явственно ощутил невыразимый покой и такую отрешенность от мира, что мог вообразить себя Адамом, в изумлении взирающим на Эдемский сад»
Я неоднократно просыпался в отелях Тверии, и даже смотрел на ярко-синие зеркальные воды Киннерета. Правда, Адамом себя ни разу не почувствовал, но что-то подобное тому, что касается душевного покоя и благодати, наверняка ощущал.
Можно верить или не верить в библейские истории на озере Киннерет, о которых рассказано в Новом Завете. Однако если все это действительно когда-то происходило, то оно должно было происходить именно здесь. Подтверждаю, место это выбрано совсем не случайно.
© Copyright: Лев Израилевич, 2013
Свидетельство о публикации №213111502002
Лев Самуилович! Очень рад нашей очередной встрече! У меня была трудная осень и не заглядывал в Прозу — было некогда и болезни одолели. И вот новая встреча!
Я получил несказанное удовольствие от «Галлилейского моря», о котором Вы так интересно и с любовью написали! Получил много новой информации и потрясён Вашим художественным описанием этого уникального водоёма. Скачал себе в электронку. Обязательно буду возвращаться к этому описанию!
Кинеретское озеро трудно сравнить с озёрами России — оно имеет свою
уникальную геосистему. И конечно все мы связываем Галилейское море с христианством, с жизнью Иисуса, о котором Вы тоже пишете. Кстати, в книге Ренана «Жизнь Иисуса» очень поэтично и большой любовью к нему освящаются события, происходившие в этой части Галлилеи и мои познания о Кинеретском озере основывались именно на этой книге и Новом завете.
Ещё раз большое спасибо С уважением Вадим.
Да, кстати, Ваше упоминание о солёости озера и то, что Иордан впадает пресным и выходит пресным меня удивило — не знал. И оригинальное и верное сравнение о сохранении еврейского самосознания, несмотря на смешение и рассеивание евреев по всему свету!
Спасибо, Вадим, за столь восторженный отклик.
Будьте здоровы и живите долго.
С уважением
ГАЛИЛЕЙСКОЕ МОРЕ
[греч. ἡ θάλασσα τῆς Γαλιλαίας; совр. Тивериадское оз.], одно из названий крупного пресноводного озера на севере Израиля, встречающееся в НЗ (Мф 4. 18; 15. 29; Мк 1. 16; 7. 31; Ин 6. 1).

Наименование. В ВЗ Г. м. называется «морем Киннереф» (евр. от — арфа) (Числ 34. 11), «Хиннерефским» (Нав 12. 3; 13. 27) или «морем равнины» (Втор 3. 17). Такое же название (евр. , или ) носил один из прибрежных городов (Нав 11. 2; 19. 35) и прибрежная равнина (3 Цар 15. 20). С эпохи Судей Г. м. являлось сев. границей израильских поселений.
Греч. названия Геннисарет или Генесар являются производными от евр. Киннереф. В эллинистическую эпоху на греч. манер стали называть как озеро (ср. «воды Геннисаретские» в 1 Макк 11. 67), так и прилегающую к нему равнину и город (см. греч. текст Мф 14. 34; Мк 6. 53). В рим. эпоху распространилось наименование по др. городу — Тиверии (Тивериаде) (ср. совр. араб. название Г. м.- Бахр-Табария).
У Иосифа Флавия Г. м. обычно называется «Геннисаретским озером» ( Ios . Flav . De bell. II 20. 6; III 10. 1, 7, 8; Antiq. V 1. 22; XIII 5. 7; XVIII 2. 1, 3), реже — Тивериадским оз. ( Ios . Flav . De bell. III 3. 5; IV 8. 2) или просто «озером» ( Ios . Flav . Vita. 96, 153, 165, 304, 327).
Рим. географ Плиний Старший отмечал, что обычным для его времени было наименование «Генесарское озеро», однако нек-рые, по его словам, называли озеро «Тарихейским», по имени города на юж. берегу ( Plin . Sen . Natur. hist. 5. 15. 71). Вероятно, в последнем случае Плиний спутал Тарихею и Тиверию. Страбон также упоминает Геннисаретское оз., однако его описание больше подходит др. озеру — Мером (Семехонитида) ( Strabo . Geogr. 16. 2. 16). Павсаний, видевший Г. м. своими глазами, называет его «Тивериадским озером» ( Pausan . Descript. 5. 7. 4-5).
Из евангелистов только Лука называет озеро Геннисаретским (Лк 5. 1; просто озером — см.: Лк 5. 2; 8. 22, 23, 33), тогда как Матфей и Марк всегда говорят о нем как о Г. м. или просто о море (Матфей — 11 раз; Марк — 7 раз). Евангелист Иоанн называет море Галилейским, Тивериадским и также просто морем (Ин 6. 1; 21. 1, 7).

Хотя евр. и греч. θάλασσα могут означать как море, так и крупное озеро (что отмечал еще блж. Иероним — Hieron . Quest. hebr. in Gen. 1. 10 // PL. 23. Col. 939), основную причину наименования Г. м. то озером, то морем совр. исследователи видят в особенностях местного словоупотребления: постоянно проживавшим у озера крестьянам оно представлялось морем, поскольку было единственным крупным водоемом, к-рый они видели (этот феномен широко известен и характерен для разных культур), тогда как античные авторы и евангелист Лука писали о нем с т. зр. средиземноморских жителей, для к-рых Г. м. действительно было всего лишь озером ( Theissen . 1985).

Иисус Христос с учениками на Галилейском м. Миниатюра из Евангелия царя Иоанна Александра Болгарского. 1356 г. (Add. MS. 39627. Fol. 150)
Иисус Христос с учениками на Галилейском м. Миниатюра из Евангелия царя Иоанна Александра Болгарского. 1356 г. (Add. MS. 39627. Fol. 150)
География. В наст. время длина озера равняется 21-23 км, наибольшая ширина в сев. части составляет 11-13 км, площадь — 166-170 кв. км, наибольшая глубина — 46-48 м. Оно находится на 207-212 м ниже уровня Средиземного м. В античную эпоху размеры и береговая линия Г. м. несколько отличались ( Ios . Flav . De bell. III 10. 7-8). С севера на юг через Г. м. течет р. Иордан. Чаша озера представляет собой часть тектонической впадины рифта Иорданской долины. По его краям на поверхность выступают вулканические породы (базальт). Имеются также горячие источники вулканического происхождения. Для данного региона характерны небольшие колебания дневной и ночной температур. Однако из-за перепадов атмосферного давления часто случаются внезапные бури и штормы (ср.: Мк 4. 37). Вокруг Г. м. простирается в основном равнинная местность, но на его вост. стороне имеются крутые склоны, что также отмечено в Евангелии (Мк 5. 13).
Вокруг озера в эпоху античности располагалось множество мелких поселений и неск. крупных городов (Тиверия, Капернаум, Вифсаида, Хоразин, Магдала и др.), из к-рых сохранилась только Тиверия, славившаяся в древности целебными источниками.
Основным занятием местных жителей всегда было рыболовство (в Г. м. водится 23 вида рыб, в т. ч. сардины, усачи, тилапии — т. н. рыба св. Петра). Через Г. м. шла активная торговля. Однако после араб. завоевания рыбный промысел и вся инфраструктура пришли в упадок.
В наст. время Г. м., служившее до 1967 г. границей между Израилем и Сирией, а теперь являющееся внутренним озером Израиля, дает ему 1/3 часть всей пресной воды.
Значение. Г. м. было тесно связано с событиями земного служения Господа Иисуса Христа. Прибрежный Капернаум был для Христа «Своим городом» (Мф 9. 1). Именно на Г. м. апостолы ловили рыбу до своего избрания. У Г. м. Господь совершил множество исцелений (напр., Мк 3. 7-12). В это озеро бросились свиньи, в к-рых вошли изгнанные Христом нечистые духи (Мк 5. 11-13). На нем Господь явил Свою Божественную силу, усмирив шторм словом (Мк 4. 35-41) и пройдя по воде, как по суше (Мк 6. 45-52; Мф 14. 22-33; Ин 6. 16-21). На Г. м. произошло Его явление ученикам после Воскресения (Ин 21. 1-14). Начиная с IV в. Г. м. являлось местом постоянных паломничеств ( Hieron . Ep. 108. 13; Theodos . De situ Terrae Sanctae. 2).
Археологические находки. Зимой 1986 г. после неск. лет засухи в прибрежной тине на cев.-зап. берегу Г. м. (недалеко от Магдалы) была найдена хорошо сохранившаяся деревянная лодка, к-рую датируют I в. до Р. Х.- нач. II в. ( Riesner . 1986). Длина лодки — 8,2 м, ширина — 2,3 м, глубина — 1,2 м. Она могла вместить 15 чел. На корме сохранились следы особой платформы, на к-рой можно было перевозить товары и людей (ср.: Мк 4. 38). В наст. время лодка хранится в музее Игаля Алона в кибуце Гиносар.
Вокруг Г. м. на протяжении XX в. постоянно велись раскопки. Однако точное местоположение ряда древних городов и поселений до конца так и не было установлено (см. соответствующие статьи о городах). В 70-90-х гг. XX в. найдены следы 16 древних гаваней.
Лит.: Theissen G . «Meer» und «See» in den Evangelien: Ein Beitr. z. Lokalkoloritforschung // StNTU: Ser. A. 1985. Bd. 10. S. 5-25; Riesner R . Das Boot vom See Gennesaret: Entdeckung und Bergung // Bibel und Kirche. 1986. Bd. 41. S. 135-138; Freyne S . Galilee, Jesus, and the Gospels: Lit. Approaches and Hist. Investigations. Dublin, 1988; The Galilee in Late Antiquity: Intern. Conf. on Galilean Stud. in Late Antiquity (1st, 1989) / Ed. L. I. Levine. N. Y.; Camb. (Mass.), 1992.