Сколько км от москвы федурино вачский район

Продажа дома (село Федурино, Центральная улица, 130) Вачский район, Нижегородская область

Продаю дом 32,1 под снос на участке 12,6 соток( земли населенных пунктов) в селе Федурино Вачского района. От Нижнего Новгорода-104 км, от Мурома-65. Газ идет по деревне,можно подвести,вода центральная. Есть магазин, ходит автобус. Прелесть данного предложения в местонахождении- дом находится отдельно от общего массива на берегу пруда и скрыто посадками. Отличное место для уединения,тишины, наслаждения красотой природы. Документы в полном объеме,чистая продажа, один собственник. Можно под материнский капитал. Торг возможен.

Показать ещё Скрыть

Центральная улица на карте

Leaflet | © ООО «ЦИК», © участники OpenStreetMap

Другие калькуляторы

Оцените, квартиру какой стоимости вы можете купить

Оцените, выгодно ли рефинансировать ипотеку

Посчитайте экономию при досрочном погашении кредита

Ваша заявка отправлена в банки-партнёры!

Спасибо за использование нашего сервиса! Кредитные специалисты свяжутся с Вами в ближайшее время!

Сколько км от москвы федурино вачский район

Вачский район на карте «мест памяти» Нижегородской области

Вача — рабочий посёлок в Нижегородской области в 110 км к юго-западу от Нижнего Новгорода близ шоссе Нижний Новгород — Касимов. 8 тысяч жителей. Центр района (1 тысяча кв. км, 42 тысячи жителей). Образован в 1938 году из кустарно-торгового села, возникшего, вероятно, в XIV веке. Считается, что основу металлическому промыслу положили в Ваче сосланные туда и XV веке новгородцы. Жители Вачи и округи занимались производством столовых приборов, ножей, бритв. В Ваче жил В.Г.Короленко, оставивший о ней очерки. Промышленность представлена сейчас металлообрабатывающим объединением «Труд», промкомбинатом, предприятиями и организациями, обслуживающими район. В Ваче — народный краеведческий музей. (Источник: Н.В.Морохин «Географический краеведческий словарь», г. Нижний Новгород, фирма «Просвещение», 1993 год).

По данным, предоставленным краеведом Сергеем Волковым, с этой территорией связаны известия о русском городе Стародубе Вочском. Первое и единственное упоминание о нём в письменных источниках есть в «Списке русских городов дальних и ближних» XIV-XV вв., где он назван в числе

залесских городов между Муромом на Оке и Стародубом на Клязьме. В письменных памятниках последующих столетий (XV-XVII вв.) название этого городского центра в несколько изменённом виде присутствует только в наименовании соответствующей административно-территориальной единицы. Так, в актах Симонова монастыря XVI века в Муромском уезде в Стародубе Вотцком упоминаются село Оленино и Старое Загарино. Грамота 1621 года причисляет к данной области села Мартово, Ярымово, деревни Булатниково, Бутримово, Меньшее Мартово, Рыбино, Тарку Муромскую на Оке. На основании данного актового материала и уже упоминавшихся документов писцового делопроизводства, можно заключить, что область Стародуба Вотского в XVII веке, образующая одноименный стан, территориально занимала междуречье рек Оки, Большой Кутры и Кишмы. С этой местностью связано большинство вышеописанных локальных группировок средневековых русских поселений этой заселенной области.

По топонимической близости, расположение городского центра этой земли ассоциируется с небольшой речкой Вачкой, впадающей в Малую Кутру по ее правому берегу. В XVII веке эта заселенная территория была известна под наименованием Вацкой волости. Одно местное селение в соответствующих документах этого времени названо даже не Вацким (по наименованию волости), а Стародубовоцким.

По мнению В.Ф.Черникова, город Стародуб Воцкий находился на устье реки Вачки на месте деревни Городищи, ныне вошедшей на западную окраину посёлка Вача. Такому положению «младшего» города не противоречит и география сельских поселений того времени. Географическая точка, указанная Черниковым, является центральной минимум для трёх описанных выше поселенческих группировок (Высовской, Голенищевской, Липовецкой). Своё мнение исследователь аргументировал не только топонимикой, но и ссылкой на обнаруженную здесь русскую керамику XIV века. Однако завершить полевые изыскания ему не удалось (В.Ф.Черников умер в 1997 году). Поэтому археологическая локализация Стародуба Воцкого нуждается в дополнительном подтверждении . В некоторых русских летописях, в частности, в Воскресенской, имеется список городов Руси, озаглавленный «А се имена градом русским дальним и ближним». После Мурома на реке Оке в ней также упоминается Стародуб Воцкий, далее – другой Стародуб на Клязьме, Ерополчь, Гороховец, Новгород Нижний.

По данным краеведа Галины Арефьевой, первые документальные упоминания о Ваче можно датировать 1588-м годом, когда писец Иван Талызин и подьячий Постник Степанов побывали на земле ныне существующего Вачского района и описали местную церковь и кладбище при ней, носившее название Стародубского. Подробнее – в материале Галины Арефьевой «О Стародубских станах вотчинников» .

Памятники археологии: городище-селище Вача (конец II – начало I тыс. до н.э., вторая половина I тыс. н.э.), селище Мордовик (XIII — XIV вв.). Документ о приобретении статуса – приказ от 12 мая 1999 года. Подробнее – в материале Галины Арефьевой «Памятник археологии в Городищах (ныне Вача)» .

Памятник градостроительства и архитектуры: дом Кондратовых – основателей промышленного слесарного производства в р.п. Вача. В этом доме с 16 января по 13 февраля 1897 года жил писатель В.Г. Короленко (датировка объекта – середина XIX века, ул. Советская, 19). Документ о приобретении статуса – приказ Министерства культуры Нижегородской области от 07 июля 2004 года № 175.

Александрово – село в Вачском районе. Памятники археологии: стоянка Александрово-1 (неолит, эпоха бронзы), стоянка Александрово-2 (эпоха бронзы). Документ о принятии на госохрану № 471.

Арефино – село в Вачском районе. По сведениям, предоставленным журналистом Юрием Немцовым, ученики и учителя Арефинской средней школы на протяжении нескольких лет собирают и систематизируют предания о родниках Вачской земли: «Ендова» – исцеляющий родник; «Нечаянная радость» – родник, благодаря которому помещица Быкова излечилась от бесплодия; «Тихвинский» – 9 июля 1902 года, когда стояла сильная жара, в водах этого родника появился лёд, а на дереве – образ Тихвинской Божией Матери (этот родник находится под колодцем в часовне, обшитой тёсом) и др. По мнению Галины Арефьевой, исследовавшей церковные летописи о Стародубе Воцком (Вотском), в Арефине располагался административный центр вотчинника (землевладельца) боярина Ивана Никитовича Романова – Стародуб Вотский. Подробнее – в материалах «Из церковных летописей о Стародубе Воцком (Вотском)» , «В память 400-летия Дома Романовых» . Памятник градостроительства и архитектуры федерального значения – ансамбль Троицкой церкви. Датировка объекта – 1702 год, середина XIX века. Документ о принятии на госохрану № 176. На фото из архива А.Д.Смолянинова – село Арефино в 1912 году: Троицкая церковь, рядом – почтовый тракт.

Берёзовка – село в Вачском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД».

Большое Загарино – село в Вачском районе. По данным, предоставленным проекту краеведом Сергеем Волковым, в 1840-х годах Большое Загарино входило в состав владений жены генерал-лейтенанта Николая Ивановича Крузенштерна (сына известного мореплавателя И.Ф.Крузенштерна) Елизаветы Фёдоровны Крузенштерн. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД».

Вишенки – деревня в Вачском районе. Памятники археологии: курган у деревни Вишенки (XI — XIII вв.), селище Вишенки (XI — XIII вв.). Документ о принятии на госохрану № 471.

Высоково – деревня в Вачском районе. Памятник археологии – селище Высоково (XI — XIII вв.). Документ о принятии на госохрану № 471.

Голянищево – деревня в Вачском районе. Комплекс памятников археологии федерального значения: городище Голянищевское-1 («Городок») (I тыс. до н.э.), городище Голянищевское-2 («Шишка») (II — I тыс. до н.э.), городище Голянищевское (XIII — XV вв.). Документы о принятии на госохрану № 624, № 176.

Горы – деревня в Вачском районе. Памятник археологии – селище Горы (XV — XVI вв.). Документ о приобретении статуса – приказ от 12 мая 1999 года.

Давыдово – село в Вачском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – архитектурный ансамбль Дальне-Давыдовского монастыря: Богородицкая церковь «Утоли мои печали» (1862 год), церковь «Всех Святых» с трапезной (начало XX века), келейные корпуса (вторая половина XIX века), дом священника (вторая половина XIX века). Документ о принятии на госохрану № 64. По данным краеведа Сергея Волкова, Дальне-Давыдовский общежительный женский монастырь (пустынь во имя иконы Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали») находился в 75 верстах от города Горбатова при селе Дальнем Давыдове. Начало женской монашеской общины было положено в 1857 году крестьянками Неониллой Борисовной Захаровой и Агриппиной Петровной Васильевой. По их просьбе, местный помещик В.В.Аристон пожертвовал для устройства общины лесную дачу близ большой Муромской дороги, где в 1785 году останавливались для отдыха преподобный Серафим Саровский и Антоний Муромский. При возникшем монастыре была больница, странноприимный дом, школа и приют. После революции многие постройки были разрушены.

Дьяково – село в Вачском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – Георгиевская церковь. Датировка объекта – 1810 год. Документ о принятии на госохрану № 286.

Епифаново – село в Вачском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена местная церковь. Датировка объекта – конец XIX – начала XX вв. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД». По сведениям, предоставленным журналистом Юрием Немцовым, недалеко от села, где берёт начало речка Кузама, есть родник «Мёртвый колодец». Местные жители считают это место особенным и приходят сюда только в самом крайнем случае: этому роднику доверялся момент рождения человека и его ухода.

Жайск – село в Вачском районе. По сведениям краеведа Галины Арефьевой, в XVII веке Жайск был пожалован в вотчину боярину Михаилу Борисовичу Шеину. В 1676 году здесь уже была приходская церковь Воскресение Христова (в приходе имелся двор приказчика, в котором проживал Яков Степанов сына Пушкина). Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская Воскресенская церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД».

По данным, предоставленным проекту Юлией Сухониной и Василием Безденежных, село принадлежало Голицыным, но усадьбы у них в Жайске не было. Впрочем, рядом с сельским храмом есть старинный особняк, где до недавнего времени находилась школа (сейчас она уже не действует, здание стремительно приходит в упадок). По словам местных жителей, дом принадлежал богатому купцу, торговавшему рыбой. В пользу этой версии говорит утилитарность первого этажа здания (арка для разгрузки подводы, глубокие подвалы-ледники, а также помещения, похожие на магазины). Второй этаж парадный: на полу – паркет, на стенах в залах – роспись, уцелевшая под советскими обоями. Здесь же лепные плафоны, специальные «умные» печи, плитка с пазухами. Интересно, что в жизнеописании геолога-академика М.И.Губкина говорится, что Жайск был первым селом, где он начал свою преподавательскую деятельность после семинарии. Известно также, что принял будущего учёного попечитель жайской школы купец Быков, который отнесся к нему не очень благосклонно.

Звягино – деревня в Вачском районе. Памятник археологии федерального значения – могильник Звягинский (конец I тыс. н.э.). Документы о принятии на госохрану № 624, № 176.

Зеленцово – деревня в Вачском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – Крестовоздвиженская церковь. Датировка объекта – 1850 год. Документ о принятии на госохрану № 286.

Зимёнки – деревня в Вачском районе. Памятники археологии: стоянка Зимёнки-1 (IV – первая четверть I тыс. до н.э.), стоянка Зимёнки-2 (IV — III тыс. до н.э.), стоянка Зимёнки-3 (IV — III тыс. до н.э.), стоянка Зимёнки-4 (VI — V тыс. до н.э.), стоянка Зимёнки-5 (IV — III тыс. до н.э.), стоянка Зимёнки-6 (II тыс. до н.э.), стоянка Зимёнки-7 (IV — III тыс. до н.э.), стоянка Зимёнки-8 (IV — III тыс. до н.э.). Документ о приобретении статуса – приказ от 12 мая 1999 года.

Казаково – село в Вачском районе в 4 км к югу от райцентра. Известно с XVII века, название связывают с тем, что село основано переселенными сюда казаками. По сведениям краеведа Сергея Волкова, на месте современного села Казакова находилось село Рождественно с погостом недалеко от старой Муромской дороги. В старину промыслом населения было плетение рогож. В XX веке появляется ювелирное производство, филигрань, сейчас такие изделия выпускаются на фабрике, при которой создан народный музей. Памятник градостроительства и архитектуры федерального значения – Никольская церковь, построенная по проекту О.Монферрана. Датировка объекта – 1828-1841 гг. Документ о принятии на госохрану № 176.

Клин – село в Вачском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская церковь (датировка объекта – XIX век). По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД». По сведениям, предоставленным проекту Галиной Арефьевой, церковь в селе Клин был построена в конце XVIII века. Есть грамота, выданная в 1812 году епископом Владимирским Ксенофонтом на освящение церкви Рождества Пресвятой Богородицы. В 1815 году в храме был устроен предел в честь Божией Матери Всех Скобящих Радости. Престолов в храме три: главный – в честь Рождества Пресвятой Богородицы, другие престолы – в честь Евангелиста Иоанна Богослова, в пределе теплом – во имя Богородицы Всех Скорбящих Радости. Среди знаменитых владельцев села – отец поэта Николая Некрасова – дворянин Алексей Сергеевич Некрасов. Подробнее – в материале Галины Арефьевой «Клинское имение Некрасовых» .

Короваево – деревня в Вачском районе. Памятник археологии – селище Короваево (XII — XIV вв.). Документ о принятии на госохрану № 471.

Кошелёво – деревня (ранее – село) в Вачском районе. Другое название – Хомученское. Знаменитые уроженцы села: химик Иван Николаевич Назаров (1906 – 1958) – действительный член Академии наук СССР, изобретатель обезболивающего средства «Промедола» и крупный государственный деятель Иван Дмитриевич Хламов – министр автомобилестроения СССР, глава ГОССНАБа СССР. По данным, предоставленным проекту Юрием Феничевым, в Кошелёве была церковь. Кошелёвский приход был образован в середине XVII века: в то время был построен деревянный храм в честь Архангела Михаила. Строительство каменного храма началось в начале XIX века. Главный храм во имя Архистратига Божия Михаила был освящен в 1854 году, а трапезная ранее – в 1840 году. В храме был тёплый придел – в честь бессребреников Космы и Дамиана. Кроме села Кошелёва в приход входили деревни Балово и Сколково. В 1929-30-х годах был организован колхоз. Самых богатых крестьян (братьев Ивана, Алексея и Осипа Васильевичей Денисовых, а также Хлебниковых и Хламовых) раскулачили: конфисковали имущество, скот, дома. В 1930-х годах закрыли церковь, сняли колокола, а в 1956 – 1957 годах ее разобрали, чтобы из кирпича построить колхозный свинарник. Оставшуюся колокольню повредил сильный ураган: была снесена ее верхняя часть. Но до сих пор кошелёвская колокольня – самая высокая точка в округе, с нее просматривается 65% Вачского района.

По данным, предоставленным проекту Андреем Кочетовым, в Кошелёве частными собственниками отремонтировано здание, которое принадлежало братьям Денисовым (в советское время там располагалась школа, сейчас это «Усадьба Кошелево», где предоставляются услуги по туризму и отдыху). Другой дом, который принадлежал братьям Денисовым, дошел до наших дней в руинированном виде.

Красно – село в Вачском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская Троицкая церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД». По сведениям, предоставленным проекту краеведом Сергеем Волковым, в 1860-63 годах главный каменный храм был разобран и устроен новый, пятиглавый, более обширных размеров и довольно величественной и изящной архитектуры. В 1866-67 годах была разобрана и построена вновь трапеза этого храма. Престолов в этом храме три: главный – во имя Живоначальной Троицы, в тёплой трапезе – во имя святого Николая Чудотворца и Владимирской иконы Божией Матери. Последними священнослужителями Троицкой церкви села Красно были: священник Евгений Иванович Красовский (родился в 1866 году в селе Бережок Юрьевского уезда Владимирской губернии, знал три иностранных языка, преподавал в церковно-приходской школе), священник Пётр Васильевич Сперанский (родился в 1878 году в селе Расстригино Фоминской волости Владимирской губернии) и дьякон Пётр Иванович Аршинов. 18 ноября 1937 года священники и дьякон были арестованы. 13 декабря 1937 года Красовский и Сперанский были осуждены по обвинению в контрреволюционной деятельности, а 26 декабря 1937 года была расстреляны вместе со священниками Русской православной церкви Леонидом Воскресенским из Большого Загарино, Сергеем Розановым из Малого Загарино и Евгением Никольским из Яковцево (длительное время жившим и служившим в Красно) и старообрядческим, Русской Православной Старообрядческой Церкви, священником Алексеем Васильевым села Федурино. Дьякон Аршинов также был арестован, после чего направлен на лесоповал. В 1939 году он был освобождён, вернулся в Красно и вскоре принят в колхоз «Идея Ильича», который при укрупнении влился в Чулковский колхоз. До наших дней дошла чудом сохранившаяся роспись на стенах сельского храма («Сошествие ангела Захария»).

Малое Загарино – село в Вачском районе. По данным, предоставленным проекту Владимиром Бакуниным, до наших дней дошла старинная сельская церковь, которая не числится в «Государственных списках памятников истории и культуры Нижегородской области».

Митино – село в Вачском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД».

Невадьево – село в Вачском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – Пятницкая церковь. Датировка объекта – 1837 год, 1857 год. Документ о принятии на госохрану № 286.

Нершево – село в Вачском районе. По данным, предоставленным проекту Степаном Ефимовым, селу Нершеву около 500 лет. Местные жители вспоминают купцов Шмелевых, многие до сих пор носят эту фамилию. Согласно «Государственным спискам памятников истории и культуры Нижегородской области», в Нершеве есть памятник градостроительства и архитектуры регионального значения – Ильинская церковь (датировка объекта – конец XIX века, документ о принятии на госохрану № 286). Однако дошедший до наших дней храм возведен в селе в середине XIX века в честь иконы Смоленской Богоматери, а древняя деревянная Ильинская церковь не сохранилась. Интересно, что холм, на котором возвели новый храм в XIX веке, был создан местными жителями специально для строительства церкви. В 30-е годы XX века храм был закрыт, колокол сброшен, а кирпичная ограда разобрана на строительство артели по производству ручного инструмента, просуществовавшей около 20 лет.

Новосёлки – село в Вачском районе. Памятник истории – могила Анисимова Николая Ивановича (1921-1987 гг.), кавалера Ордена славы трех степеней. Документ о принятии на госохрану № 87. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД». В советские годы храм остался без алтарной части, барабана и колокольни, из трапезной был сделан клуб. В наше время Казанская церковь в Новосёлках отреставрирована.

Специалисты отмечают, что это – один из немногих храмов на территории Нижегородской области, который характеризуется редкой композицией с включением объема ротонды в продольно-осевую композицию. Подробнее – в специальной публикации Ольги Чеберевой «Храмы-ротонды: форма как символ».

С Новосёлками связана трагическая биография Яна Францевича Гурки (1897/98 – 1937) – парикмахера, поляка по происхождению, уроженца д. Малки Маковского уезда Ломжинской губернии Российской империи. Подробнее – в материале «Расстрельное дело парикмахера Гурки» .

Польцо – село в Вачском районе. Памятник градостроительства и архитектуры – Троицкая церковь (церковь в честь Пресвятой Троицы). Датировка объекта – вторая половина XIX века (предположительно 1885 год). Документ о принятии на госохрану № 286.

По сведениям, предоставленным журналистом Юрием Немцовым, недалеко от села Польцо, в лесном овраге есть родник «Бутусы» (так называли изрезанное оврагами место). Позднее он получил название «12 апостолов». По легенде, ученики Христа утолили этой водой жажду: с тех пор родник приобрёл целебные свойства, лечит телесные и душевные недуги.

Сапун – деревня в Вачском районе. Памятник археологии – селище Сапун (XI — XIII вв.). Документ о принятии на госохрану № 471.

Соловьево – деревня в Вачском районе. Памятник археологии федерального значения – городище Соловьевское («Городина»). (II тыс. до н.э. – начало I тыс. н.э.). Документы о принятии на госохрану № 624, № 176.

Чулково – село Вачского района в 25 км к северу от райцентра на реке Оке. Известно с XVII века. Село было знаменито производством кованых сундуков. Сейчас его промышленность представлена мебельной фабрикой. Памятник археологии – стоянка Чулково (IV тыс. до н.э.). Документ о принятии на госохрану № 559. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская Сретенская церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД». В селе – интересный образец деревянной застройки, в котором располагается местная библиотека.

Яковцево – село в Вачском районе. Согласно приказу департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области от 24 апреля 2000 года № 5-ОД «Об отнесении культовых объектов к объектам историко-культурного наследия» к объектам историко-культурного наследия была отнесена сельская церковь. Датировка объекта – XIX век. По данным Управления государственной охраны объектов культурного наследия Нижегородской области, приказ 5-ОД утратил силу 20 октября 2014 года приказом № 159. Подробнее – в специальной публикации Галины Филимоновой «Сельские храмы Нижегородской области из Приказа № 5-ОД». По сведениям краеведа Сергея Волкова, эта церковь – в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В XVII веке село было центром Яковцевской волости. В 1852 году в Яковцеве была открыта земская школа (1898 году в ней было 95 учащихся). В 1937 году Покровская церковь была закрыта, а её священник Николай Зеленов – расстрелян. В 2003 году постановлением Священного Синода он был причислен к лику святых новомучеников российских для общецерковного почитания.

СЕВЕРНАЯ ЧАСТЬ	районы Нижегородской области, расположенные в хвойных лесах на левогом берегу р. Волги
ПОВОЛЖСКАЯ ЧАСТЬ	районы Нижегородской области, расположенные на удалении приблизительно 50 км по обе стороны р. Волги
ПРИОКСКАЯ ЧАСТЬ	районы Нижегородской области, расположенные на удалении приблизительно 50 км по обе стороны р. Оки
ЮЖНАЯ ЧАСТЬ	районы Нижегородской области, расположенные на территории, где леса были сведены более 300 лет назад

Текст и концепция: Галина Филимонова; графика: Михаил Борисов; фотографии: Сергей Волков, Юлия Сухонина, Василий Безденежных, Владимир Бакунин, Наталья Листвина и Степан Ефимов, а также фотографии из архивов А.Д.Смолянинова и Клинской библиотеки, предоставленные Галиной Арефьевой, Юрием Феничевым и Андреем Кочетовым

Перепечатка материалов — только с согласия Галины Филимоновой при соблюдении авторских прав.
Ссылка на источник обязательна.

Федурино Вачский район У этого термина существуют и другие значения см Федурино Феду рино село Новосельского сельсовета

Расстояния по автодороге от Федурино: до Вачи — 5 км; до Нижнего Новгорода — 104 км; до Мурома — 64 км.

Население править

Численность населения

1859	1897	1905	1926	1999	2002	2010
723	↘ 703	↘ 655	↗ 1082	↘ 265	↗ 267	↘ 227

Из истории Федурино править

• 1614 год — пустошь «Созоново», «Зименное Раменье тож», передана «на льготу» сроком на пять лет крестьянину из соседней деревни Федурино Стародубовоцкого стана Муромского уезда Ивашке Самойлову.
• 1947 год — группа верующих старообрядцев ходатайствует об открытии церкви в селе Федурино.
• Мост через Оку (на трассе Муром—Навашино) сдан в эксплуатацию в 2009 году.

Старообрядцы Федурино править

Печать церковной федуринской старообрядческой общины. Примерно 1907—1910 гг.

В Федурино более 100 лет существует старообрядческая община, относящаяся к Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ), называемой также Белокриницким согласием. Федуринская церковь Успения Пресвятой Богородицы была центром старообрядчества для окружающих сёл и деревень.

История старообрядчества XX века знает два периода лояльного отношения к нему государства. После 1905 года, когда его приравняли в правах к РПЦ и во второй половине 1940-х годов, когда повсеместно разрешили «группам верующих ходатайствовать об открытии церквей». Однако в 1950-х годах отношение к старообрядцам опять изменилось, и церковь Успения Пресвятой Богородицы была разрушена и разобрана на кирпичи, а на её месте построили мемориал погибшим воинам.

Священник Михаил Пестов править

Михаил Пестов — священник федуринской церкви Успения Пресвятой Богородицы. Сохранилась запись, что Михаил Пестов умер 1 января 1918 года в возрасте 68 лет. Похоронен в селе Федурино. Его могила находится на том месте, где ранее была церковь, а сейчас располагается мемориал погибшим воинам. Его сын, Иван Михайлович, 1886 года рождения, уроженец Федурино, дьякон, арестован 12 июня 1937 года в старообрядческом селе Рытово Вязниковского района Владимирской области и осужден на 5 лет лишения свободы.

Сын Ивана Михайловича, Пестов Иван Иванович, родился в 1918 году в Федурино, арестован 22 февраля 1952 года. Обвинён по статье 58-10 часть 2, приговорён к принудительному лечению в психбольнице.

Надгробный памятник Алексею и Евдокии Васильевым. Место молитвенного поклонения старообрядцев

Священник Алексей Васильев править

Алексей Григорьевич Васильев (1882—1937) — священник федуринской церкви Успения Пресвятой Богородицы (с 1917 года), сын Григория Васильева, товарища председателя федуринской старообрядческой общины. Арестован 18 ноября 1937 года, 13 декабря осуждён по статье «антисоветская агитация», расстрелян 26 декабря 1937 года (одновременно со священниками РПЦ Евгением Красовским и Петром Сперанским из Красно, Леонидом Воскресенским из Большого Загарино, Сергеем Розановым из Малого Загарино и Евгением Никольским из Яковцево). Похоронен на федуринском кладбище. Его могила является местом молитвенного поклонения старообрядцев.

Старообрядцы Федурино сегодня править

В связи с отсутствием близко расположенной церкви и связанных с этим неудобств в отправлении треб и осуществлении обрядов, каждый из верующих старообрядцев Федурино выбрал один из двух вариантов. Когда появилась необходимость окрестить внуков, некоторые сделали это в ближайшей церкви РПЦ, потом начали там молиться.

Но часть из федуринцев сохранили верность старой вере. При отсутствии церковного здания они совершают крещения и другие обряды на дому или в старообрядческой церкви Нижнего Новгорода. Изредка в Федурино приезжают священники РПСЦ. У местных жителей существуют планы на строительство старообрядческого храма (или часовни) в Федурино, идёт сбор средств.

Федуринское кладбище, в отличие от кладбищ сёл, где преобладает паства РПЦ, «общее», без разделения на участки для старообрядцев и «новообрядцев».

Федурино в советское время править

В тридцатых годах XX века в Федурино был организован колхоз «Новая жизнь».

Этот раздел статьи ещё не написан.
Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. ( 31 августа 2016 )

Федурино в XXI веке править

Федурино постепенно трансформируется из традиционного села в «дачное».

Федурино удобно расположено в транспортном отношении, растянувшись вдоль ответвления от автотрассы Р125 Муром — Нижний Новгород к Чулково, одним концом выходя на эту автотрассу. В то же время, небольшое расстояние от районного центра Вачи решает проблему занятости местного населения.

Видимое отсутствие какой-либо промышленности, чиновных учреждений, зданий в раннем и позднем «советском стиле», нахождение в окружении лесного массива, а также завершение в 2009 г. строительства моста через Оку в Муроме являются факторами, способствующими дальнейшему превращению Федурино в своего рода посёлок «дальних дач».

Примечания править

1. ↑ Всероссийская перепись населения 2010 года. Численность и размещение населения Нижегородской области (рус.) . Дата обращения: 30 июля 2014.16 июля 2020 года.
2. Списки населённых мест Российской империи. VI. Владимирская губерния. По сведениям 1859 года(рус.) / Обработано ст. ред. М. Раевским . — Центральный статистический комитет министерства внутренних дел. — СПб. , 1863. — 283 с.
3. Населённые места Российской империи в 500 и более жителей с указанием всего наличного в них населения и числа жителей преобладающих вероисповеданий, по данным первой всеобщей переписи населения 1897 года / предисл.: Н. Тройницкий. — Санкт-Петербург : типография «Общественная польза», 1905. — X, 270, 120 с. ; 27. — (Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 года / под ред. Н. А. Тройницкого) (рус.) . Дата обращения: 17 августа 2013.4 октября 2013 года.
4. Список населённых мест Владимирской губернии(рус.) . — Центральный статистический комитет министерства внутренних дел. — Владимир, 1907.
5. Предварительные итоги переписи по Владимирской губернии. Выпуск 2-й // Всесоюзная перепись населения 1926 года(рус.) / Владимирский губернский статистический отдел. — Владимир, 1927.
6. Постановление Законодательного Собрания области от 17.06.1999 № 184 «Об установлении формулы расчета суммы единого налога на вмененный доход, значения базовой доходности, повышающих (понижающих) коэффициентов в сфере розничной торговли на территории Нижегородской области» (рус.) . Дата обращения: 2 мая 2016.10 сентября 2016 года.
7. (неопр.) . Дата обращения: 22 апреля 2008.Архивировано из оригинала 12 ноября 2013 года.
8. П. 26 Протокола N° 32 заседания исполнительного комитета Горьковского областного Совета депутатов трудящихся от 20-06-1947 г.(недоступная ссылка)
9. ↑ Жертвы политического террора в СССР(неопр.) . Правозащитный центр «Мемориал». Дата обращения: 14 февраля 2013.29 июня 2012 года.

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры

Дата публикации: Декабрь 24, 2023, 12:15 pm
Самые читаемые

Сёдзи (значения)

Сёдерман, Якоб

Сюзанн Кралл

Сэм Бразертон

Сэмюэл Голдуин

Сяо Жотэн

Сымокин, Александр Семёнович

Стэнли Шехтер

Стрельч, Язеп Станиславович

Стрельба в Барабинском транспортном колледже

© Copyright 2021, Все права защищены.

U etogo termina sushestvuyut i drugie znacheniya sm Fedurino Fedu rino selo Novoselskogo selsoveta Vachskogo rajona s 1929 goda Nizhegorodskoj oblasti V proshlom selo derevnya Muromskogo uezda Vladimirskoj gubernii SeloFedurinoSelo Fedurino Prud55 50 22 s sh 42 44 17 v d H G Ya OStrana RossiyaSubekt Federacii Nizhegorodskaya oblastMunicipalnyj rajon VachskijSelskoe poselenie Novoselskij selsovetIstoriya i geografiyaPervoe upominanie 1676Chasovoj poyas UTC 3 00NaselenieNaselenie 227 1 chelovek 2010 Cifrovye identifikatoryTelefonnyj kod 7 83173Pochtovyj indeks 606160Kod OKATO 22217832010Kod OKTMO 22617432221Nomer v GKGN 0019103Fedurino MoskvaNizhnij NovgorodVacha Fedurino Mediafajly na VikiskladeRasstoyaniya po avtodoroge ot Fedurino do Vachi 5 km do Nizhnego Novgoroda 104 km do Muroma 64 km Soderzhanie 1 Naselenie 2 Iz istorii Fedurino 3 Staroobryadcy Fedurino 3 1 Svyashennik Mihail Pestov 3 2 Svyashennik Aleksej Vasilev 3 3 Staroobryadcy Fedurino segodnya 4 Fedurino v sovetskoe vremya 5 Fedurino v XXI veke 6 PrimechaniyaNaselenie pravitChislennost naseleniya1859 2 1897 3 1905 4 1926 5 1999 6 2002 1 2010 1 723 703 655 1082 265 267 227Iz istorii Fedurino pravit nbsp Memorial pogibshim voinam Ranee zdes stoyala cerkov Uspeniya Presvyatoj Bogorodicy1614 god pustosh Sozonovo Zimennoe Ramene tozh peredana na lgotu srokom na pyat let krestyaninu iz sosednej derevni Fedurino Starodubovockogo stana Muromskogo uezda Ivashke Samojlovu 7 1947 god gruppa veruyushih staroobryadcev hodatajstvuet ob otkrytii cerkvi v sele Fedurino 8 Most cherez Oku na trasse Murom Navashino sdan v ekspluataciyu v 2009 godu Staroobryadcy Fedurino pravit nbsp Pechat cerkovnoj fedurinskoj staroobryadcheskoj obshiny Primerno 1907 1910 gg V Fedurino bolee 100 let sushestvuet staroobryadcheskaya obshina otnosyashayasya k Russkoj pravoslavnoj staroobryadcheskoj cerkvi RPSC nazyvaemoj takzhe Belokrinickim soglasiem Fedurinskaya cerkov Uspeniya Presvyatoj Bogorodicy byla centrom staroobryadchestva dlya okruzhayushih syol i dereven Istoriya staroobryadchestva XX veka znaet dva perioda loyalnogo otnosheniya k nemu gosudarstva Posle 1905 goda kogda ego priravnyali v pravah k RPC i vo vtoroj polovine 1940 h godov kogda povsemestno razreshili gruppam veruyushih hodatajstvovat ob otkrytii cerkvej Odnako v 1950 h godah otnoshenie k staroobryadcam opyat izmenilos i cerkov Uspeniya Presvyatoj Bogorodicy byla razrushena i razobrana na kirpichi a na eyo meste postroili memorial pogibshim voinam Svyashennik Mihail Pestov pravit Mihail Pestov svyashennik fedurinskoj cerkvi Uspeniya Presvyatoj Bogorodicy Sohranilas zapis chto Mihail Pestov umer 1 yanvarya 1918 goda v vozraste 68 let Pohoronen v sele Fedurino Ego mogila nahoditsya na tom meste gde ranee byla cerkov a sejchas raspolagaetsya memorial pogibshim voinam Ego syn Ivan Mihajlovich 1886 goda rozhdeniya urozhenec Fedurino dyakon arestovan 12 iyunya 1937 goda v staroobryadcheskom sele Rytovo Vyaznikovskogo rajona Vladimirskoj oblasti i osuzhden na 5 let lisheniya svobody 9 Syn Ivana Mihajlovicha Pestov Ivan Ivanovich rodilsya v 1918 godu v Fedurino arestovan 22 fevralya 1952 goda Obvinyon po state 58 10 chast 2 prigovoryon k prinuditelnomu lecheniyu v psihbolnice 9 nbsp Nadgrobnyj pamyatnik Alekseyu i Evdokii Vasilevym Mesto molitvennogo pokloneniya staroobryadcevSvyashennik Aleksej Vasilev pravit Aleksej Grigorevich Vasilev 1882 1937 svyashennik fedurinskoj cerkvi Uspeniya Presvyatoj Bogorodicy s 1917 goda syn Grigoriya Vasileva tovarisha predsedatelya fedurinskoj staroobryadcheskoj obshiny Arestovan 18 noyabrya 1937 goda 13 dekabrya osuzhdyon po state antisovetskaya agitaciya rasstrelyan 26 dekabrya 1937 goda 9 odnovremenno so svyashennikami RPC Evgeniem Krasovskim i Petrom Speranskim iz Krasno Leonidom Voskresenskim iz Bolshogo Zagarino Sergeem Rozanovym iz Malogo Zagarino i Evgeniem Nikolskim iz Yakovcevo Pohoronen na fedurinskom kladbishe Ego mogila yavlyaetsya mestom molitvennogo pokloneniya staroobryadcev Staroobryadcy Fedurino segodnya pravit V svyazi s otsutstviem blizko raspolozhennoj cerkvi i svyazannyh s etim neudobstv v otpravlenii treb i osushestvlenii obryadov kazhdyj iz veruyushih staroobryadcev Fedurino vybral odin iz dvuh variantov Kogda poyavilas neobhodimost okrestit vnukov nekotorye sdelali eto v blizhajshej cerkvi RPC potom nachali tam molitsya No chast iz fedurincev sohranili vernost staroj vere Pri otsutstvii cerkovnogo zdaniya oni sovershayut kresheniya i drugie obryady na domu ili v staroobryadcheskoj cerkvi Nizhnego Novgoroda Izredka v Fedurino priezzhayut svyashenniki RPSC U mestnyh zhitelej sushestvuyut plany na stroitelstvo staroobryadcheskogo hrama ili chasovni v Fedurino idyot sbor sredstv Fedurinskoe kladbishe v otlichie ot kladbish syol gde preobladaet pastva RPC obshee bez razdeleniya na uchastki dlya staroobryadcev i novoobryadcev Fedurino v sovetskoe vremya pravitV tridcatyh godah XX veka v Fedurino byl organizovan kolhoz Novaya zhizn Etot razdel stati eshyo ne napisan Zdes mozhet raspolagatsya otdelnyj razdel Pomogite Vikipedii napisav ego 31 avgusta 2016 Fedurino v XXI veke pravitFedurino postepenno transformiruetsya iz tradicionnogo sela v dachnoe Fedurino udobno raspolozheno v transportnom otnoshenii rastyanuvshis vdol otvetvleniya ot avtotrassy R125 Murom Nizhnij Novgorod k Chulkovo odnim koncom vyhodya na etu avtotrassu V to zhe vremya nebolshoe rasstoyanie ot rajonnogo centra Vachi reshaet problemu zanyatosti mestnogo naseleniya Vidimoe otsutstvie kakoj libo promyshlennosti chinovnyh uchrezhdenij zdanij v rannem i pozdnem sovetskom stile nahozhdenie v okruzhenii lesnogo massiva a takzhe zavershenie v 2009 g stroitelstva mosta cherez Oku v Murome yavlyayutsya faktorami sposobstvuyushimi dalnejshemu prevrasheniyu Fedurino v svoego roda posyolok dalnih dach Primechaniya pravit 1 2 3 Vserossijskaya perepis naseleniya 2010 goda Chislennost i razmeshenie naseleniya Nizhegorodskoj oblasti rus Data obrasheniya 30 iyulya 2014 Arhivirovano 16 iyulya 2020 goda Spiski naselyonnyh mest Rossijskoj imperii VI Vladimirskaya guberniya Po svedeniyam 1859 goda rus Obrabotano st red M Raevskim Centralnyj statisticheskij komitet ministerstva vnutrennih del SPb 1863 283 s Naselyonnye mesta Rossijskoj imperii v 500 i bolee zhitelej s ukazaniem vsego nalichnogo v nih naseleniya i chisla zhitelej preobladayushih veroispovedanij po dannym pervoj vseobshej perepisi naseleniya 1897 goda predisl N Trojnickij Sankt Peterburg tipografiya Obshestvennaya polza 1905 X 270 120 s 27 Pervaya vseobshaya perepis naseleniya Rossijskoj imperii 1897 goda pod red N A Trojnickogo rus Data obrasheniya 17 avgusta 2013 Arhivirovano 4 oktyabrya 2013 goda Spisok naselyonnyh mest Vladimirskoj gubernii rus Centralnyj statisticheskij komitet ministerstva vnutrennih del Vladimir 1907 Predvaritelnye itogi perepisi po Vladimirskoj gubernii Vypusk 2 j Vsesoyuznaya perepis naseleniya 1926 goda rus Vladimirskij gubernskij statisticheskij otdel Vladimir 1927 Postanovlenie Zakonodatelnogo Sobraniya oblasti ot 17 06 1999 184 Ob ustanovlenii formuly rascheta summy edinogo naloga na vmenennyj dohod znacheniya bazovoj dohodnosti povyshayushih ponizhayushih koefficientov v sfere roznichnoj torgovli na territorii Nizhegorodskoj oblasti rus Data obrasheniya 2 maya 2016 Arhivirovano 10 sentyabrya 2016 goda Davydova A A Granicy Nizhegorodskogo uezda v konce XVI XVII vv i ih prostranstvennye izmeneniya neopr Data obrasheniya 22 aprelya 2008 Arhivirovano iz originala 12 noyabrya 2013 goda P 26 Protokola N 32 zasedaniya ispolnitelnogo komiteta Gorkovskogo oblastnogo Soveta deputatov trudyashihsya ot 20 06 1947 g nedostupnaya ssylka 1 2 3 Zhertvy politicheskogo terrora v SSSR neopr Pravozashitnyj centr Memorial Data obrasheniya 14 fevralya 2013 Arhivirovano 29 iyunya 2012 goda Istochnik https ru wikipedia org w index php title Fedurino Vachskij rajon amp oldid 132708531

Федурино (Вачский район)

Феду́рино — село Новосельского сельсовета Вачского района (с 1929 года) Нижегородской области. В прошлом — село (деревня) Муромского уезда Владимирской губернии. Расстояния по автодороге от Федурино: до Вачи — 5 км; до Нижнего Новгорода — 104 км; до Мурома — 64 км.

Население [ править | править код ]

Численность населения

1859 [2]	1897 [3]	1905 [4]	1926 [5]	1999 [6]	2002 [1]	2010 [1]
723	↘ 703	↘ 655	↗ 1082	↘ 265	↗ 267	↘ 227

Из истории Федурино [ править | править код ]

Мемориал погибшим воинам. Ранее здесь стояла церковь Успения Пресвятой Богородицы

• 1614 год — пустошь «Созоново», «Зименное Раменье тож», передана «на льготу» сроком на пять лет крестьянину из соседней деревни Федурино Стародубовоцкого стана Муромского уезда Ивашке Самойлову [7] .
• 1947 год — группа верующих старообрядцев ходатайствует об открытии церкви в селе Федурино [8] .
• Мост через Оку (на трассе Муром—Навашино) сдан в эксплуатацию в 2009 году.

Старообрядцы Федурино [ править | править код ]

Печать церковной федуринской старообрядческой общины. Примерно 1907—1910 гг.

В Федурино более 100 лет существует старообрядческая община, относящаяся к Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ), называемой также Белокриницким согласием. Федуринская церковь Успения Пресвятой Богородицы была центром старообрядчества для окружающих сёл и деревень.

История старообрядчества XX века знает два периода лояльного отношения к нему государства. После 1905 года, когда его приравняли в правах к РПЦ и во второй половине 1940-х годов, когда повсеместно разрешили «группам верующих ходатайствовать об открытии церквей». Однако в 1950-х годах отношение к старообрядцам опять изменилось, и церковь Успения Пресвятой Богородицы была разрушена и разобрана на кирпичи, а на её месте построили мемориал погибшим воинам.

Священник Михаил Пестов [ править | править код ]

Михаил Пестов — священник федуринской церкви Успения Пресвятой Богородицы. Сохранилась запись, что Михаил Пестов умер 1 января 1918 года в возрасте 68 лет. Похоронен в селе Федурино. Его могила находится на том месте, где ранее была церковь, а сейчас располагается мемориал погибшим воинам. Его сын, Иван Михайлович, 1886 года рождения, уроженец Федурино, дьякон, арестован 12 июня 1937 года в старообрядческом селе Рытово Вязниковского района Владимирской области и осужден на 5 лет лишения свободы [9] .

Сын Ивана Михайловича, Пестов Иван Иванович, родился в 1918 году в Федурино, арестован 22 февраля 1952 года. Обвинён по статье 58-10 часть 2, приговорён к принудительному лечению в психбольнице [9] .

Надгробный памятник Алексею и Евдокии Васильевым. Место молитвенного поклонения старообрядцев

Священник Алексей Васильев [ править | править код ]

Алексей Григорьевич Васильев (1882—1937) — священник федуринской церкви Успения Пресвятой Богородицы (с 1917 года), сын Григория Васильева, товарища председателя федуринской старообрядческой общины. Арестован 18 ноября 1937 года, 13 декабря осуждён по статье «антисоветская агитация», расстрелян 26 декабря 1937 года [9] (одновременно со священниками РПЦ Евгением Красовским и Петром Сперанским из Красно, Леонидом Воскресенским из Большого Загарино, Сергеем Розановым из Малого Загарино и Евгением Никольским из Яковцево). Похоронен на федуринском кладбище. Его могила является местом молитвенного поклонения старообрядцев.

Старообрядцы Федурино сегодня [ править | править код ]

В связи с отсутствием близко расположенной церкви и связанных с этим неудобств в отправлении треб и осуществлении обрядов, каждый из верующих старообрядцев Федурино выбрал один из двух вариантов. Когда появилась необходимость окрестить внуков, некоторые сделали это в ближайшей церкви РПЦ, потом начали там молиться.

Но часть из федуринцев сохранили верность старой вере. При отсутствии церковного здания они совершают крещения и другие обряды на дому или в старообрядческой церкви Нижнего Новгорода. Изредка в Федурино приезжают священники РПСЦ. У местных жителей существуют планы на строительство старообрядческого храма (или часовни) в Федурино, идёт сбор средств.

Федуринское кладбище, в отличие от кладбищ сёл, где преобладает паства РПЦ, «общее», без разделения на участки для старообрядцев и «новообрядцев».

Федурино в советское время [ править | править код ]

В тридцатых годах XX века в Федурино был организован колхоз «Новая жизнь».

Этот раздел статьи ещё не написан.
Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите РУВИКИ, написав его. ( 31 августа 2016 )

Федурино в XXI веке [ править | править код ]

Федурино постепенно трансформируется из традиционного села в «дачное».

Федурино удобно расположено в транспортном отношении, растянувшись вдоль ответвления от автотрассы Р125 Муром — Нижний Новгород к Чулково, одним концом выходя на эту автотрассу. В то же время, небольшое расстояние от районного центра Вачи решает проблему занятости местного населения.

Видимое отсутствие какой-либо промышленности, чиновных учреждений, зданий в раннем и позднем «советском стиле», нахождение в окружении лесного массива, а также завершение в 2009 г. строительства моста через Оку в Муроме являются факторами, способствующими дальнейшему превращению Федурино в своего рода посёлок «дальних дач».

Примечания [ править | править код ]

1. ↑ 123(рус.) . Дата обращения: 30 июля 2014.↑Списки населённых мест Российской империи. VI. Владимирская губерния. По сведениям 1859 года(рус.) / Обработано ст. ред. М. Раевским . — Центральный статистический комитет министерства внутренних дел. — СПб. , 1863. — 283 с.
2. ↑(рус.) . Дата обращения: 17 августа 2013.↑Список населённых мест Владимирской губернии(рус.) . — Центральный статистический комитет министерства внутренних дел. — Владимир, 1907.
3. ↑ Предварительные итоги переписи по Владимирской губернии. Выпуск 2-й // (рус.) / Владимирский губернский статистический отдел. — Владимир, 1927.
4. ↑(рус.) . Дата обращения: 2 мая 2016.↑(неопр.) . Дата обращения: 22 апреля 2008.Архивировано из оригинала 12 ноября 2013 года.
5. ↑(недоступная ссылка)
6. ↑ 123(неопр.) . Правозащитный центр «Мемориал». Дата обращения: 14 февраля 2013.Архивировано 29 июня 2012 года.

Похожие публикации:

1. Где едет автобус 170
2. Отделение связи почта что это
3. Парк лукоморье как добраться общественным транспортом
4. Сколько ехать от липецка до кудыкиной горы