Соловецкий монастырь где находится в каком городе

Соловецкий монастырь

Соловецкий монастырь — мужской монастырь, основанный ещё в 1430-х годах, когда на Соловецкие острова ради монашеского уединения прибыли преподобные Савватий и Герман. Ансамбль Соловецкого монастыря представляет собой объект Всемирного наследия ЮНЕСКО и объект культурного наследия России и находится под охраной государства. Монастырь является ставропигиальным, то есть крестоутверждённым.

882 1 0 20 мин. на чтение

Характеристики Соловецкого монастыря

Названия: Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь

Статус: объект Всемирного наследия ЮНЕСКО

Координаты: 65.024729 северной широты, 35.709728 восточной долготы

Адрес: Россия, Архангельская область, Приморский р-он, пос. Соловецкий, ул. Набережная бухты Благополучия

Ближайшие города: Кемь, Северодвинск, Архангельск

Дата основания: 1429 год

Основатель: Зосима Соловецкий

Конфессия: православие

Тип: мужской

Состояние: действующий, музейный комплекс

Местное время:
Погода: -5 °C пасмурно Ощущается как: -12 °C
Давление: 759 мм рт.ст. Влажность: 91% Ветер: 8.05 м/c

История Соловецкого монастыря

История Соловецкого монастыря берёт начало в далёком 1429 году, когда на территорию Соловецкого острова ступили первые православные подвижники Савватий, Герман и Зосима. Для своего молитвенного уединения избрали они именно эту землю — острова, раскинувшиеся в холодном Белом море. От Северного полярного круга местность отделяют всего 165 километров, но именно здесь суждено было воздвигнуть монастырь.

Три дня на лодке иноки Савватий и Герман добирались сюда. Их путешествие было непростым, но они достигли берегов Соловецкого острова. Найдя удобное место у озера, преподобные поставили свою келью, но прежде воздвигли на этом месте крест. Здесь они и обосновались, и провели шесть долгих лет в своих молитвенных трудах. Жили простой жизнью иноков, трудясь и «воспаряя умом к Господу», до самой кончины Савватия.

Во время отъезда преподобного Германа на материк за припасами, куда он отправился к реке Онега, Савватий почувствовал, что скоро отойдёт к Всевышнему, и пожелал причаститься. Для этих целей он в одиночку отправился в долгий путь по морю и преодолел его, прибыв в поселение Сорока, где нашёл игумена по имени Нафаил. Причастившись, преподобный Савватий отошёл к Господу 27 сентября 1435 года.

А на Соловецкую землю прибыл новый житель — преподобный Зосима, который и стал впоследствии устроителем Соловецкого монастыря. Об уединенной монашеской жизни он узнал от преподобного Германа. Оба инока прибыли и поселились здесь, на Большом Соловецком острове, недалеко от морского берега, в 1436 году. Проведя немного времени здесь, Зосима увидел чудесное видение.

Он увидел здесь прекрасную церковь, словно парящую под небесами на востоке, окружённую сиянием. Удивительное видение положило начало построению на этой северной земле храма из дерева, названного в честь Преображения Господня, где был также создан придел Святого Николая Чудотворца. Рядом была воздвигнута церковь Успения Пресвятой Богородицы. Впоследствии монастырь станет известен всем православным паломникам.

Новгородский епископ, преосвященный Иона, и правители Новгородские вручили грамоту обители, которая позволяла ей владеть этими островами вечно. Иона поставил игуменов в обитель, но трое из них, один за одним, не выдержали жизненных тягот этого пустынного острова, и тогда игуменом стал преподобный Зосима. Он перенёс сюда мощи преподобного Савватия, погребённого на реке Выг в селении Сорока, положив их в часовне за алтарем.

Так началась история Соловецкого монастыря, который уже в XVI веке стал форпостом православия. В тот период Новгород был подчинён московскому престолу, и монастырь взяли под покровительство государи московские. Иван Грозный щедро одаривал обитель: это были драгоценные церковные изделия и утварь, дорогие колокола и земельные наделы. Митрополит Московский Макарий в 1547 году причислил иноков Зосиму и Савватия к лику святых.

Каменное строительство монастыря началось во время игуменства Филиппа — в будущем Митрополита Московского. Это был расцвет монастыря: строились храм Успения Божьей Матери, каменная трапезная и келарская палата, новые корпуса. Возводили новые постройки новгородские зодчие и послушники монастыря. Святитель Филипп положил начало строительству здесь дорог, каналов между озёрами, развитию монастырского хозяйства.

Главный храм обители — Спасо-Преображенский собор — также был заложен с помощью святителя Филиппа, в 1558 году. Позже сюда были перенесены и мощи святых первооснователей. В 1566 году Филипп принял от царя сан митрополита Московского. Но, став митрополитом, он не изменил своим убеждениям — обличал царя за невинных жертв опричнины, не страшась его немилости, за что позднее был сослан в Тверской монастырь.

Филипп всегда беспокоился о нуждах соловецкой братии. В Соловецкой обители есть его молитвенное место, где святитель уединялся для бдений и молитв. Оно известно как Филипповская пустынь. Игумен Иаков и вся братия монастыря по настоятельному прошению перенесли сюда мощи Филиппа, умершего в ссылке мученической смертью от рук Малюты Скуратова в 1569 году. Спустя 20 лет прошение было удовлетворено царем Фёдором Ивановичем.

Защита монастыря, ставшего в конце XVI века «великой государевой крепостью», и его прибрежных владений велась в то время постоянно. На монастырском содержании находились 1040 человек — стрельцов и воинских людей. Они денно и нощно вели сторожевую службу, участвуя в обороне Поморья. Также известны факты о «Соловецком сидении», проходившем с 1668 по 1676 гг., когда иноки монастыря восстали против церковных реформ.

Царское войско было направлено сюда, чтобы подавить мятеж cоловецкой братии. Ему было отвечено вооруженным сопротивлением со стороны мятежников. Но бунт был подавлен, и это привело к полному разорению монастыря. Опальная обитель была прощена царем Петром I лишь в 1694 году, когда тот впервые посетил это место. А в 1764 году, уже во времена Екатерины Великой, управление соловецкими вотчинами перешло к государству.

Это нововведение имело для монастыря и хорошую сторону: теперь за его оборону, как и всего северного края, отвечало государство. Ставропигиальным, то есть крестоутверждённым, Соловецкий монастырь стал в 1765 году, когда от ведения епархии он перешёл к Святейшему Синоду. С тех пор началось новое строительство: были построены каменная колокольня, больничная церковь имени святого Филиппа.

Крымская война внесла свою лепту в размеренную жизнь монастыря — в 1854-м его каменные стены сдержали натиск англо-французской эскадры, напавшей с моря. Архимандрит Александр возглавлял оборону; это были суровые испытания трагического военного времени, затронувшего и святые места. Соловецкий монастырь выстоял, и в 1858 году его впервые посетил император Александр II.

Государь и его свита, в числе которой были и писатели, и художники, и дипломаты с великими князьями, были просто поражены богатым убранством храма, его красотой, великолепием архитектуры, древними реликвиями и монастырским хозяйством, которое было поистине образцовым. Слава о Соловецком монастыре пошла далеко, что обусловило приток сюда множества паломников. Позже для них был построен Свято-Троицкий собор.

Вскоре число паломников в обители достигало 15 тысяч человек в год. Они прибывали сюда по морю, передвигаясь на монастырских пароходах. Богомольцы ехали поклониться древним святыням и изумлялись тому, с каким усердием предаются соловецкие иноки каждодневному труду и молитве, как правильно налажено монастырское хозяйство и какое душевное умиротворение можно обрести на этой земле.

Все закончилось в XX веке, когда разразился Октябрьский переворот и большевики открыто объявили войну Церкви и православию. Советская власть закрыла монастырь, в 1923 году превратив его в Соловецкий лагерь особого назначения, а в 1937-м — и в Соловецкую тюрьму. На эту закрытую территорию ссылали монахов, священников и участников Белого движения. Офицеры, солдаты и политические противники также отправлялись сюда.

Помимо этих лиц, отбывать заточение на Соловки ехали представители творческой интеллигенции, а позже, в 1930-х годах, и раскулаченные крестьяне не только из России, но и из Белоруссии и Украины. В 1932 году последний монах монастыря покинул эти острова, богослужения были под строжайшим запретом. Здесь теперь правили свирепые лагерные охранники, смотрящие за заключёнными.

На протяжении шести лет не территории Соловецкого лагеря были замучены и расстреляны сотни людей, имевших духовный сан: митрополиты, архимандриты, епископы. Но верующие люди продолжали нести свой православный крест, и их несломленная воля и подвиги до сих пор поистине удивляют. Восстановление монастыря и возврат его к духовной жизни начинается лишь в 1960-х годах.

Здесь в 1967 году был организован Соловецкий музей-заповедник, сейчас называемый Государственным историко-архитектурным и природным музеем. И в нынешние дни идёт реставрация монастыря, пережившего колоссальные разорения. В 1992 году были освящены Благовещенская церковь и Спасо-Преображенский собор, из Петербурга перевезены святые мощи. В освящении участвовал Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

Президент России В. В. Путин тоже посетил эти места в 2001 году. Тогда же была освящена Алексием II восстановленная церковь святителя Филиппа. Традиции и жизнь монастыря возродились, несмотря на все его тяготы и трагические события. И сейчас послушники монастыря продолжают возводить здесь поклонные кресты в память о погибших здесь узниках и мучениках. Титул обители также был восстановлен.

Особенности архитектуры и интерьера Соловецкого монастыря

Расположенный на Большом Соловецком острове, монастырский ансамбль поражает воображение. Открываясь с моря взору прибывающих на его территорию паломников и туристов, архитектурный облик храма завораживает. Мощное творение талантливых мастеров, сотнями лет добавлявших новые детали к ансамблю, никого не оставляет равнодушным. Сколько восторженных эпитетов и отзывов можно услышать об этом месте!

Каменные стены, построенные еще в 1584 году вокруг участка, достигают высоты в 11 метров, вес валунов, их составляющих, — 5—6 тонн. Сооружались эти стены в течение 10 лет и сделали монастырь совершенным в качестве оборонительной крепости. Башни на территории монастыря имеют выложенные из камня основания, всего их восемь: Сторожевая, Прядильная и Успенская, со стороны Святого озера видны башни Южная, Белая, Северная, Поваренная и Квасоваренная.

Башни делают архитектурный облик законченным, благодаря им весь Соловецкий ансамбль имеет неповторимый силуэт. И крепостные стены, и башенные сооружения за счёт своей прочности смогли отразить нападения шведов, литовцев, англичан и прочих иноземных противников. Белая башня была монастырской тюрьмой, рядом находились хозяйственные и жилые корпуса, кельи и палаты, кладовые и торговые лавки, мельница и больничный корпус.

Центр монастыря — это композиция из трёх соборов: Преображенского, Успенского и Троицкого. Здесь же стоит высокая каменная колокольня. Она была построена в 1777 году на семи слоях дикого валуна и имеет высоту в 57,5 м. Здесь разместилось 35 колоколов, самый большой из которых весит более 12 тонн. В начале XVII века была построена галерея из камня, соединившая трапезную с Преображенским собором.

Ни одна из первых деревянных построек не дожила до наших дней по причине сильных пожаров: монастырь испытывал их дважды за свою историю. Преображение монастыря и начало его каменного строительства — заслуга игумена Филиппа, ставшего позднее митрополитом всея Руси. Поморские крестьяне отстраивали монастырь под руководством монаха Трифона. Тогда уже имелся большой накопленный опыт строительства крепостных сооружений.

Общая площадь главного архитектурного ансамбля Соловецкого монастыря, находящегося на берегу бухты Благополучия, составляет примерно 5 гектаров. Она окружена 1200 метрами каменных стен, которые имеют семь ворот. Последним значительным сооружением, построенным на территории монастыря, является Благовещенская церковь (1601 год), которая служит дополнением к главной, Спасо-Преображенской церкви.

В течение пяти столетий Соловецкий монастырь непрерывно дополнялся постройками, старые сооружения заменялись новыми, но при невероятном многообразии и новизне образов цельная и упорядоченная планировка ансамбля сохраняется. Массивные опорные части и своды, суровые и простые формы храмов и построек соответствуют неповторимому облику каменного зодчества и древнерусской архитектуры.

Реликвии Соловецкого монастыря

Власть Белого моря над этой землей и принадлежащими ему островами сказывается постоянно: здесь всегда присутствуют ветра, туманы и дожди. Но этим не испугать паломников и туристов, прибывающих сюда на катерах и кораблях с большой земли, чтобы прикоснуться к древним реликвиям храма и почувствовать его величие и благодать. Соловецкая обитель хранит свои святыни сотни лет, показывая торжество веры и православия.

К церковным реликвиям монастыря относятся мощи его основателей — причисленных к ликам святых преподобных старцев Савватия, Зосимы и Германа. Здесь хранится белокаменный крест преподобного Савватия, обладающий чудодейственной силой исцеления. Покоятся мощи святых и мучеников Филиппа (его останки были перенесены сюда спустя 20 лет после трагической кончины), Петра и Маркелла.

Тысячи верующих стремятся увидеть образ Пресвятой Богородицы Тихвинской. Ее в монастыре называют «Хлебенной», или «Запечной». Некоторые иконы и образы, находящиеся в монастыре, обладают чудотворной силой, а мощи бережно хранятся послушниками и монахами. В числе древних икон — образы Спасителя и Пресвятой Богородицы, которые носили с собой святые подвижники. Они называются «пяденицы», так как размер их составляет пядь.

Поклонные кресты — ещё одна священная реликвия Соловецкого монастыря. Всего здесь установлено 20 крестов. По словам архимандрита Иосифа, они установлены на месте погибших храмов и свергнутых часовен на территории обители, напоминая о былом ее величии. Знаменитая реликвия, хранящаяся здесь, — белокаменный крест Савватия Соловецкого, хранит датированную 1556 годом надпись на оборотной стороне о «взыскании и потружении святого игумена Филиппа».

Изъятые в 1922 году советской властью монастырские ценности и реликвии хотели переплавить, но силами Комиссии по изъятию и благодаря отдельным ее членам удалось сохранить многие вещи, имеющие историко-художественное значение, и передать их музеям страны. В их числе и драгоценная ризница Соловецкого монастыря, и золотые кресты самого Ивана Грозного, серебряная икона «Благовещение» и Евангелие в драгоценном обрамлении.

Всего было изъято и передано Оружейной палате 332 предмета. Те вещи, которые были сделаны не из драгметаллов, были оставлены на территории монастыря и опечатаны в ризнице. Их можно было сохранить, если бы на территории монастыря не устроили лагерь для политзаключённых. Пожар, разразившийся здесь в ночь с 25 на 26 мая 1923 года, пылал целых трое суток, нанеся непоправимый ущерб как ценностям, так и постройкам.

Все, что осталось от тех разрушений, было описано Николаем Померанцевым, находящимся в составе комиссии. Опись представляла собой трёхтомник, а спасённые от верной гибели реликвии и ценности были переданы музеям, где реставраторы бережно восстанавливали каждую вещь. И в наше время до сих пор изучаются сохранённые экспонаты, которые представлены на выставке «Сохранённые святыни Соловецкого монастыря».

Режим работы Соловецкого монастыря

По будням монастырская служба начинается в 6:00 с утренней молитвы. Затем проводят полунощницу и братский молебен у святых мощей, божественную литургию. В воскресные дни и праздники первая служба проходит в 8:00 утра, далее идёт крестный ход вокруг монастыря. Вечернюю службу начинают в 17:00 ежедневно. Посетить службы можно и в одиночку, но лучше примкнуть к организованной туристической или паломнической группе.

Важно знать о том, что группы пропускают в первую очередь, отдельных туристов оставляют напоследок. Добираться на Соловки можно через Архангельск, откуда есть варианты воздушного либо морского транспорта, либо через Кемь в Карелии. Катера и теплоходы отправляются на Соловецкие острова регулярно. Тем, кто желает добраться сюда на собственном транспорте, придётся провести в дороге от Москвы несколько дней.

По территории Соловецкого монастыря проходит множество пеших экскурсионных маршрутов. Они рассчитаны на разное время и степень сложности. Взяв хорошую длинную экскурсию, туристы могут узнать богатую историю этих мест, увидеть святыни и природу Соловецкого края. Экскурсии проходят не только по земле, но и на катерах, по каналам, соединяющим озера, и по морю, где водятся белухи.

Что нужно знать при посещении Соловецкого монастыря

Путешествие на Соловецкие острова, омываемые холодным Белым морем, — это и приключение, и испытание. Необыкновенная архитектура монастыря вместе с природой северного края перекликаются с осознанием невыносимой жестокости, мученичества и кровопролития, которые до сих пор чувствуются в здешней атмосфере и в самих древних стенах храмов. Нужно быть к этому готовым.

Рядом с монастырем в Соловках можно найти жильё как в гостиницах, так и в частном секторе. На проживание придётся потратить от 600 до 3000 рублей в зависимости от условий и сезона. При желании в некоторых гостевых домах можно также получить за дополнительную оплату и трёхразовое питание. «Горячий сезон» проходит здесь в период с июня по сентябрь — это то время, когда гостиницы бывают переполнены.

Помимо того, согласовав с паломнической группой путешествие, туристы могут выполнять посильный труд в монастыре и получить взамен кров и питание. Погода этих краев обманчива и непостоянна, поэтому нужно позаботиться об одежде и взять ее «на все времена». Не исключена возможность попасть под дождь с сильным ветром, которые тут далеко не редкость: действует власть Белого моря, а оно приносит с собой холод и влажность.

Автомобильный путь будет пролегать по автодороге на Санкт-Петербург, потом сворачивать на Мурманск, пройдёт по Тверской, Нижегородской областям и Карелии. Гостиницу на Соловках лучше забронировать заранее, также важно помнить о погодных условиях. На территории монастыря существуют строгие и нерушимые правила, которые необходимо соблюдать. Лучше получить благословение на его посещение.

Те, кто уже посетил эти места, пребывают в восторге и советуют увидеть древнюю обитель хотя бы раз: никакие поездки в Турцию или Египет не заменят красоты и святости этих мест. Монастырь называют территорией особой благодати и жемчужиной Русского Севера, а его храмы и постройки пропитаны древностью и историей, великой и трагической. Каждый найдёт в этом месте что-то своё.

Соловецкий монастырь

В XV веке Соловецкий остров был выбран православные подвижники Зосима, Савватий и Герман как место молитвенного уединения и пустынножительства. После трёхдневного морского путешествия по Белому морю на лодке иноки Савватий и Герман недалеко от берега Сосновой губы в 1429 году они возводят крест и строят келью. Это стало началом иноческой жизни на Соловках [1] . Через некоторое время, после того как келья была построена, к Зосиме начали приезжать ученики, именно они решили построить здесь первый храм-церковь Преображения Господня. В храме произошёл пожар при выкуривании комаров. После этого начали возводить новую обитель. Основатели монастыря в последующем были канонизированы, их мощи хранятся на территории Соловецкого мужского монастыря [2] .

Историческая роль монастыря

В колонизации севера Соловецкий монастырь сыграл важную роль. Монастырь оказывал помощь беломорскому бедному населению в голодные годы [3] .

Лубок «Нападение англичан на монастырь»

В XVI веке Соловецкий монастырь пользовался покровительством Русских царей, находилась в управлении Новгородских архипастырей. На картах Русского государства посреди Белого моря изображался Соловецкий монастырь, который был форпостом Православия в Северной Руси, а также важным центром хозяйственного освоения Поморья. Первая опись Соловецкого монастыря датируется 1514 годом. В 1530-50-х годах Иван Грозный одарил обитель земельными угодьями в Сумской волости, колоколами и драгоценной церковной утварью. В 1566 году в Соловки прибыла английская экспедиция, в 1571 году появились шведские военные корабли, в 1579 году в стычке со шведами был убит воевода Михаил Озеров. Возникла необходимость сделать монастырь «великой государевой крепостью». Во время Смутного времени благодаря усилиям обители и жителей Северной Карелии удалось отстоять Беломорье. Стрельцы (всего 1040 человек «воинских людей»), состоявшие на монастырском содержании, несли сторожевую службу, строились новые, укреплялись старые каменные кельи. Оценив стратегически важную роль обители в обороне Поморья, царь Михаил Фёдорович на пять лет освободил монастырь от уплаты пошлины и пожаловал новые угодья.

В 1658 году после отказа соловецких иноков принять новоисправленные богослужебные книги, монастырь становится одним из средоточий раскола. В 1668 году началось «Соловецкое сидение» — вооруженное восстание иноков против церковных реформ. В 1672 году на Соловки прибыли казаки из разбитых отрядов Степана Разина. В 1673 году происходит блокада Соловецкого монастыря. 22 января 1676 года монастырь был взят, вожди восстания были казнены, а монастырь был разорён [4] .

Архитектура монастыря

Архитектурный ансамбль Соловецкого монастыря включает храмы, жилые и хозяйственные строения. Каменные палаты, колокольня, древнейшая водяная каменная мельница России стоят отдельно. Территория монастыря имеет пятиугольную форму, которая окружена массивными стенами (высота 11 метров, толщина 6 метров), с 8 грозными башнями и 7 массивными воротами. Протяжённость стен составляет 1084 метра. Они выложены из огромных гладких камней-валунов размером до 5 метров и весом до 7 тонн. Соборы и храмы соединены крытыми переходами. Их окружают хозяйственные и жилые постройки. На центральном дворе расположены корпуса с монашескими кельями. При входе в монастырь на стене — солнечные часы, на них отображается время от 7 утра до 5 вечера [5] .

Соловецкий монастырь
Соловецкий монастырь ( план)
Соловецкий монастырь
Соловецкий монастырь ( панорама)

Святые ворота

Святые врата (Соловецкий монастырь).

На берегу бухты Благополучия Большого Соловецкого острова расположился Соловецкий монастырь. Святыми воротами называют парадный вход в монастырь. Они созданы по примеру Золотых ворот в Иерусалиме. Над вратами расположен храм, который посвящен празднику Благовещения Пресвятой Богородицы. Для достойного вступления в обитель было принято очиститься не только духовно, но и телесно. Для этого на Святом озере были обустроены мужская и женская купальни. Над Святыми воротами в киоте находилась икона «образ Спаса Нерукотворного», которая была утрачена после закрытия обители [6] .

Святые ворота ведут к соборному комплексу, который включает: Спасо-Преображенский собор, Собор Успения Пресвятой Богородицы огромной Трапезной. Три церкви (Троицкая, церковь Благовещения и Николаевская) скрашивают суровый внешний облик комплекса.

Спасо-Преображенский собор

Спасо-Преображенский собор

Уникальный памятник древнерусской архитектуры был построен сразу после Успенской церкви в 1558-1566 гг. Толщина стен собора достигает 6 метров. Их особенность заключена в том, что они наклонены во внутрь. Щипцовая кровля с ярусами килевидных кокошников завершает собор. Расположенные по углам здания приделы, которые выполнены в виде четырёхугольных башен, увенчанных луковичными главами на глухих барабанах придают необычный вид. Изначально завершающийся шатром центральный восьмигранный барабан был заменён на луковичную главу. Внутри собор имеет ярусную структуру. Нижний ярус- подклет с хозяйственными помещениями. Храм занимает второй ярус, имея прямоугольную форму, с крестовыми сводами, который поддерживают два мощных пилона. Каменная стена отделяет алтарь от основного пространства храма. В толще стен проложена лестница, которая ведёт на третий ярус. Третий ярус — чердачное помещение и четыре угловых придела, соединенные между собой галереей. У восточной стены расположены придел Архангела Михаила и придел Зосимы и Савватия. Здание собора подвергался многократным изменениям. К началу XVIII века кровля была заменена четырёхскатной. В 1923 году из-за пожара сгорели все пять глав собора. Под руководством В. В. Сошина и О. Д. Савицкой в 70-х — 90-х годах XX века были восстановлены кровля в первоначальном виде, луковичные главы над приделами и центральным барабаном. Освещение в храме осуществляется расположенными на разных уровнях окнами. Окна монастыря представлены двумя видами: в первоначальных формах XVI века и перестроенные окна XVIII века [7] .

Успенский собор

Самым ранним каменным сооружением ансамбля является Успенский собор. Он был построен в 1552-1557 годах. Успенский собор представлен двухэтажной кубической формой Успенской церкви с Предтеченским и Димитриевским приделами, а также трапезной и келарской палатой. Сооружения возведены на высоком подклете, их используют для хозяйственных нужд. Особенностью Успенской церкви являются расположенные в одну линию главы. С северо-восточной стороны к церкви примыкает келарская палата, представляющая небольшое прямоугольное помещение со сводчатыми потолками. Потолки опираются на одну центральную восьмигранную колонну. Два портала, которые являются единственным украшением интерьера сооружения, соединяют трапезную с палатой и церковью. Храм Успения имел второй ярус, где были устроены приделы, посвященные Усекновению честной Главы пророка Иоанна Предтечи и великомученику Димитрию Солунскому [8] .

С началом строительства Успенского трапезного комплекса началось строительство Соловецкого монастыря. Все первые деревянные постройки монастырского ансамбля были уничтожены пожарами. Наиболее разрушительными были пожары в 1485, 1538 гг. Пожар 1485 года уничтожил Успенскую церковь с Трапезной и все хранившиеся в ней припасы. Отстроили их вновь деревянными. Пожар 1538 года уничтожил весь монастырь полностью. После этого стали готовиться к каменному строительству. Вблизи монастыря был устроен кирпичный завод, куда свозили строевой лес, слюду, железо и известь. При устройстве каменных и кирпичных кладок известь использовалась как связующее звено. Широкое применение в строительстве получил местный строительный материал — валун. Новгородские мастера Игнатий Салка и Столыпа были зодчими [9] .

Помещение церкви имеет небольшие размеры. Основную часть храма от алтаря отделяет алтарная перегородка с тремя арками. В западной части расположена лестница, которая ведёт в верхние пределы, а в южной стене обустроена внутристенная камера. В начале XIX века в церкви были уничтожены камера и лестница, распалубки и своды подверглись частичной вырубки, арка алтарной перегородки была перестроена. В 1970-х годах по историческим документам и натурным остаткам удалось вернуть храму первоначальные формы XVI века.

Успенский трапезный комплекс

Соловецкий монастырь Трапезная на погребах

Трапезная палата занимает основную часть здания. В северо-восточной части к ней примыкает Келарская палата, а в юго-восточной — церковь Успения Пресвятой Богородицы. Указанные помещения находятся на втором ярусе. Первый ярус — подклета, где располагаются хозяйственные службы: хлебня с мукосейней, хлебный и квасной погреба, просфоренная служба, а также печи, отапливающие здание. Внешний вид здания прост, фасад практически без декора, стены выложены уклоном во внутрь. Колокольня с часами и двумя колоколами над фасадом была неким украшением Трапезной. Неизвестный автор XVII века писал о Трапезной следующее:

А Трапезная каменная об одном столпе чудна, светла и превелика

Соловецкая Трапезная является второй по величине одностолпной палатой Древней Руси. Её площадь составляет 483 м²., что немногим меньше площади Грановитой палаты Московского Кремля. Диаметр столпа, на который опирается свод составляет 4 метра. Он сложен из тесаного известкового камня. Окна в Трапезной имеют необычную форму. Их глубокие внутренние ниши закруглены в углах. Это сделано для того. чтобы освещение в помещении было мягким и ровным. Портал в церковь оформлен богато, в Келарскую скромно. В стенах палаты проложены ходы, что помогало отапливать помещение печью, установленной в подклете. В 1800 году печь обустроили в самой Трапезной [10] .

Интерьер Трапезной

В 1745 году согласно «Соловецкому Летописцу » «в братской Успенской Трапезной и Келарской сделаны большие окна и вместо слюдяных окончин вставлены стекольчатые». В 1800 году растесали портал в церковь, обустроили прямоугольную арку. В 1826 году расписали Трапезную. При реставрации Трапезной палаты в 60-70-х годах XX века были воссозданы первоначальные формы XVI века, вернули вид до начала перестроек.

Келарская палата

Келарь — заведующий монастырским хозяйством. Келарская палата предназначалась для хранения различных вещей и принадлежностей, бывших ведении келаря. Богатое убранство соответствовало статусу келаря.

По своим размерам палата имеет большие размеры, чем церковь. Она одностолпная, столп восьмигранный. Окна в палате имеют одинаковую форму, в толще стен устроены ниши и камеры для хранения имущества. Внутренняя лестница ведёт вниз, где расположена пекарня с мукосейней, квасной и хлебный погреба. Печи, установленные в пекарне отапливали Келарскую палату через воздуховод. Рядом с Трапезной находились: поварня; квасоварня; напротив — рыбный амбар в Рухлядном корпусе. В кладовых Просфорного корпуса хранились мука, дрожжи и выпеченные просфоры. Переход, устроенный от поварни к Трапезной в конце XVIII века был предназначен для того, чтобы пищу приносили сначала в Келарскую палату, а затем она попадала на столы в Трапезной. В комплекс соловецких помещений, предназначенных для приёмом и приготовлением пищи, входила ещё одна трапезная — Общая. Она была построенная в 1798 году напротив Келарской палаты, и предназначалась «для приезжающих богомольцев» [11] . В настоящее время в помещении бывшей монастырской хлебни действует поселковая пекарня.

Литература

• Досифей (Немчинов), архимандрит. Летописец Соловецкий на четыре столетия от основания Соловецкого монастыря до настоящего времени, то есть с 1429 по 1833 год. 3-е изд. М., 1833.
• Досифей (Немчинов), архимандрит. Географическое, историческое и статистическое описание ставропигиального первоклассного Соловецкого монастыря. Ч. 1-2. М., 1836.
• История первоклассного ставропигиального Соловецкого монастыря. — [репр. изд., 2-е изд., доп.]. — Москва: Товарищество Север. Мореходства, 2004.
• Мелетий, архимандрит. Историческое описание ставропигиального первоклассного Соловецкого монастыря. М., 1881.
• Розов Н. Н. Соловецкая библиотека // Архитектурно-художественные памятники Соловецких островов / под общ. ред. Д. С. Лихачева. М., 1980.
• Колчин М. Ссыльные и заточенные в острог Соловецкого монастыря в XVI—XIX вв. Репр. 1908 // Соловки: Монастырь на островах. М., 2004.
• Досифей (Немчинов), архимандрит. Географическое, историческое и статистическое описание ставропигиального первоклассного Соловецкого монастыря. М., 1836. Ч. 3.
• Скопин В. В. Иконописцы на Соловках в XVI — середине XVII в. // Древнерусское искусство. Художественные памятники Русского Севера. М., 1989.
• Буров В. А., Скопин В. В. О времени строительства крепости Соловецкого монастыря и её зодчем монахе Трифоне // Памятники русской архитектуры и монументального искусства. М., 1985.
• Поморская энциклопедия: в 5 т. / Администрация Арханг. обл. [и др.]; гл. ред. Н. П. Лавёров. — Архангельск: Помор. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, 2001—2016.

Примечания

1. ↑История Соловецкой обители(рус.)(неопр.)?. Дата обращения: 8 августа 2023.
2. ↑Соловецкий монастырь(рус.)(неопр.)?. Дата обращения: 8 августа 2023.
3. ↑СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОЛОВЕЦКИЙ СТАВРОПИГИАЛЬНЫЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ(рус.)(неопр.)?. Дата обращения: 8 августа 2023.
4. ↑СОЛОВЕЦКИЙ МОНАСТЫРЬ(рус.)(неопр.)?. Дата обращения: 8 августа 2023.
5. ↑СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОЛОВЕЦКИЙ МОНАСТЫРЬ – ИСТОРИЯ ЗАРОЖДЕНИЯ И НЕПРОСТОЙ ПУТЬ ДО НАШИХ ДНЕЙ(рус.)(неопр.)?. Дата обращения: 8 августа 2023.
6. ↑Град монастырский(рус.)(неопр.)?. Дата обращения: 8 августа 2023.
7. ↑СОЛОВЕЦКИЙ МОНАСТЫРЬ [Соловецкие о-ва, Архангельская обл., Приморский р-н. Спасо-Преображенский собор (1558-1566 гг.).] (рус.)(неопр.)?. Дата обращения: 8 августа 2023.
8. ↑Собор Успения Пресвятой Богородицы в Соловецком монастыре (Архангельская обл.)(рус.)(неопр.)?. Дата обращения: 8 августа 2023.
9. ↑СВОД ПЕТРОВСКИХ ПАМЯТНИКОВ РОССИИ И ЕВРОПЫ(рус.)(неопр.)?. Дата обращения: 11 августа 2023.
10. ↑Град монастырский(рус.)(неопр.)?. Дата обращения: 8 августа 2023.
11. ↑ПАЛАТА КЕЛАРСКАЯ(рус.)(неопр.)?. Дата обращения: 11 августа 2023.

Данная статья имеет статус «готовой». Это не говорит о качестве статьи, однако в ней уже в достаточной степени раскрыта основная тема. Если вы хотите улучшить статью — правьте смело!

Архитектура Соловецкого монастыря

Соловецкий монастырь — один из крупнейших ансамблей каменного зодчества XVI — XIX веков на севере Руси. Расположен знаменитый архитектурный комплекс на Большом Соловецком острове. Неповторимый облик Соловецкого ансамбля, открывающийся ещё издалека с моря, производит неизгладимое впечатление на любого. Даже исследования искусствоведов, ученых и архитекторов, написанных строгим научным языком, не обходятся без восхитительных эпитетов, настолько поражает взгляд это могучее творение человеческих рук, величие его монументальных башен, органично вписанное в природное окружение. Соловецкий Кремль расположен на узком перешейке между бухтой Благополучия и Святым озером, которое подступает прямо к длинным сторонам стен монастыря и служит ему сказочным пейзажным фоном.

Уже на западе восточными лучами Открылся, освещен, с высокими верхами Пречудных стен округ из диких камней град. М. В. Ломоносов

История Соловецкого монастыря начинает отсчет с середины XV века, когда, согласно летописям, на Секирной горе поселились иноки Савватий и Авва Герман. А в 1436 г. иноком Зосимой, ставшим впоследствии настоятелем монастыря, была возведена деревянная Преображенская церковь.

Вокруг этого первого храма, окруженного деревянной оградой, разрастался и рос постепенно монастырь, которому новгородский архиепископ Иоанн дал грамоту на вечное владение Соловецкими островами. Ни одна из первых деревянных построек не дошла до нас — монастырь дважды горел.

К началу XVI века Соловецкий монастырь уже занимал прочное положение в экономической и культурной жизни всего русского Поморья, он развивался и богател. Монастырь становится центром обороны северного побережья от иноземных набегов, на него возлагается обязанность защиты северо-западных рубежей России, для чего необходимы каменные прочные стены. И именно XVI век стал периодом грандиозного каменного строительства на Соловках. Преображение Соловецкого монастыря, возведение первых и самых грандиозных каменных сооружений монастыря связано с именем его настоятеля игумена Филиппа (боярин Федор Колычев), будущего митрополита Русской Православной Церкви. При нем монастырь начинает интенсивно развиваться, увеличиваются пастбища, строятся дороги, мельницы, соединяются каналами озера, сооружаются каменные церкви. В это время были построены Успенский, с трапезной палатой, и Преображенский соборы.

Соловецкий монастырь. Фотография Александра Гаврилова В 1584 году по указу царя Федора Ивановича вокруг пятиугольного участка монастыря начинается строительство каменных стен.

В 1584 году по указу царя Федора Ивановича вокруг пятиугольного участка монастыря начинается строительство каменных стен. Эту работу выполняли принадлежавшие монастырю поморские крестьяне под руководством монаха Трифона, родом из Неноксы. Строился Соловецкий Кремль в период, когда уже был накоплен обширный архитектурный опыт создания крепостных сооружений, благодаря чему монастырь стал совершенным оборонным в инженерном отношении сооружением. Стены сооружались в течение десяти лет. Высота их достигла 11 метров, а вес, составляющих их валунов, составляла 5-6 тонн.

Стены Соловецкого монастыря являются одним из наиболее значительных достижений в строительстве оборонительных сооружений. Так же как и стены, основания башен выложены валунами. Башни имеют слегка конусообразную форму и завершаются высокими шатрами с дозорными площадками. На всех восьми башнях (Прядильная, Успенская и Сторожевая, а со стороны Святого озера — Северная, Квасоваренная, Поваренная, Южная и Белая) была установлена артиллерия, а в стенах устроены бойницы, доступ к которым обеспечивали скрытые деревянные галереи с внутренней стороны монастыря. Именно башни придают архитектурную законченность и удивительную силуэтную выразительность всему облику Соловецкого Кремля.

Прочность стен и башен испытало время. Они успешно защищали монастырские земли от многочисленных вторжений иноземцев — шведов, литовцев, англичан. Соловецкий монастырь становится сильной крепостью. За крепостной стеной монастыря находились жилые и хозяйственные корпуса, палаты и кельи, торговые лавки и кладовые, солодовни и сушильни, больничный корпус и монастырская тюрьма (Белая башня), водяная мельница со складами.

Композиционным центром монастыря являлись высокая колокольня и три собора: Преображенский, Успенский и Троицкий. В 1602 году Преображенский собор и трапезную с Успенской церковью и келарской палатой объединила в один ансамбль галерея. Также как и стены монастыря, галерея была выложена из крупного валуна, разреженными тремя арками. Верх галереи был открытым: двухскатная деревянная кровля над ним покоилась на кирпичных столбиках.

В начале XVII столетия, когда строилась галерея, она объединяла лишь трапезную и Преображенский собор. Позднее галерея стала архитектурным и планировочным элементом, объединившим в общий ансамбль и все другие части соборного комплекса: Никольскую церковь (1577 г.) с помещениями ризницы и монастырской библиотеки и Троицкий собор (1859 г.), колокольню с тридцатью пятью колоколами (1777 г.).

Колокольня была построена в 1777 году на месте деревянной и по ее образцу. Она покоится на мощном цоколе, сложенном из семи слоев дикого валуна, над цоколем поднимаются три выложенных из кирпича яруса колокольни. Общая высота колокольни 57,5 метра. В 1797 году в первом ярусе расположилась монастырская библиотека, а на втором и третьем ярусе разместилось тридцать пять колоколов разных размеров. Самый большой из колоколов – «Преображенский» – весил 12,5 тонн, отлит он был петербургским колокольным мастером Петром Евдокимовым, который в 1770-х гг. работал в Соловецком монастыре. Самый древний колокол Соловецкого монастыря был отлит в 1545 году и получил имя «благовестный плакун».

В настоящее время в Соловецком Кремле сохраняется два колокола. Один из них, самый древний, украшен рельефными изображениями. Другой — «благовестник» (вес 72 пуда), отлитый в 1856 году на литейном заводе Чарышникова в Ярославле в память обороны Соловецкого монастыря от англичан в 1854 году, был доставлен на Соловки в 1860 году. Материалом для этого колокола послужили украшения, которые были в Петропавловском соборе Петербурга во время похорон Николая I.

К колокольне с юго-восточной стороны примыкает высокое здание пятиглавой Никольской церкви с ризницей, перестроенной в первой половине XIX века. В 1591–1601 гг. было построено последнее значительное сооружение на территории Соловецкого монастыря — надвратная Благовещенская церковь. За прошедшие столетия она неоднократно перестраивалась, переделывался и ее интерьер.

Построенная над проездной аркой у Святых ворот над главным въездом в монастырь, расположенным в западной крепостной стене против Спасо-Преображенского собора она служит дополнением главному монастырскому сооружению, Спасо-Преображенской церкви.

Из хозяйственных построек монастыря особенно интересна дошедшая до нас водяная двухэтажная мельница, примыкающая к южной стене около Белой башни. Она построена в XVII веке из крупноразмерного кирпича. В первом этаже ее помещалось колесо, работающее под напором воды канала, соединяющего Святое озеро с морем. Фасады мельницы декорированы орнаментом, набранным из фасонного кирпича.

С XVII по XIX вв. монастырь постоянно развивался, старые сооружения заменялись новыми. Но как отмечает архитектор-реставратор О. Д. Савицкая, при необыкновенном разнообразии и новизне архитектурных образов, сохранялась присущая ансамблевой застройке монастыря, цельность и упорядоченность планировки. «Особое звучание архитектуре Соловецкого ансамбля придавала цветовая гамма, создаваемая яркой серо-красной фактурой валунно-кирпичных кладок, контрастирующих со сверкающей белизной соборов и их живописных пристроек, оконтуренных темным фигурным абрисом деревянных кровель, крылец и галерей».

К сожалению, внутреннее убранство построек Соловецкого монастыря не сохранилось до наших дней, пострадали от пожаров Успенская и Никольская церкви. А сам монастырь пережил нелегкие страницы своей истории, на его территории располагались коммуна и концентрационный Соловецкий лагерь, военная база и школа для курсантов мореходного училища. В результате многие произведения искусства безвозвратно погибли, памятники архитектуры подверглись разрушению. Большая часть сохранившегося художественного наследия монастыря (иконы монастыря и рукописные книги) были вывезены, и сегодня хранятся в различных музеях страны.

Сегодня силами исследователей и реставраторов идет возрождение архитектурного комплекса Соловецкого кремля, ведутся реставрационные работы, восстанавливается и возвращается первоначальный облик строений Соловецкого монастыря.

В 1967 году был создан Соловецкий музей-заповедник, реорганизованный в 1974 году в Соловецкий Государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник, который функционирует и в настоящее время

ИСТОЧНИКИ:
Бартенев, И. А. Архитектурные памятники русского Севера / И. А. Бартенев, Б. Н. Федоров. – [М. ; Л. : Искусство, 1968]. – 259 с. : ил.
Богуславский, Г. А. Острова Соловецкие / Г. А. Богуславский. – Архангельск : Сев.-Зап. кн. изд-во, 1978. – 173 с.
Брумфилд, В. Традиции и новшества в архитектуре Соловецкого Преображенского монастыря XVI века / Вильям Брумфилд // СловоWord. – 2008. – № 59.
Савицкая, О. Д. Архитектура Соловецкого монастыря / О. Д. Савицкая // Архитектурно-художественные памятники Соловецких островов. – М. : Искусство, 1980. – С. 43–130.
Скопин, В. В. На Соловецких островах / В. В. Скопин. – М. : Искусство, 1990. – 199 с.

В оформлении раздела использованы фотографии Александра Гаврилова

Соловецкий монастырь

Соловецкий монастырь расположен у одноименного поселка, в юго-западной части Большого Соловецкого острова. Основные постройки обители сгруппированы внутри Соловецкой крепости, служившей когда-то инокам надежным убежищем. За ее пределами, в том числе на других островах архипелага, находятся многочисленные скиты и пустыни. Подворья имеются в нескольких областях России.

Монастырский комплекс в составе музея-заповедника на Соловках с 1992 г. присутствует в охранных списках ЮНЕСКО. Через три года его включили в госреестр РФ как ценный объект культурного наследия федерального уровня. В иерархии православной Церкви Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь имеет самый высокий статус — ставропигиальный, означающий его независимость по отношению к местной епархиальной власти. Иными словами, он напрямую подчиняется лишь Синоду и Патриарху.

Вид на монастырь, © Алексей Задонский

Монастырь на Соловках сегодня

Монашеская обитель всегда притягивала паломников. Здесь по-особому звучат песнопения и молитвы, а советы старцев и духовные беседы дают поддержку в сложных ситуациях и подвигают к праведной жизни. К святыням стремятся попасть верующие и путешественники, мечтающие соприкоснуться с особым миром, имеющим существенные различия с мирским пониманием человеческого существования. Они находят здесь новые знания и впечатления, задумываются над высокой степенью духовности и переживают светлые чувства. Мало кого посещение Соловецкого монастыря оставляет равнодушным.

Парадным входом в Град монашеский считаются Святые ворота с одноглавой надвратной церковью Благовещения Пресвятой Богородицы и образом Спаса Нерукотворного. Напротив входа, уже на территории обители, верующих встречает главный монастырский храм — Спасо-Преображенский собор. Слева от него расположены церкви — Германа Соловецкого, Никольская с ризницей, Успения Пресвятой Богородицы с Келарской палатой и Трапезной, а также монастырская колокольня, за ним — собор Троицы Живоначальной с часовней Иринарха, а справа — церковь Филиппа.

Германовская церковь, © Juliette17

В монастыре есть еще несколько церквушек и часовен, а также Свято-Троицкий Зосимо-Савватиевский собор. Он появился в результате неоднократных перестроек одноименного придела, относящегося к Спасо-Преображенскому храму. Предполагается, что после реставрации Зосимо-Савватиевский станет главным собором комплекса.

Галерейный переход связывает основные церкви и трапезную, доставляя определенные удобства в условиях морозного и сырого климата.

Центральный двор окружен несколькими корпусами с кельями и мастерскими:

• с западной стороны — Благовещенским, Настоятельским, Келейным, Казначейским;
• с северной стороны — Наместническим и Рухлядным;
• с восточной стороны — Поваренным, Просфорным, Новобратским;
• с южной стороны — Святительским.

В северном дворике располагаются:

• Иконописная палата;
• Кожевенная кладовая;
• Портная, или Чоботная палата;
• Никольский корпус с домовой церковью и покоями наместника;
• Монастырская больница с операционной, палатами и комнатами для врачей.

В южном дворике находятся: мельница, бани, прачечная и вход в Сушило, пристроенное с наружной стороны крепостной стены. На территории мужского монастыря есть некрополь с захоронениями нескольких десятков насельников, датируемыми до XVII в.

Вне крепостных стен установлены часовни Петра и Павла, Константина и Елены, Александра Невского, митрополита Филиппа, усекновения главы Иоанна Предтечи. У Святого озера находится здание кузницы, Луковый и Никольский корпуса, далее — скотные дворы, мясные погреба, монастырское училище и монастырская булочная. К северу от крепости — бани для паломников, бывшие смолокурни и кожевенный завод, а на юго-западе — корпуса гидроэлектростанции и радиостанции.

Центральный двор, © Константин Павлов

Вблизи монастыря есть три гостиницы — Архангельская, Преображенская и Петербургская. Они были построены в середине XIX века.

Скиты

Они представляют собой небольшие поселения, расположенные отдельно от Соловецкого монастыря. В каждом из них ведется свое хозяйство.

• На Заяцком острове — Андреевский скит.
• На Большом Соловецком острове — Савватиевский и Вознесенский скиты.
• На Анзерском острове — Голгофо-Распятский и Троицкий скиты.
• На Большой Муксалме — Сергиевский скит.

Церковь в Андреевском ските, © Ирина Порунова

Пустыни

К Соловецкому монастырю относится несколько уединенных селений, где монахи несут послушание. Это — Филиппова, Макариевская, Исааковская, Старая Сосновская пустыни на Большом Соловецком острове, а также Елеазарова пустынь на Анзерском острове.

Поклонные кресты

После возрождения монастыря в конце прошлого века, насельниками было установлено примерно два десятка крестов. Они напоминают об утраченных храмах и часовнях, знаменательных местах и трагических событиях.

С достопримечательностями Соловецких островов можно ознакомиться в подборке материалов на нашем сайте. Отзывы туристов представлены здесь.

Подворья Соловецкого монастыря

В ведении монастыря находится несколько удаленных от Соловков подворий:

• Московское;
• Кемское (пос. Рабочеостровск);
• Архангельское;
• Петербургское (пос. Красная горка);
• Фаустовское (Московская область);
• Покровское (урочище Радово в 20 км от Архангельска) — сестринская община.

Монастырские храмы, © Juliette17

История Соловецкого Преображенского монастыря

Первыми поселенцами безлюдного острова стали монахи Герман и Савватий, перебравшиеся в здешние края в 1429 г. В северной части Большого Соловецкого острова они соорудили келью и водрузили крест, а по прошествии шести лет покинули свое жилище по веским причинам. Первый отлучился по хозяйственным нуждам, а второй почувствовал приближение смерти, поэтому решил исповедаться и причаститься. Первое поселение позже назвали Савватиевской пустынью.

Через год Герман вернулся на остров с другим монахом — Зоси́мой, так как Савватия уже не было в живых. При выборе места для основания обители они руководствовались удобным расположением и успокаивающим взор природным уединением. Монахам помогло видение Зосима. В восточной части острова он усмотрел божественный свет и образ парящей церкви. Лучшего места нельзя было и представить — с одной стороны тихий морской залив, а с другой — озеро с пресной водой.

Временная звонница, © vladkonst

Первые постройки

Соловецкий град начал возводиться в середине XV в. по типичной для православных монастырей форме четырехугольника. Первый деревянный комплекс включал Преображенскую церковь с приделом во имя св. Николая, звонницу с каменными куполами, трапезную, кельи и несколько хозяйственных помещений. Территорию обнесли оградой.

Значительная перестройка произошла лет через 15–20, когда мест для прибывающих иноков перестало хватать. Понадобились дополнительные кельи и подсобные здания. Заодно расширили Преображенский собор, возвели Успенский храм во имя Пресвятой Богородицы, а придел св. Николая превратили в церковь. Все деревянные строения XV в. сгорели во время пожара 1538 г.

Каменный град

Как и в первом случае, новая каменная застройка середины XVI ст. расположилась в границах четырехугольника. Форму удлиненного пятиугольника монастырь получил после возведения окружающей его крепости. Последняя строилась на рубеже XVI—XVII вв. с учетом возможности автономного проживания монахов в случае длительной осады.

Макет монастыря XVII века, © vladkonst

Именно тогда на территории обители появились такие объекты как мельница и выступающее за пределы крепостной стены Сушило, служившее для хранения запасов продовольствия. Большой вклад в благоустройство обители внес игумен Филипп (в миру — Колычев), будущий митрополит Московский и всея Руси. Ему удавалось находить спонсоров, получать от государя огромные суммы денег и преференции, к примеру — право на беспошлинную торговлю солью. При Филиппе монастырь приобрел экономическую стабильность, были построены два главных каменных храма — Успенский и Преображенский, перевезены мощи основателей обители — иноков Савватия и Зосимы. В структуре Соловецкого монастыря появился даже оружейный завод (Железная пустынь), работавший до начала XVIII в.

Большинство каменных монастырских строений XVI–XVII ст. сохранилось до наших дней.

Осада монастыря

Соловецкое восстание XVII в. связано с расколом в Русской православной церкви. Толчком послужила реформа патриарха Никона, затрагивающая ключевые вопросы богослужений и обрядов. Несогласных стали именовать старообрядцами и предавать анафеме.

В числе противников Никоновской реформы оказались и соловецкие монахи, не пожелавшие принять нововведения и продолжавшие совершать службы по старым книгам. Назначенного настоятелем монастыря отца Иосифа насельники на общем соборе принять отказались и изгнали за пределы обители. На усмирение восставших, для конфискации монастырских земель и всего скарба на остров были посланы царские полки, но монахи успели спрятаться в крепости.

«Соловецкое сиде́ние» длилось с 1667–68 по 1676 гг. Монахам удалось выдержать многолетнюю осаду, регулярно отражая атаки различной интенсивности, но предательство одного из иноков сделало свое дело — перебежчик показал царским стрельцам тайный ход в крепость, после чего монастырь пал. В итоге — часть насельников казнили, кому-то удалось бежать, а остальные были разосланы по другим лояльным к реформе обителям.

Соловецкий мужской монастырь приобрел статус ставропигиального в середине XVIII века.

Тюрьма

В монастырские застенки неугодных отправляли еще в XVI столетия, при царе Иване Грозном. Камеры представляли собой невысокие кельи длиной около 3-х и шириной около 2 м. Особо провинившихся сажали в усеченные по размеру камеры, где спать можно было лишь в согнутом состоянии. Официально тюрьма в монастыре прекратила свое существование в 1883 г., но еще три года (по другим данным — до 1903 г.) некоторые камеры продолжали использоваться «по назначению». За весь период в местных застенках побывало около 500–550 узников. Позднее в Соловецкий монастырь ссылали нарушивших церковные устои священнослужителей.

Внутренние казематы, © Константин Павлов

Советское время

Как и многие другие религиозные объекты, монастырь закрыли в первые же годы после Октябрьской революции. Ценности, скарб и огромные запасы продовольствия вывезли. На Соловецком острове учредили лагерь особого назначения, затем тюрьму. В годы ВОВ в монастыре проживали и обучались юнги Северного флота, в конце 1960-х комплекс вошел в состав музея-заповедника.

Возрождение монастыря

Церковный приход был воссоздан в конце 1988 г. Спустя полгода заново освятили часовню во имя св. Филиппа. В 1990-м Синодом было дано благословение на открытие Спасо-Преображенского мужского монастыря. Через два года он вновь обрел мощи своих основателей. Святыни доставили из Санкт-Петербурга.

Вход в галерею, © vladkonst

Где находится Соловецкий мужской монастырь

Монастырский комплекс расположен в Архангельской области, на Соловецких островах, находящихся в акватории Белого моря. Они считаются своеобразными морскими воротами, символично открывающими путь к Онежской губе.

Центральная усадьба Соловецкого мужского монастыря размещена на юго-западе самого крупного острова архипелага — Большого Соловецкого, в границах древней одноименной крепости. Ее восточные стены обращены к Святому озеру, а западные — к бухте Благополучия. Часть приписанных к монастырю объектов находится вне крепостных стен и на ближайших островах — Анзерском, Заяцком, Большой Муксалме. Остальные — за пределами Соловецкого архипелага.

Расстояние от Архангельска до Центральной усадьбы обители составляет около 300 км, от Карельского побережья — 50 км, от Санкт-Петербурга — более 600 км, от Москвы — 1000 км.

Колокол Благовестник, © vladkonst

Богослужения

В будние дни утренние молебны совершаются в 05:30, вечерние службы начинаются в 19:00. По праздникам и в воскресенье богослужения проходят в 09:00 и заканчиваются крестным ходом. Более подробная информация — на официальном сайте Соловецкого монастыря.

Современные возможности позволяют оформить разные виды поминовений через интернет. Их виды, рекомендуемый размер пожертвований и способы перечисления денежных сумм можно посмотреть на сайте Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря.

Рекомендуемое время поездки в обитель — с 1 июня по 30 сентября.

Как добраться до Соловецкого монастыря

На Соловецкий остров можно попасть воздушным путем и водными видами транспорта. В первом случае — круглый год, во втором — в период навигации.

Самолетом

Аэропорт «Соловки» находится на Большом Соловецком острове. Здесь приземляются небольшие самолеты, направляющиеся из аэропорта «Васьково» по расписанию. Обратные рейсы можно посмотреть здесь.

При путешествии из других городов, сначала нужно долететь до архангельского аэропорта «Талаги», затем — до «Васьково» и далее — до Большого Соловецкого острова.

При планировании поездки самолетом, следует учитывать переменчивость погоды на Соловецких островах, так как полеты могут быть отменены.

Теплоходом

Между монастырской пристанью и поселком Рабочеостровск (г. Кемь) летом курсируют теплоходы, скоростные катера и морские катамараны. Точное расписание указано на местах.

Теплоход у монастырского причала, © Juliette17

До железнодорожной станции Кемь можно добраться поездами:

• из Москвы;
• из Санкт-Петербурга;
• из Архангельска;
• из Мурманска.

Попасть на Большой Соловецкий остров можно в составе экскурсионных и паломнических групп.

Соловецкий монастырь: видео